供果的意义和功德““””

供果，属于供食的一种。“果”在佛教中代表圆满。我们的一言一行一念皆有因有果，种善因，得善果。佛前供果，并非是因为佛菩萨需要吃这些果子，而是为了通过供养启发我们懂得诸恶莫作、众善奉行，并成就我们的福田和修行：首先，能成就殊胜的福德资粮；其次，能强化对三宝的恭敬和皈依之心；第三，培养舍心，对治内在的贪著和悭吝之心。

《佛为首迦长者说业报差别经》中载：“若有众生奉施饮食得十种功德：一者，得命；二者，得色；三者，得力；四者，获得安无碍辩；五者，得无所畏；六者，无诸懈怠，为众敬仰；七者，众人爱乐；八者，具大福报；九者，命终生天；十者，速证涅槃。是名奉施饮食得十种功德。”

供果的常见问题““””

■ 哪些果实不能供佛？

很多民间禁忌说，梨不能用来供佛，因为谐音“离”，不吉利；花生也不能供佛，因为生长于地下，不洁净等等。其实，这些都是没有根据的臆测。只要来源清净，不是以不如法手段获得，并且新鲜、洁净、气味清新的都可以用来供佛。

■ 供多少、什么时候供，比较合适？

供果的数量，全看自己的发心，最好是细水长流，每次量不用太大，但坚持每天或保持一定频率规律地供养。如此更有利于修习供养之心。供养的世间以早晨为宜，午后收供，每天更换新鲜的水果。如果没有每天供养的条件，可以隔一段时间再换，但如果有腐烂、破损的供果，要及时拿掉，补充新鲜、干净的供品。

■ 供果时应如何做？要念些什么？

供之前要将供品清洗干净，并整齐摆放。如果供的品种和数量较多，可用多个果盘盛放，一个果盘盛放一种。供奉时，如果果盘较轻，可以托举至眉间供养，如果果盘很重，放置在佛台上，双手合十即可，内心祈愿并回向一切众生在身体上消除饥渴之苦，心灵上得到法喜禅悦，早证圆满佛果。

■ 供过佛的食物，怎样处理才如法？

在家里供佛后的水果，撤下后可以自己食用，或分享给家人、亲友。如果是在寺院供果，应由寺院常住收集处理。若想带回家，须得到法师的开许，否则不小心犯盗用常住物，就太不值当了。