这才是少林洗髓经真相:它是静功和导引术与八段锦暗合

卫昌国学说说 2025-01-09 15:51:04

不少朋友误解易筋经和洗髓经,将其简单归为强力呼吸的吐纳功以及为了提升房中的关窍功。

事实上易筋经和洗髓经是两部功法:

易筋经主要为炼体,包含以膜论为核心的十二月怕打筋膜法,以及辅助的呼吸、导引功法;

洗髓经主要为练心,主要是静坐按摩修心法。

易筋经版本众多,但内容类似。

洗髓经内容简单,来章氏本易筋经和周守儒“增演易筋洗髓功”有记载。

先简单说下易筋经大致内容,再详细介绍洗髓经。

一、易筋经内容概说

易筋经多数版本内容为:

总论、膜论、内壮论、揉法、采精华法、服药法、十二月行功法、下部行功法、内壮神勇、炼手功、外壮神勇八段锦。

来章氏本及其相关版本又增加有易筋经韦陀十二式、运力势法。

周守儒版内容最多,除上述内容外,还有易筋经导引动功224式、十二大劲、立式八段锦、坐功八段锦、操腹功。

但无论哪个版本关于房中内容都很少,也没有以此为基础。事实上,以此为目的已经远离养生要义,不去展开讨论。

二、洗髓经内容

洗髓经主要内容有七篇:

总义;

元始钟气篇第一;

四大假合篇第二;

凡圣同归篇第三;

物我一致篇第四;

行住坐卧篇第五;

洗髓还元篇第六。

序和后记暂且不提。

说实在的洗髓经原文和真正的儒释道经典来比,并不高明,只不过是将几种思想混合在一起,然而却有没有说清楚。

因此,从考证上说,肯定不是翻译来的,而是后人改编。

但作为养生而言,却是非常好的总结。

如总义篇,除讲一些劝世的老生常谈外,有几句养生法非常好:

“须从易筋后,每于夜静时;

两目内含光,鼻中微运息;

腹中觉空虚,正宜纳清煦。

子午守静功,卯酉干沐浴。”

这是非常好的静坐法,而且讲得非常透彻。

三、洗髓经还原篇与坐功八段锦

关于修习的内容,洗髓还原篇讲得最多,其具体操作内容可以和坐功八段锦相互参照。

由此也可以看出,洗髓经是清朝人编辑,其内容参考了诸多明代养生功法。

1. 按摩干沐浴

洗髓还原篇原文口诀:

“按摩干沐浴,按眼复按鼻;

摸面又旋耳,不必以数拘。”

这是和明代养生功法“十六段锦”按摩法类似。

2. 闭目冥心坐

洗髓还原篇原文口诀:

“闭眼常观鼻,合口任鼻息;

度数暗调和,身定神即定;

每日五更起,吐浊纳清煦。”

这一段和坐功八段锦“闭目冥心坐”可相应。

3. 摇肩握固

洗髓还原篇原文口诀:

“胁腹运尾闾,摇肩手推肚;

分合按且举,握固按双膝。”

其动作可以与坐功八段锦“摇天柱”(转脖子)“辘轱转”(转肩膀)、“叉手双虚托”等相对应。

4. 吞咽、叩齿、鸣天鼓

洗髓还原篇原文口诀:

“有津续咽之,以意送入腹,叩牙鸣天鼓,两手俱掩脐。”

对应坐功八段锦:叩齿三十六,鼓漱,鸣天鼓二十四等。

5. 攀足36息

洗髓还原篇原文口诀:

“伸足扳其趾,出入六六息。”

这是坐姿两手攀足,36息;大致与坐功八段锦“两手攀足频”对应。

6. 收功动作

洗髓还原篇原文口诀:

“两手按摩竟,良久方盘膝。

直身顿两足,洗髓功已毕;

徐徐方站立,行稳步方移。“

这是收功动作,顿足,并慢慢行走。

四、总结

由此可见,洗髓经内容侧重于静功,大部分内容为儒释道的修心理论,就其养生操作而言包含静坐、按摩、收功等。

这些方法完全可以与坐功八段锦对应。

至于网络江湖上的各种妙法和洗髓经并无关系。

卫昌国学

2025年1月

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