李陵是大汉朝投降匈奴的将领，但是少人关注他的妻子，但是她们也曾是真实的存在，也曾见证和亲历过李陵和当时的许多故事。
壹李陵是飞将军李广的孙子，李广为抗击匈奴而死，李陵却投降匈奴，这似乎不能逻辑自洽。
打匈奴是汉武帝的豪情壮志，李陵在武帝面前也是豪气干云，引得武帝大为不满而又野心勃勃。
李陵的信心满满也惹得路博德不满，这天底下难道就只有你李陵、你们李家能打匈奴吗？武帝要路博德作为李陵的后援，路博德就表现得极为消极。
李陵和爷爷李广一样，只会勇往直前地打仗，哪里懂得这些人情世故弯弯绕。
他带着武帝拨给的5000军队，遭遇了匈奴单于的3万劲旅。这是完全不对等的对抗，可是李陵差点儿就赢了。
赢在李陵带领将士们的不要命，赢在匈奴对这支不要命的汉军的信息不确定。
他和将士们死命拼杀，又且战且退往南撤，这使得单于以为李陵耍的是诱敌深入的阴谋，汉军主力守在后面，只等匈奴前来钻口袋自寻死路。
危急之下，李陵的打法是可行的。
可是堡垒往往是被内部攻破。李陵手下有个叫管敢的下级军官竟然跑到匈奴告密，说李陵什么阴谋都没有，他的部队快被打没了，匈奴以多对少，再坚持一阵子李陵就完蛋了。
单于乐了，集中火力继续攻击，李陵杀不尽匈奴也突不出重围，万般无奈下只好投降。
贰如果李陵战死，或者战胜，他的妻子估计都没有机会在对女性惜墨如金的史书上留下一笔。但是这回她们有机会了。
说她们，是因为李陵的妻子不止一个，而是两个，当然是一前一后的两个，古代同时存在的只有一妻一妾或一妻多妾，所谓妻妾成群，指的是群妾。
李陵失败的消息传到都城长安，武帝很生气，你明明打不过却偏要夸下海口，浪费我的感情，也牺牲我的将士。
再说，你输就输了，胜负乃兵家常事，你就该战死，怎么能投降呢？
皇帝的话是诛心之言，墙倒众人推，大臣们都认为他说得对，都附和武帝，力主严厉处罚李陵。
只有那个写史书的太史令司马迁在朝堂上替李陵辩解，说他投降是一种策略，是找机会回报朝廷。
司马迁也是一根筋，这时候还看不到风向，还傻乎乎地说实话，这当然是找死。
武帝就更生气了，气得把太史公的蛋蛋割了。原本是要杀他的，只是司马迁说他要留下一条小命写《史记》。
不然你武帝这些胡作非为哪里能流传后世？
更倒霉的当然不是司马迁，而是李陵的母亲妻子和孩子以及家人。武帝听到李陵在匈奴帮着训练军队，更为生气，就把李陵的家族都灭了，其中必然包括李陵的妻子。
李夫人就这样带着孩子被朝廷轰轰烈烈地杀害了，李陵和李家真是个悲剧。
李夫人又没有决策打匈奴，也没有影响老公投降匈奴，她只是远远地守在长安的家中，和同在长安的武帝一样不知情，却因为李陵的投敌而死，还得可怜巴巴地看着所有的家人被一个一个地杀死。
这也是李夫人的悲剧。但是在古代，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，老婆的命运和老公休戚相关，李陵的罪当然要李夫人来受，武帝又不能把李陵怎么着。
叁后来的李陵又在匈奴娶了一个妻子。表面上看，李陵真是渣男，老婆为了自己的罪责丢了性命，他却移情别恋和别人组建了新的家庭，这足见他不但没有爱国主义，也缺乏家庭责任，对老婆孩子的感情也很淡漠。
但是李陵也许是迫不得已，有难言之隐，比如说，他要是不接受匈奴妻子，就不被认为对匈奴人忠诚，就可能再次受辱丢了性命。丢了性命犹有可说之处，受辱实在是大大滴不妙，士可杀不可辱嘛。
李陵的这次汉匈婚配据说是这样的：
朝廷曾经派人去迎接他回国，使者见到李陵，责怪李陵数典忘祖，竟然帮助匈奴训练军队，不但自己成为祖国的叛徒，还要培养更多的祖国的敌人。
至此，李陵才知道他们家被灭族是武帝对他的误会，实际上帮助匈奴训练军队的是一个叫李绪的汉人，这人在匈奴地位还在李陵之上。李陵自是气得不行，于是杀了李绪泄愤。
李陵自行诛杀官员，在匈奴也是犯罪，单于大阏氏就要处决李陵，李陵只得逃跑。
过了一段时间，单于觉得李陵是个人才，可为匈奴所用，就把女儿嫁给他，封他为右拾王，位在此前投降过来的卫律之上。
可以肯定的是，李陵的匈奴妻子不是等闲人物，而是单于的女儿，在汉朝，他相当于娶了公主的驸马。
这个匈奴妻子叫什么名字，和李陵相处得怎样，几乎没有记载，史书对汉人的媳妇都少有提及，哪里还顾得上一个胡人女子。
但是这个李夫人还有一次亮相的机会。
在李陵投降匈奴前一年，大汉使者苏武在出使匈奴时被扣留。
匈奴对来自大汉的人才都很重视，都希望为我所用，对李陵这样，对苏武也是这样，李陵投降了，可是苏武不管怎样死活不同意投降，匈奴就安排李陵去劝降。
苏武当然还是死活不同意，话也说了，酒也喝了，苏武就是坚贞不屈，把李陵感动也是羞辱得对天长叹：我李陵和卫律之罪，上通于天！
两相对比之下，苏武和李陵的气节高下当是云泥之别。
苏武不降，脾气死硬死硬的，气得匈奴单于就把他赶到天寒地冻的北海、也就是今天的贝加尔湖地区牧羊，苏武牧羊的典故就是这样来的。
传说单于给苏武的都是公羊，却要求苏武养出小羊才能回来。单于的目的很简单，天冷你受不了，没吃的你受不了，生不了小羊你也受不了，穷途末路之际，你总会来哀求我、投降我。
可是苏武就是不求也不降，死硬死硬地守在北海。
李陵就要帮助苏武，给他送去牛羊，怕苏武不收，只得安排匈奴妻子给送了过去。
这说明，匈奴妻子也听从丈夫李陵的话，是个夫唱妇随的女子。即便是单于的女儿，也听从了丈夫的意见，破坏了父亲的计划。
苏武对李陵有意见，和匈奴人非暴力不合作，却接受李夫人这个匈奴人送来的牛羊。
这还不算，在北海，苏武还娶了一个匈奴妻子，并生下一个儿子苏通国。
肆苏武后来回国，后来又派人带回了在匈奴生的儿子苏通国，但是没有提到妻子的事，是朝廷不批准、苏武不同意，还是这个匈奴女子已经不在人世？史书没有给她留下笔墨。
苏武回国时，武帝已死，继位的是昭帝。据说掌握实际权力的大臣霍光和上官桀派来的使者，也希望李陵回国，但是李陵拒绝了，说的是“我已经胡服”了，里子和面子都已经胡化，回不去了。
长安死了他的汉族妻子和家人，是个伤心之地，李陵怎么能忍心回去？
李陵和匈奴妻子生有孩子。要是他真学了苏武，回长安时，要不要带自己的汉匈混血儿子，还有他的匈奴妻子？如果匈奴不放人、朝廷不允许，他会不会把妻儿扔在大漠戈壁？
李陵最后终老于匈奴，他的匈奴妻子当是同样的命运，他们的儿子在拥戴新单于的斗争中被杀。
但是据说他们是有后代的，一种说法是他的妻子是拓跋氏，他们的后裔就成了北魏皇室鲜卑人的祖先。这个说法缺乏充足的史实依据。
到了隋朝，一个叫李穆的人被隋文帝封为太师，他自己说祖上是李陵。
但是匈奴人没有族谱，是与不是都由得他自己说。
到了唐朝时，一只来自叶尼塞河流域的黠戛斯部落千里迢迢回归中原，得到唐太宗的接见，他们禀告太宗说，自己是大汉将军李陵的后人，和皇帝陛下都是李氏家人。天可汗听了很是高兴。
据说黠戛斯人大部分是赤发绿眼，只有回到唐朝的这个分支是黑发黑眼，分明有汉人的血统。
如果黠戛斯人说的不假，他们当是李陵和匈奴妻子的后代。李陵和匈奴妻子是古代民族融合的典范。
正如司马迁为李陵辩护时所说，作为军人，李陵情急之下投降敌人，虽然不对，但是他确实是迫不得已，而且还想着寻找机会回归祖国。
李穆和黠戛斯人还敢于自认是李陵的后裔，不以李陵投降匈奴为耻辱，说明他们并不认为李陵是真正的变节，而是走投无路的无奈之举。
即便当时对他恨得牙痒痒的武帝，后来也悔悟过来，觉得杀错了人，逼反一个能征惯战的将军。
人死不能复生，受刑的太史公司马迁身体和心理也不能复原，只是飞将军李广和孙子李陵确实不应绝后，但愿那些传说都是真的吧。
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