從【cóng】，甲骨文的字形是以彳和从组成的会意兼形声字，“从”是听从的意思，“彳”是行走的意思。金文的字形大多都添加了“止”，成为以辵和从组成的会意兼形声字，更加突出了跟随而行的意思。
说 文 解 字
《說文解字·从部》從：隨行也。从辵从，从亦聲。
段玉裁注：从辵，故云隨行。……從，逐也，逐亦隨也。……从辵者，隨行也。主从不主辵，故不入辵部。在文献中，都是用繁体字的“從”，简化字是又回到了原来的“从”。
文 献 选 读
“《詩經·齊風·還》：並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。 ”
两位猎人在山中相遇后，并肩齐驱，彼此作揖，赞美对方敏捷。这里的“從”，就是追逐与跟随的意思。儇[xuān]，是敏捷的意思。
“《詩經·齊風·南山》：蓺麻如之何，衡從其畝。”
这里的“衡從”，是橫纵的通假。在古籍中，“從”常常与“縱[zòng]”通用，南北为纵，东西为橫。
“《周易·乾卦·文言傳》：同聲相應，同氣相求.....雲從龍，風從虎。”
同类的事物之间都是相互有感应的，云跟从龙，风跟从虎。
“《禮記·曲禮上》：敖（傲）不可長，欲不可從（纵），志不可滿，樂不可極。”
傲慢不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，享乐不可极致。
这里的“從”是纵的通假字。
“《荀子·儒效》：以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。”
民众的德行，是以随从习俗作为美德，以钱财货物作为珍宝，以养生作为自己最高的追求。
“《荀子·性惡》：從人之性，順人之情，必出於爭奪。”
荀子认为人的本性是恶的，而善良的行为是后天学习而养成的。所以放纵人的本性，顺从人的感情，就一定产生争夺。
“老子《道德經·第二十一章》：孔德之容，唯道是從。”
大德的法则，就是遵从自然法则。
成 语 典 故
各从其类
以类相从
事物总是按其各自的类别相归类。
《荀子·勸學》草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。
择善而从
选择别人善良的，就跟着学。
《論語·述而》：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
从心所欲
顺着自己的意愿做事。
《論語·為政》：七十而從心所欲，不逾矩。
从善如登
要学坏很容易，就像滑梯一样一下子就下去了。
而学好却像登山那样很难。
《國語·周語下》《諺》曰：『從善如登，從惡如崩。』
