在二郎神刚出场时，作者有一首诗来夸赞二郎神，算是他的出场赞诗吧。在这首赞诗中，作者说了二郎神一些事迹。
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
两劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎
先大致来分析一下这首诗：
前面八句，是说二郎神容貌，他相貌堂堂，两耳垂肩，目有神光；他头戴三山飞凤帽，身穿鹅黄色的衣服；他穿着盘龙袜子绣金靴子，玉带上有团花，凑起来，这是八宝装扮。他腰间有弓箭，手里有三尖枪。
接下来四句，是说二郎神曾经的事迹，包括：两劈桃山救出母亲、用弹弓打两个凤凰、力诛八怪，结义梅山兄弟。
最后两句，则是说二郎神心气高傲，不肯认玉帝，所以回到了灌江居住。他的封号，是赤城昭惠英灵圣，也即是通常说的二郎神。
接下来，我详细说说二郎神的装扮、事迹等，因为这关乎二郎神的个人传记。了解这些，有助于了解二郎神。
事实上，从“八宝妆”以及悟空说的二郎神母亲之事，就能看出来，西游中的二郎神形象，主要出自《二郎宝卷》（全称《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎开山宝卷》）。
大圣道：“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇，待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”
不过，西游中的二郎神不单单有杨二郎，还有“赵二郎”和“李二郎”（二郎神事迹多，各地都有传播，所以其原型不止一人）。
比如李二郎，就是修筑都江堰的李冰儿子，他家在灌江口，西游里二郎神“性傲归神住灌江”，就是源于李二郎。
二郎神的八宝妆，是什么呢？
其实这个源于《二郎宝卷》，是二郎神的八件穿戴宝贝加兵器法宝，包括开山斧、两刃刀（三尖两刃刀，或者三尖两刃枪）、升天帽、蹬云履、缚妖锁、斩魔剑、照妖镜、三山帽。
他叫我，救我娘，母子相会。开山斧，两刃刀，银弹金弓。升天帽，蹬云履，腾云驾雾。缚妖锁，斩魔剑，八宝俱全。照妖镜，照魔王，六贼归顺。三山帽，生杀气，顶上三光。八宝装，四条带，腰中紧系。黄袍上，八爪龙，紫雾腾腾。开宝藏，取宝贝，金乌走了。
而且，这八件宝贝还是王母传给二郎神的，让他去劈山救母。
“两劈桃山曾救母”又是什么呢？
也是二郎神的传说，可能各地传说有差别，但大概都是说：二郎神的母亲下界，和一个姓杨的人结合，生了二郎神。而后，二郎神母亲被压在了桃山之下，二郎神于是用开山斧劈开了桃山，救出了母亲。
比如电视剧《宝莲灯前传》中，二郎神母亲是瑶姬，因为动了欲念，和杨天佑生了孩子，结果就被镇压在桃山之下。
不过，在《二郎宝卷》中，二郎神母亲是云华女，他和杨天佑这个书生有情缘，所以下界度他。等云华女去渡杨天佑时，修炼出了叉子，放出了心猿，结果云华女就被心猿压在了山下。二郎神得到王母传他的开山斧后，就用开山斧劈开桃山，救了母亲。
不过，这里的“两劈桃山曾救母”有些不好理解。为什么是“两劈桃山”呢？
有人说，二郎神劈了两次，第一次没劈开，第二次才劈开，所以是“两劈桃山”；也有人说，二郎神用开山斧把桃山劈开成了两半，所以是“两劈桃山”，也即是“桃山劈成两半”的意思；还有人说，“两”是“斧”的误写，应该是“斧劈桃山”……
答案到底是什么？只能见仁见智了。
“弹打棕罗双凤凰”是什么呢？
在清代《太平歌词——二郎劈山救母》中，有这样一段话：手使金弓银弹子，梧桐树上打凤凰。打了一只不成对，下打一只配成双。有心再打三五个，怕误担山赶太阳。
当时二郎神还很年幼，正在学习武艺，担山赶日的时候，估计因为调皮，用弹弓打了一个凤凰（没打死啊，打下来留着玩儿）。他打了一个又怕凤凰孤单，所以又打了一个。
这虽然是清代的作品，但推测早在明朝就已经有了这样的二郎神故事，所以赞诗中才有这样一句话。
“力诛八怪声名远”是指什么？
应该源于赵二郎斩蛟。赵二郎叫赵昱，道教正统神仙，隋朝眉山太守，曾斩杀恶蛟，骑白马白日飞升。弃官去后，眉山水涨，蜀人见昱云雾中骑白马而下。于是，太宗皇帝赐封神勇大将军。后来，老百姓就祭祀他，俗称灌口二郎。
清源妙道真君，姓赵名昱，从道士李一珏隐青城山……后因嘉州江水涨溢，蜀人见青雾中白马引数人鹰犬弹弓猎者，波面而过，乃昱也。民感其德，立庙于灌江口，奉祀焉，俗称灌口二郎。
不过，他到底斩杀了哪八个妖怪，我没有查到。
“义结梅山七圣行”是指什么？
梅山七圣，是指二郎神的七个随从。
《灌志文微·李冰父子治水记》载：“二郎喜驰猎之事，奉父命而斩蛟，其友七人实助之。世传梅山七圣。”元杂剧《二郎神锁齐天大圣》中，二郎神的扈从“郭牙直、抱刀鬼、奴厮儿、狗儿”之外，尚有“梅山七圣”。
《封神演义》中，杨戬曾降伏袁洪（白猿）、金大升（水牛精）、戴礼（狗精）、朱子真（猪精）、吴龙（蜈蚣精）、常昊（蛇精）、杨显（山羊精）梅山七怪，后来这七怪变成杨戬的随从，并称为七圣。
而在《二郎宝卷》中，二郎神的随从则是“各牙治、黄毛童子、鄂猛、周苍等。”到了西游中，则成了康、张、姚、李、郭申、直健。
