汉武帝打匈奴，靠的是卫青霍去病李广这样的名将和他们带领的将士，被忽视的还有一支“娘子军”。
这当然不是说当时有一支由女子组成的部队，而是大批前赴后继的和亲女子。
在一定程度上、在某个时期，她们的作用甚至强过那些披坚执锐的男人。
男人打不过，才要这些弱女子出场。这是男人的悲哀，也是大汉的隐痛。
匈奴一度很厉害，高祖刘邦不服气，御驾亲征，在白登山被围七天七夜，靠着陈平贿赂匈奴单于的阏氏才得以逃脱。
还是靠的女人，而且还是敌人的女人。
此后刘邦对匈奴就有点气短，大臣刘敬就献计说，咱们把鲁元公主送去匈奴和亲，再没有女婿打老丈人的道理。
舍得一个女娃，换来一国平安，这是划算的买卖，何乐而不为？
刘敬原名叫娄敬，是有战略眼光的谋士。他以前劝刘邦定都长安，又阻止刘邦和匈奴开战，说匈奴在咱们面前是伪装，展示的不是实力，打了必须。
都关中是对的，刘邦听了他的。不打匈奴也是对的，刘邦没听他的，差点死在战场上。刘邦从前线回来就厚赏娄敬，并赐姓刘，那意思是咱们以后是一家人，生死相依祸福与共。
刘邦比后来的袁绍强，别人说得对就听，哪怕自己没面子，所以刘邦能得天下，而袁绍没戏。
现在刘敬提出把鲁元公主嫁给匈奴单于，刘邦不好不听，不听就输，谁敢不听？
但是鲁元公主最后没有成行，没有成为第一个和亲的大汉公主，而是嫁给了赵王张耳的儿子张敖。
这是因为吕后对他哭哭啼啼、恩威并施：死鬼！咱可只有这么一个女儿，她以前因为你吃尽了苦头，你咋这么狠心还要把她送到大漠戈壁去呢？
鲁元没有成为单于的阏氏，刘邦应该还是找了别的女孩，冒名顶替皇室公主，再送给单于。
等到刘邦刚死时，冒顿单于更是肆无忌惮，他给刘邦的遗孀吕后写了一封信，这是一封求婚信，说你现在死了老公，咱们两家合成一家，从此再无战争、安享太平多好。
这信轻佻无礼，吕后当然大怒，那些没头脑的武将跟着愤怒，跃跃欲试表决心，说要提一劲旅收拾不知天高地厚的匈奴。只有经历过风雨的陈平笑着站出来说，不能打，也打不过，只好服个软。
于是忍气吞声的吕后回复单于的信函就变得客气而温柔起来：我老了，不能服侍单于了，单于英雄，值得拥有更为年轻漂亮的妹子。
吕后光说说当然交不了差，只好继续老公刘邦的办法，源源不断把年轻漂亮的妹子打着皇室公主的旗号送到单于的帐下。
后来文景期间，匈奴对汉朝骚扰频次少规模小，大抵都是这些女子的牺牲换来的。
单于是大漠草原上的英雄，怎么没有识破汉朝李代桃僵的把戏呢？其实这是双方心知肚明的默契。
大汉皇室自然不会把宝贝一样公主送到匈奴去受苦，匈奴懂得这层意思却不说破，一则因为这些姑娘已是精挑细选的中原女子，本是人中极品，比徒有虚名的公主可能还要强一些，二则既然得了便宜，也没有必要再费劲巴拉去做流血牺牲的买卖。
但是，这样换得的安宁，不管怎样，对大汉朝廷都是一种屈辱。
等到武帝时，朝廷积聚起足够的财富，加上武帝自身好强的性格，朝廷决定要通过武力解决匈奴的边患和耻辱。
于是就开始打，打了几十年，带兵的将军立功而又成名的有卫青、霍去病、李广等，一直打到封狼居胥，迫使匈奴内部分裂。
战事一起，双方撕破脸皮，你侬我侬的和平外交当然就停了，作为其中重要内容的和亲废止了没有？
可以肯定的是，对匈奴的和亲应该是停了，但是和亲外交并没有完全停下来。
这是因为汉朝的对外关系中，除了匈奴之外，还有西域的诸多国家，比如乌孙、大月氏、楼兰等。
汉朝要打匈奴，它们是争取的对象，不能让它们和匈奴联合来对付自己，或者说汉匈在一边开战，西域哪个国家从背后捅刀子。
于是武帝就派了张骞出使西域，给这些国家送钱财和物资，也讲道义和形势，但是这还不够，张骞回来对武帝说，西域诸国的国王也要和亲。
武帝对此应该是纠结的，停了对匈奴的和亲，却又开启了对西域的和亲，一门心思要做雄主的武帝是不能接受的，也不好对臣民交代。
但是形势比人强，要除掉匈奴这个心腹大患，就要小忍而成大谋，就这样，和亲由对匈奴转向对西域，其中重点是西域最强的大国乌孙。
乌孙的国王已经是个老头子，名叫猎骄靡，武帝给他送过去的是原江都王刘建的女儿刘细君。
西汉的皇后和真正的公主都很少被史书记载名字，刘细君怎么可能拥有自己的名字？
高度怀疑刘细君不是她的真名，而只是刘家小妹的意思，只是区别于高高在上的比如昭帝的皇后霍成君、宣帝的皇后许平君、元帝的皇后王政君。
刘细君是罪臣之女，家道中落，否则和亲这样的“好事”也轮不到她。
刘细君被称作历史上第一位有姓有名的和亲公主。
她的父亲刘建是有名的荒唐王爷，不但在男女关系之类的私生活上不检点，比如全盘笑纳了父王的妃妾，还搞不同种类动物之间的配种取乐，听说骡子就是他这种游戏的产物，还大节糊涂，竟然大着胆子谋反。
这当然是找死，他本人在失败之后自杀，武帝干脆把他的江都国废除后改为郡县——正愁找不到借口收拾你，你倒好自己往枪口上扑。
作为罪臣之后的刘细君就这样被送到远离都城长安、更为远离中原的乌孙国。乌孙位于今天新疆的伊犁州，当地还立有刘细君的塑像，这是名副其实的远嫁，迎接她的是老头子国王猎骄靡。
武帝对猎骄靡的希望，最高当然是能和汉军联合进攻匈奴，最低也是保持中立。刘细君就是肩负着这样的使命而来。猎骄靡对大汉公主还是敬重的，封她为右夫人。
而在她的对面，就是左夫人。这个左夫人不简单，她是匈奴派来的，可能是真公主也可能是和刘细君一样的冒牌公主。
汉朝要争取乌孙，匈奴也有同样的想法。夹在中间的猎骄靡很为难，只好两边都不得罪，对双方送来的妹子照单全收。
更为难的是刘细君，猎骄靡经常带着左右夫人宴饮，这是高兴的事，但她不高兴的是，自己远嫁他乡，老公是个老头子，语言不通、习俗不同，实在是活受罪。
无趣的刘细君写了一首诗，表达了自己的无聊、无奈和无助。
猎骄靡也感知到了小夫人的情绪，要把她嫁给自己的孙子、未来的国王军须靡，这是乌孙、匈奴等胡人的习俗。
但这惊世骇俗的决定吓坏了刘细君：从伦理上说，她是军须靡的庶祖母，怎么可以做出这种伤风败俗的事？她上书武帝，要求改变命运，等来的答复却是“从胡俗”，理由是我们大汉朝正在和匈奴打仗，万不可让乌孙再生变故，你要以大局为重。
刘细君这个可怜的女子，求告无门，孤苦无助，只得又做了军须靡的右夫人，后来还生下一个女儿少夫。
但总是意难平，仅仅在乌孙过了5年，她就香消玉殒了，留下她年幼的女儿和哀婉的故事。
刘细君之后，汉朝和乌孙的和亲继续，将士们在对阵匈奴的前线拼命，“公主”们以另一种形式在为大汉献身。这次的和亲女子是刘解忧。
刘解忧是楚王刘交的后代、刘戊的孙女，他的祖上参与七国之乱，她也因此成了罪臣之后。
按照汉律，父母之罪不及子女，但是家族诛灭、家道破落，她一个女流之辈绝然没有好果子吃，和亲乌孙或许是绝处逢生的选择。
刘解忧比起刘细君，在乌孙的时间更长、经历更丰富，但是对她本人来说，或许更为悲催。
以下是她在乌孙的履历：
首先是接替刘细君继续嫁给军须靡。
军须靡死，她又不得不嫁给军须靡的兄弟翁归靡，这人还是匈奴夫人所生。再嫁小叔子，又是仇敌之子，其中苦楚只有刘解忧深知。
后来经汉军助战，乌孙成为西域最强大的国家。翁归靡决定摆脱匈奴，上书宣帝，愿意以解忧公主之子、大汉外孙元贵靡为继承人，希望继续和汉朝公主结婚，亲上加亲。汉朝皇帝已换成宣帝，他答应以解忧公主的侄女刘相夫出嫁，但是没有成行。
此后汉朝设立西域都护府，保护并监视乌孙。翁归靡死后，乌孙人违背约定，改立拥有匈奴血统的泥靡，他是军须靡的儿子、翁归靡的侄子。汉乌联盟就此中止，解忧公主依收继婚习俗改嫁泥靡，生下儿子鸱靡。
再后来解忧公主诛杀泥靡未果，翁归靡和匈奴女子的儿子乌就屠杀死泥靡。乌孙归降大汉成为属国，乌就屠成为大国王，解忧公主的儿子元贵靡成为小国王。
细细算来，解忧公主首嫁猎骄靡，再嫁军须靡，又嫁翁归靡，接着嫁泥靡，嫁了四个靡，成为祖孙四代的夫人，生了两个靡，他们随母是兄弟随父则是叔侄，真是乱七八糟、含冤受屈、忍辱负重。
最后，解忧公主在两个儿子元贵靡和鸱靡死后，上书宣帝要求回国。
这时匈奴已然不再是大汉威胁，西域也纳入大汉版图，宣帝念及刘解忧孤苦伶仃，同意她带着孙子孙女三人回国。
在乌孙50年的刘解忧，以古稀之年回到心心念念的故乡。就这一点来说，刘解忧比刘细君的命运稍好。
刘解忧被称作西汉最伟大的“公主”。
可是刘细君和刘解忧并不是真正的公主，被送去和亲的女子没有一个是名副其实的公主。
说到西汉和亲，人们必然不会忘记后来元帝时期的王昭君。
从严格意义上来说，昭君不是和亲，而是朝廷对已经归附大汉的南匈奴呼韩邪单于的赐婚。
元帝不是好色之徒，他赐婚昭君和单于，也不是受画师受骗，更没有后悔之意。但是昭君出塞，也是为安定边境，其贡献仍然巨大。
梳理下来，有汉一朝，有多少女子和刘细君、刘解忧有着同样身不由己的命运，她们大多没有留下记载，甚至没有留下名字，更不可能有机会和拼杀在沙场的将士们一样功成名就、泽被家人，她们就像草原上的小草一般湮没无闻了。
回顾这段历史的时候，千万别遗忘她们的牺牲，她们是另一条战线上奉献青春和生命的战士。
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