洛阳的最后一日，天公并不作美，一早出门便是淅淅沥沥的雨。
但为了弥补前两日的遗憾，我们还是驱车北上，准备把第一日未及看全的北魏与东汉帝陵给走全。
不觉间，车子驶入乡道，雨刷器在窗前不停地闪动，却已不足以去除不断落下的水珠和升腾起的雾气。
周围的能见度变得越来越差，而车轮下的田地此刻开始变得柔软，途中还有不少村民收菜时制造出的障碍…
尽管雨天走陵也有雨天的美，却终究令人担忧前路。
想到走唐陵，宋陵，北朝、东汉、南唐陵我竟都赶上了下雨，真是不自觉给自己封了个走陵的雨神…
今日的第一站，是位于洛阳市孟津区送庄镇东山头村约1公里，后沟村北约900米处的北魏孝明帝元诩定陵。
当地原称该冢为玉冢或尉冢，陵墓编号为M515。
其地处北魏陵区东部边缘，临近东汉帝陵区域，根据勘探报告可知地理范围在东汉和北魏的陵域交界之处，恰好定陵陵域范围内还发现过东汉墓。
车子穿过G30向北不多远，路边茂密树林中的牌子便引起了我们的注意。
细看之下，我们竟已经到达了目的地。
尽管树木的掩映让这个季节的陵冢有了天然的保护色，但定陵的封土还是令我震撼了一下。
封土的平面略呈圆形，残存直径在90-100米左右，高约16米。
我们在此处的路边停靠下车，沿着路边的小道向南再向东快步行进一阵，便绕到了空旷处。
墓冢南侧实无明显道路，没了树木遮挡，风雨一时间聚来，连雨伞都没法完全遮挡。
一眼望去，只觉荒草萋萋，水色新艳。
W少侠在草丛里打草开出一条小路，供赶上的我们前行。
现代的新冢零星散落在冢的西南侧，待到走近才看清不是古物…
湿意伴着清风袭来，让人升起些不适之感。
风雨阵阵，草木摇曳，穿草而过的我早已衣裙尽湿，所以干脆丢下了伞，折返到来路正对冢茔之处观看，顺便告知大家前方的情况……
仰望眼前的大冢，开凿挖过的痕迹已经在冢侧形成了阶梯，让其形似汉时的三层台，也难怪早年这里曾被认为是东汉的帝陵。
元诩定陵的确认，要追溯到20世纪80年代。
那时，陈长安先生依据于附近出土的王悦及夫人墓志中关于“合葬于邙山南岭，定陵西岗”以及张宁墓志中“葬于孝明皇帝西南二里，马村亦二里”等记载，经由实地考察而做出推论，认为孝明帝的定陵在送庄镇后沟村。
21世纪以来，相关部门对附近的一些墓冢进行了多次勘探，排除了周围诸多的东汉帝陵，最终确定M515是北魏帝陵的级别…
因为北魏的多数帝陵当时已经确认，再经由墓志等方位上的判断，想来这里应是元诩的葬地无疑。
在冢前淋着雨的我，突然不知怎地想到了“天阴雨湿声啾啾”的场面…
回想墓主人所处时代，确实是当时的写照与现在的心境。
再忆及墓主人生平，我想今日这天气与他坎坷的一生倒是冥冥中有所契合。
或许是苍天都在为这位短命的君主，为这位可能死于亲母之手的帝王感伤落泪了吧…
元诩，是北魏宣武帝元恪的第二子，母为灵太后胡氏。
因为北魏宣武帝子嗣单薄，惧怕好不容易得来的儿子被害，所以元诩出生后便与母亲分开，由乳母抚养…
元诩五岁的那年，元恪离世，为防日久生变，高后或诸王擅权，他在大臣的拥护下匆忙登上帝位…
但由于年纪尚幼，军国之事自然不会直接由元诩处理决策。
而就在元诩之父元恪离世前，北魏建国以来子贵母死的政策被废除，其母灵太后因此保住了性命，又在元恪死后，在政权交替中战胜了皇后高氏，顺理成章成为了儿子身后，北魏实际的掌权人。
元诩继位的前五年，其实是他掌权时相对平稳安定的时光，虽然他无什么决策权，但聪慧的母亲尚能震慑朝野，令王公大臣相对信服。
可很快，元诩在臣子的挑拨下与母亲生了嫌隙，最终导致母亲被囚，贤王被杀，朝野出现喊冤之声。
他的“亲政”与他所想还是有些差别，而元乂等人的擅权，令诸王公多有怨言，这也进一步使得他在位时的政权显得脆弱不堪，危机四伏…
作为帝王的元诩，或许是紫薇照命，却终究是时运不济之人，而一切，只是北魏动荡混乱的开始…
饥荒灾祸，僧侣造反，六镇积怨，胡汉矛盾，南朝虎视，诸蛮反复，四境战起，还有收留的他国皇室落井下石…
接踵而至，层层递进的事件，充斥在元诩的帝王生涯之中。
纵使彼时的北魏尚有平乱之能，也尚有忠义之臣，却也因内忧外患开始走向下坡之路，让有识之士看到了魏不久已的征兆。
灵太后也好，元乂等人也好，其实北魏的祸事由来并非全源于他们，更不是元诩这样年幼帝王可以自己掌控住的，但灵太后和元乂等人的擅权，确实间接将北魏的各种矛盾激化，让其从量变发展到质变…
年幼登基的元诩，能力有限的元诩，无力改变这一切的走向，甚至无法见微知著，听取臣子早期的上言，提早淡化那些积累日久的矛盾，以至于事发后才追悔…
六镇的起义猝不及防，又迅速席卷至全国大片土地，时代的新英雄与枭雄也正孕育在其中，为北魏敲响丧钟。
除了影响北魏国运的六镇之乱，诸蛮和南朝的老翁也是各怀心思，虎视眈眈，趁火打劫。
而元诩所重用的平乱之人中还有偶有二心暴露，仍被宽恕重用的南齐皇室遗孤…
北魏的败亡在诸多因素的结合中成为了必然，元诩的帝王生涯也注定了在这样的不太平中度过。
加之，北魏皇室的佞佛之心…
“虔诚”之深，可以在财政紧张，政策不够完善，甚至是宗庙明堂都缺少人手建设时还集中财力物力于佛家建设。
“善良”之深，可以面对叛变不法行为时，既往不咎，法不责众，恩威不立…
这些“心慈手软”，在本民看来是失望，在外人看来是欣喜，对于当时的北魏并不是幸事，对于那时的家国，更是无限的隐患。
面对四方兵起，战火不断，不知那时的元诩心中是否也处于焦躁不安的状态，深知自己走错了棋步，不该信元乂，囚母后…
时过五年，元乂等人放松了戒备，他怀着悔恨与母亲重归于好，本以为可以迎来一番新的天地。
可不想大权再次从权臣手中归回母亲之手后，他依旧没有得来自己期待的“亲政”与天下好转的局面…
他的母亲在重掌大权后，心思已不似早年那般，行事也不再如当年那样让百官心悦诚服。
而为了防止他得知一些事，他的亲信开始被母亲一一杀害。
此时的元诩想来内心郁闷，更无法遏制那些矛盾冲突在他与母亲间不知不觉地成长，壮大…
四方未平，于内又受制于母亲，他曾多次想要亲征平乱，可惜均未实现。
我想，那时的元诩极度想逃离傀儡的处境，更希望一战而胜，赢来帝王该有的威严，成为真正的王者，因为他在这样的位置坐了太久，却始终没有真正拥有过属于帝王的霸气与自由。
最终，为了改变这样的局面，他密与尔朱荣联系，想要威慑母亲，却不想竟仓促身亡。
对于他的死，《魏书》认为是“郑俨虑祸，乃与太后计，因潘充华生女，太后诈以为男，便大赦改年。肃宗之崩，事出仓卒，时论咸言郑俨、徐纥之计。”
《北史》则更进一步解说了“阴行鸩杀”而死…
从事态发展来说，这种可能确实很大，毕竟元诩去世时只有19岁，从身体健康情况上来说，早年也并未有过什么疾病记录，不应在这样的年纪突发疾病。
至于郑俨、徐纥所为，若无灵太后默许包庇，也确实难成此事。
元诩短暂的一生，从自小与母亲的分离，登基后与母亲的分分合合，到最终被母亲，或是在母亲的默许下被毒害，在祸乱不断与淡薄的亲情中画上句号…
当年意识到服下毒药的他，意识到母亲给他施毒的他，是否会痛彻骨髓，如今日这阴沉的天气一样，有苦难言，有泪落下…
武泰元年二月癸丑，元诩崩于洛阳宫显阳殿，时年十九。三月甲申，被上尊谥曰孝明皇帝。乙酉，葬于定陵，庙号肃宗…
当时光流转千年后，寻访至此的我们看到当年那年少帝王的冢茔。
它与邙山上连绵不断的诸多冢茔着实没有什么分别…
没于平凡的世界，平淡的村路边，迎来送往着飞驰而过不及停歇的车辆与行人，寂寂千载，少有问津。
去时未知，等到回看报告才知道定陵陵域尚有些垣墙留存，而我们刚刚路过的高速南侧就有那么一段。
除了城垣以外，据老材料显示，洛阳博物馆中的这件出土在后沟附近的童子牵羊亦属于定陵陵前。
见过北魏的石羊，却第一次见到童子牵石羊的造型。
和北魏的其他石羊比，它最大的特点是站姿。
石羊的腿脚已失，眉目清秀，身材健硕。看起来孔武有力，十足的北族蛮气。
娇小的童子立在羊侧，身高才至羊身，右手牵着羊，在光阴里残去了面貌。
不知为何，虽然不知道他的样子，我却莫名感觉这可能会是个昆仑奴…
定陵的走访因大雨没有绕冢一周，所以便在陵前拜了三拜，为这可怜的帝王，为他生不逢时，生不逢运，更为他错生在无情的帝王之家中。
下冢之时，雨水把土地泡到湿滑，差点便滑了一跤。
在玉冢的出口附近，因为碰到村民正把陷入泥里的车子推出来，所以挡住了来路，等待了一会。
那会功夫，我们还讨论起这雨好容易陷下去的问题…
不想就在离开这里前往下一站的路上被不幸言中……
并且是生生看着前方不远的后唐帝陵，妥妥的一个轱辘几乎全陷入了泥地之中，以至于后续时间紧张，影响了首阳山的计划…
事后回想下来，感觉这事是在元诩定陵就有前兆的。
当时元诩一定是想提示我们前路要注意，然后后唐李嗣源的徽陵可能为了让我们记住它才有此一劫，影响了后续是洛阳要让我们留点遗憾下次再来嘛~
以上纯属生拉硬拽，不过走陵的过程里突发情况虽有辛酸，但回忆起来却都是难忘的故事，是我们洛阳之行独一无二的经历~
