其实只有现代人才会以貌取人，古人也会通过一些外貌的标准来判定所谓的“好男好女”。

那么问题就来了，为什么好男好女评判标准会和"多毛"、"鞭春"、"有膘"、"看灯"这些特征联系在一起呢？

好男有毛不鞭春

其实"有毛"中的"毛"指的就是体毛，古人经常把它作为男人身体是否壮硕的衡量标准之一。

如果一个男子可以让人第一眼看上去就觉得他是一个充满了男子气概的人，那么他周围的人也会在不经意之间对他产生依赖感和信任感。其实从现代科学的角度也不难理解，因为毕竟体毛也是人体性征之一，体毛旺盛的男子往往也是精力旺盛，而这样的男子在生产力尚不发达的古代是农业生产的主力军。

"鞭春"其实是一种古代非常常见的农业风俗。

因为春天都是播种的季节，所以人们会让牛下地耕种。如果有些牛不听话的话，农户们就会用鞭子去抽打他，所以这也就是"鞭春"。但是这种风俗到了隋炀帝执政的时期有所改变，因为他本人是属牛的，所以他下令不准再用鞭子抽打牛群。但是"鞭春"历史悠久，一时之间难以改变，所以人们为了能够延续这样的传统风俗，就专门用纸扎成牛的样子。

不仅如此，人们还会在纸牛的肚子中塞进满满的粮食这样就能够祈求来年的丰收。但是这个时候也会发生一些非常奇怪的现象。那就是很多平日里不参与劳动的人都会守在纸牛的旁边，等待时机可以拿走肚子里的粮食。而这些人也是需要用鞭子去"抽打"的人，因为他们从来都没有想过要用自己的努力去换得安逸的生活，而是只想着不劳而获。

好女有膘不看灯

"有膘"指的是女子体态丰腴。不过这种标准也不能一概而论，在宋朝的时候人们就比较追求清瘦之美。但是就社会主流标准而言，人们还是希望女子能够体态丰满一些，因为这样也有利于日后的生产。

除此之外，"有膘"其实也是能够判断一个人家庭背景的。因为在生产力尚不发达的古代能够享受优渥生活的人其实并不多，所以对于绝大部分人而言，能够填饱肚子就已经是非常理想的生活状态了。所以那些不是那种弱柳扶风手无缚鸡之力的女子平日里想必也是不愁吃穿的。

"看灯"在这里代指的是盛大的节日。因为每到节日，古人们都会张灯结彩，点燃整个城市。那对于恪守礼仪的大家小姐来说，自然是不便于在外界抛头露面的。不仅如此，他们除了不能随意外出之外，甚至也不能和陌生的男子交流沟通。

所以"看灯"就可以很好地衡量一个女子是否接受了良好的教育和主流文化的熏陶。那些习惯于流连忘返，各种热闹喧哗的风月场所的女子，一定不是人们理想中的大家闺秀。