探索华夏文明之光！

探索华夏文明所肇造的“河图书”！

河图：

河图源于古人把江河湖海分布在大地之上把大地进行分割、嵌入如图。

华夏逐水草而居的先民族，他们的河图是以江河为貌，以在江河边安居乐业，以满足自我需求来祈祷求福等为主题绘制图画在江河边的岩壁之上，接受先民的祭祀和崇拜的图案。

这才是华夏文明中最早的河图。

雒书：

由住在河谷（山地）地带先民造字成书称为雒书。

洛书起源于“田时代”，记录先民的人生百态，其记录文字的主要方式为“刻、画、写”，载体主要是片岩。

苏美尔楔形文字，埃及象形文字均有雒书之遗风，是雒书的传承。

现在很多人到中原去找这种起源图、起源书，有可能找得到吗？

答案是，绝不可能！

故以殷王朝的“甲骨文”为我华夏文明文字的首创，是华夏文明探源过程中的最大败笔！

下面我们来深入研究华夏文明传承的《河图雒书》

研究背景：

华夏文明作为中国文明的重要组成部分，其起源和发展一直备受研究者关注。本报告将探讨华夏文明的起源之光——“河图雒书”以及对于华夏文明探源的重要性和殷王朝“甲骨文”在其中的地位。

研究目的：

1. 分析“河图雒书”的概念和特点，探讨其在华夏文明中的地位和作用；

2. 探讨“河图雒书”与华夏文明的起源和发展之间的关系；

3. 分析华夏文明的文字起源和发展历程，评估殷王朝“甲骨文”在华夏文明探源中的地位和意义。

研究内容：

1. 解读“河图雒书”的概念，探讨其在华夏文明中的文化内涵和象征意义；

2. 分析“河图雒书”与华夏先民的生活和宗教信仰之间的关系，探讨其对华夏文明起源和发展的影响；

3. 探讨“雒书”的起源和发展历程，分析其记录方式和传承特点，以及与其他古代文字的关系；

4. 对于殷王朝“甲骨文”的探讨，评估其在华夏文明探源中的地位和意义，以及其与“河图雒书”的异同和联系。

研究结论：

1. “河图雒书”作为华夏文明的起源之光，反映了华夏先民对自然和宇宙的认知和崇拜，是华夏文明的重要标志；

2. “河图雒书”不仅记录了华夏先民的生活和信仰，还承载着他们对于生命和宇宙的理解和探索，对华夏文明的形成和发展起到了重要作用；

3. 殷王朝的“甲骨文”虽然是华夏文明中重要的文字形式，但并非华夏文明文字的首创，其在华夏文明探源中的地位需进一步审视和评估；

4. 对于“河图雒书”和“甲骨文”的研究，有助于我们更深入地了解华夏文明的起源和发展，为中华文明的传承和发展提供重要的历史参考。

研究展望：

未来，我们将继续深入研究华夏文明的起源和发展，探索更多的考古证据和文献资料，为理解华夏文明的演变和影响提供更加全面和深入的认识。同时，我们也应该更加注重对华夏文明多样性和复杂性的理解，尊重历史的真实性，以更加客观的态度对待华夏文明的研究和传承。