立向是堪舆中的关键之处，确定穴位的坐与向是为“立向”，根据龙、穴、砂、水和堂局的实际情况，合理确定阴阳二宅的坐度，使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。

固然是龙真穴的之地，并非只要葬下去吸收到地中之生气为用就可以的。天地阴阳二气交合而生气生，生气凝聚汇止而形成龙穴。

龙穴自身与外在砂水有着紧密的联系，立向是两者之间一个关键的连接纽带。立向不对，会令阴阳之气不交，引动不了垣局的龙穴砂水为用，使得不荫人发达。

如果立向的功夫不足，立向时出现偏差，则会使此地形势不佳，白白浪费好的形峦。故形势佳而理气不合，导致吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。

堪舆立向历来为前人所重视，历来有“千里江山一向间”之说。在堪舆中常用的立向方法有：依龙脉立向，依水流立向，依特胜朝案砂峰立向等。下面分别讲述。

后方来龙为靠山之方，是阴阳宅的主要依靠，而且阴阳宅的后方有靠无靠关乎家族的人丁传承和发展。

立向又称定坐向，而坐方正是来龙与靠山，也叫坐山。坐为人丁基础，向为财源前景。前方无论再好，若坐靠无力，不能依靠到真气脉，也不能承受福气，得到福荫。

在堪舆立向中，若要家族兴旺，人丁繁茂，主人作事有信心与魄力，则得以阴阳宅依靠来龙脉气，方能后靠稳实。

从龙脉的来势辨别上去讲，山地的龙脉更易辨别，所以依龙脉立向在山地更易掌握。另外，在城镇聚集的地方，纵然地势平坦，但楼房林立，犹如山峰劲挺，亦可将楼房论为山峰来用。

但在一些城镇之中，或平原地带，或大村落等地，后面的来龙隐伏下去，此时立向则主要依据前方的形势去分析。

立向的作用也在于趋吉避凶，一个穴地可以通过立向，来避开一些凶煞、不吉的砂、水，以达到变凶为吉的目的。龙穴最怕受到冲射与风袭，穴位受到影响，难以藏风聚气。

不论如何立向，都不能脱离山与水的自然形态，水形流动而婉转，其形多样，堪舆中常常会遇到的有弓水、曲水、聚盆等几种。

1、弓水

水流曲曲，每弯也是一弓，这是最常遇到的流水形，立向时需御弓而用，水似腰带，玉带缠腰，多富贵双全。若遇反弓之水，需得明堂宽阔缓其弓射煞气，或有前案抵御弓射，否则不可取用。

2、曲水

直水无情，以曲为贵，直来直往多有冲煞之气，立向忌之；曲朝曲迎犹如飘带，立向宜之。趋吉避凶，避直求曲，自然之形，堪舆立向，迎曲水而得贵。

3、蓄水

水有流淌之形，也有静蓄之态，蓄水亦为蓄财。立向取蓄水之处，主出富，若再的秀丽的奇山，则富贵双全。

堪舆中的砂是指穴地四周的山峰，丘垅等。砂峰形体有凶有吉，可以通过立向来避凶砂，向吉砂，使更多的砂为穴地所用。

在砂峰中最讲究的是朝砂与案砂，朝案选得好，能给穴场带来助益之功。案砂是指穴前近穴之山，朝山是指穴前远处的高大山峦，较为突出的山峰。其中穴为主，朝案为宾，宾主相对须端庄有情。

如果前方朝案多山，不能取两峰的交界处为向；也不能取两山相交的水口处为向，既是两山交界处，也是水流出口方，主耗财、贫穷。若是水口处有高大的水口砂把守，水流弯转回环，则以水口砂立向是可以的。

需要注意的是，朝案山最忌有反射凶煞于龙穴，若没其它砂水档住，则龙穴受到影响。此时若立向困难，则最好不要取用。

自然的山水形态变化无穷，我们只能依据实际地形与地势去分析，找出最合宜的立向，才能做到人与自然的和谐统一。按照堪舆的俗语讲，天人合一才能不出凶祸，才能人杰地灵。

在多数情况下，依龙脉立向、依水流立向和依朝案砂峰立向是能够统一的，因为天地自然，其立向自然而然的会显示出一个统一的形势。

若是出现依龙脉、水流、朝案砂峰立向不一致的情形时，具体情况具体分析，根据实际情况，选择最合适的一种来立向。

立向也是先形峦，后理气。如果坐在家里打开书籍就论定这个向不能立，会出怎样的吉凶祸福等等，都是脱离了实际地形的堪察，是不务实的书本理论。

当依据自然的山水形峦定好大致方向后，就可以用罗盘测量具体的坐向分金。然后依坐向去推断四围的山水吉凶和阴阳宅的元运走势，以及依据坐向去选择吉日良辰等。先贤们发明罗盘，不只是测量一个坐向方位那么简单。

注：以上部分图片源自网络，若有侵权请联系删除。