“粗糙”的《道德经》译文

来到“头条”已经几年了，说实在话，的的确确没有看到一篇像样的关于《道德经》方面的译文。可能是运气不好，如果哪位朋友看到过，请帮推荐一下。 昨天在头条看到了风如铁写的关于《道德经》的文章，标题：《我不明白《道德经》第36章为什么要耐着性子不懂装懂去翻译》？标题告诉我可能遇见高人了，殊不知更是大失所望。不懂老子也就算了，译文语句毫无逻辑可言，表达含混不清。 作者按规矩先请出原文：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲取之，必固予之。 是谓微明。 柔弱胜刚强。 鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”。 接着引出了别人错误的译文： “想要收拢它，必先扩张它；想要削弱它，必先让它强大；想要废除它，必先推举它；想要夺取它，必先给与它。这是一种微妙高明的道理。柔能胜刚。鱼儿不能离开池渊，国家的利器不可以轻易向人展示”。 错误译文害人不浅，使得作者产生了“一种晕乎乎的感觉”。 于是亮出了他自己的杰作，豪情满怀地声明是“正解译文奥义”：“吸气前必先张嘴，衰弱前肯定强盛，摔废东西必先举高，取东西前必先放进去。这都是一些细微的道理。对看起来柔弱普遍性规律性了解，胜于对明显而具体事件的了解。因为具体事件只不过是渊中之鱼，离不开普遍性规律渊水本身。这种“事物当中普遍规律性”是一个国家的重要认知，不可以轻易让其他国家明白”。 这篇译文，目前阅读量2·8万，转发的69，点赞的60，评论104。 从这些数据来看，这篇文章起码在一定的范围内是受到读者青睐的。 阅读应该是要用大脑，哪位读者告诉我们，这篇译文中的哪一句是勉强说得过去的？ “说话的”，信口开河；“听话的”，不过大脑。我们就选几句严重违背生活常识的语句大家来捂着鼻子品一品。 开篇第一句，“吸气前必先张嘴”。这种毫无“活着”经验的话也好意思出口，用鼻孔就不能吸气？怎么就“必先张嘴”？ “摔废东西必先举高”。废东西随手就丢了嘛，有社会公德的就把放到垃圾堆，怎么会“必先高举”？又不是一面旗帜。 “取东西前必先放进去”？取东西不用先放进去的并不少呀！ 这三句话毫无逻辑可言，后文更是不知所云。 “对看起来柔弱普遍性规律性了解，胜于对明显而具体事件的了解”。 谁能告诉我们“柔弱普遍性规律性”是什么东东？ “因为具体事件只不过是渊中之鱼，离不开普遍性规律渊水本身”。 这个比喻也太奇葩了。 “这种事物当中普遍规律性是一个国家的重要认知，不可以轻易让其他国家明白”。 国家还有“重要认知”？而且还不能“轻易让其他国家明白”。让其它国家晓得“鱼儿离不开水”的道理，就会大难临头？ 云端之上的智者老子，如果看到此类情况至少会眉头紧蹙，圣人是不会说粗话的。