凌云西岸古嘉州，江水潺潺绕郭流。

绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤。

——（清）张问陶《嘉定舟中作》

在我国四川，有一个被誉为"海棠香国"的地方，它就是著名的四线城市乐山。乐山古称嘉州，这里钟灵毓秀、历史悠久，有着2000多年的建城史。

一座城市，因为有了历史而厚重。民国时期，一些外国摄影师来到乐山，立刻被这里的独特的人文风貌吸引，拍摄了很多照片。这些照片真实地反映了乐山人的的真实生活。照片很珍贵，值得收藏！

这座高大雄伟的城门，是乐山的西门瞻峨门，门楣上“瞻峨”二字格外醒目。城门右边的明箭垛后，为西城公园所在。

明朝万历《嘉定州志》记载：石城周一千七百丈，门十。曰三江（今会江）、觐阳（今涵春）、定波（今福泉）、拱辰、北上（今迎恩）、瞻峨、来薰、望洋、育贤、崇明（今丽正）。门各有楼，楼名各如其门。

民国时期的乐山大佛，和现在差别真是太大了。佛头顶部长满了杂草。面部脏兮兮的，眼睛是平时前方的，嘴角也长着一些灌木。大佛的耳朵也是缺失的。

如今的乐山大佛，经过修整，慈眉善目，面带微笑。大佛焕发出了生机。更是人们向往的旅游胜地。

民国时期的乐山文庙。建筑古色古香，掩映在绿树丛中。石牌楼上“棂星门”三个字很是醒目。

乐山文庙，始建于唐武德年间。历经三次迁移，最终定址于高标山麓。四周环境优美，文脉流传千年。现为省级文物保护单位。

在乐山城内的一条小巷子里，正在举行一场活动，路边挤满了观众。舞龙队员将龙靠在院墙上休息，一名军人在现场维持秩序。可见，当时乐山人的文化生活还是很丰富的。

这张照片拍摄于乐山市郊高标山上的老霄顶。山上修建有万寿宫，万景楼、灵官殿以及其他楼台亭阁，形成较大规模的古建筑群。

这种农具你见过吗？它叫连枷。照片中这名光着上身的男子，正手持连枷，不断摔打地上的黄豆秧。

在连枷不断的敲打下，黄豆种子就能从豆荚里调掉出来了。不过，干这个活其实挺辛苦的。

这座临江而建的楼阁叫“璧津楼”，位于西城公园。据说是为了纪念曾经屹立于乐山城南大佛坝的璧津楼。

璧津楼前悬挂一副有趣的楹联：碧津楼前三水合流明匹练；青衣江上孤峰卓立秀单椒。不过，民国时的西城公园，已经成了武大理学院。

这是位于凌云山的东坡楼。东坡楼原为明末奸臣魏忠贤的祀祠，后人为了纪念宋代文学家苏轼(号东坡居士)而改今名。

东坡楼前有洗墨池，立有苏东坡的塑像。东坡楼门额横匾上的"东坡楼"三字，是北宋著名书法家黄庭坚书写。

制糖手工作坊里，一名男子正在将甘蔗放进压榨机里，挤压出里面的汁液，熬制成糖。

史料记载，从清代起，乐山以制糖、制陶、制蜡等农副产品为主的现代工业开始兴起。

站在高处，俯瞰乐山西城公园，风光旖旎。西城公园，建于民国元年（1912年），位于在白塔街附近。

西城公园也是乐山城最早的公园，比五通桥公园和嘉州公园早十多年建成。

大渡河边，有一个小型码头，岸边停靠着很多船只。这些船只大多都是载客的，有人挑着扁担从江堤上下来，准备登船到河对岸。乘船出行，是当地人主要的交通工具。

两名乐山当地人，抬着一头猪到集市上卖，每人手里还拄着一根木棍，走累了可以把抬杠放在上面休息一下。这里位于山区，车辆交通不便，人们出行主要靠步行。

照片中这座高塔，叫灵宝塔、凌云塔，当地人也有叫白塔。该塔位于凌云山灵宝峰顶，始建于唐，北宋时进行了重修。

灵宝塔是一座砖塔，高38米。塔身13级空心密檐式，造型优美。从远处看，有点像西安的小雁塔。

小河边上，走来一名男子。在他的扁担两头，挑着二十多只鸭子，准备到集市上售卖。他衣着朴素，眼神中透露着乐山人骨子里的淳朴和善良。

四川省峨眉山玉女峰下，有一座雷音寺，该寺始建于明嘉靖年间(1552-1566年年)。

寺下有一个山坡叫“解脱坡”坡下有一座桥叫“解脱桥”，横跨在瑜伽河上。桥楼重檐，飞檐高挑。桥下有一清池，清澈如镜。

这里是位于峨眉山牛心岭下的清音阁。清音阁依山势修建，它只有一个主殿，殿前有一座亭子叫"接王亭"。清音阁居高临下，树木参天、山水环绕，为峨眉山十景之一。

在历史上，清音阁曾遭受三次火灾。目前人们看到的，是在1917年后重修的。当年康熙拜访峨眉山，僧人拆掉旧亭子，建新亭取名"接王亭"。

这里是位于江边的一个小港湾，一名渔民正划着小船靠岸。岸边，放着一张圆形的渔网。远处，江水烟波浩渺，水天一色，一眼望不尽头。

两名当地人，正用脚使劲蹬着水车，汲水灌溉农田。这种古老的灌溉工具，能将低处的水提灌到高处，再通过地头的沟壑流到田地里。这是我国古代劳动人民的聪明才智的结晶。

自古以来，乐山种植烟叶由来已久，尤其是夹江 、甘江等地比较多。乐山烟叶质量优，远销全国各地。

照片中，几名身强力壮的挑夫，正肩挑烟叶运送到山外。虽然这是一个体力活，但也能养家糊口。

站在嘉州古城墙的高处，俯瞰江边城区。风光秀丽，江水宽阔，江面上一艘艘小船，来往穿梭。远处的小镇，笼罩在薄雾中，时隐时现，犹如一幅虚实相宜、酣畅淋漓的水墨画。

民国时期，乐山当地一位德高望重的老人，八十大寿的祝寿宴席场景。现场张灯结彩、高朋满座，人们聚集搭起的凉棚下，共同祝福老人福如东海寿比南山。

民国时期，军阀割据混战。居住在江边的渔民，为避免自己赖以生存的船只，被军阀征用拿去搭建浮桥，他们主动凿沉了自家的木船。照片中，一名军人站在被凿沉的小船前。

这是位于乐山五通桥桥沟镇附近山崖上的一处道观。道观飞檐高挑，掩映在绿树丛中，很是壮观。

站在老龙山上极目远眺，浩浩荡荡的岷江和幽幽静静的沫溪河交汇于此。东西两岸的悬崖上，建有道士观和燃灯寺。

照片中的男子，是一名传统手工制砖匠人。他正在制作砖坯。将湿泥放进木盒里压实，脱胎出来后放到凉棚下晾干。

晾干后，再把砖坯放进砖窑里烧制，最后成为成品砖。在他身后的草房下，一摞摞砖坯码放得非常整齐。

这是峨眉山著名的万年寺，始建于东晋。照片里的寺庙，虽然有些破旧，“巍峨宝殿”四个大字很是醒目。匾额上有“古白水寺”字样。

万年寺，历来是峨眉山历史最悠久的古刹之一。史料记载，唐朝时期，诗人李白来游峨眉山时，曾住在万年寺旁，听广浚和尚弹琴。

民国时期，乐山当地一个戏班子唱完戏后，全体演员来到舞台上答谢观众。

在清末民初，戏班子唱的叫川戏，后来统称川剧。川剧是汉族剧种之一，流行于川东、川中、重庆及贵州、云南部分地区。

这是民国时期位于乐山市东岸乌尤山上的乌尤寺，该寺原名正觉寺，始建于唐朝。一条小路直通庙门。竹林深深，环境幽静，不失为一方净土。

乐山当地一名养鸭人，正挑着的自己的住宅“鸭棚子”，前往下一处水域。这种棚子顶部弧形，下面有木框支撑，放鸭子的人可以躺在里面休息。移动起来也很方便，挑起来就走。

这是位于江边的一个繁忙的码头。码头上停着很多小船，岸边堆放着一捆捆木柴。码放得很整齐，正准备装船运往别处。

这是峨眉山主要寺院之一的接引殿，始建于宋朝，当时叫新殿。明朝时改名为“接引殿”。1917年，接引殿毁于一场火，现仅存一罗汉堂。

照片中一名男子背着游客来到接引殿祭拜。大殿门楣上方悬挂着五块匾额，写着“佛国菩提”、“引渡众生”等。

这是位于金沙江边的一座小镇，镇子背靠大山，面临金沙江。建筑依山势修建，高低错落。远处，薄雾中的山峦连绵起伏，犹如一幅优美的画卷。

岷江边上，一座高台之上，矗立着一座不知名的庙宇。高台之下的江水中，有两艘小船停靠在岸边，两艘船正在装卸货物。

写在后面：民国时期的乐山，从古城嘉州，到海棠香国，处处给人以返璞归真的韵味。如今的乐山，更是一座拥有古典与现代双重属性的城市。现代、时尚、充满活力。我们有理由相信，乐山的明天会更加美好！