是人，难免会生气有的气很上头，怒发冲冠有的气隐忍不发，在心里闷很久有的气因为别人的言行引起有的气则因为对自己不满意还有些气说不上来，就是不如意虽然，道理上知道生气不好但还是忍不住，这该如何是好？

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1. 别上当

人有情绪很正常，并不可怕。麻烦的是，在那个当下无知无觉，只能乖乖被情绪俘虏、控制。情绪刚刚产生时，力量并不会很强。但我们常常被“我执”所欺骗，本能地对“自我”进行袒护，不但不愿承担起心的“主人”角色，管理好自己的情绪，反而习惯性将责任推给他人或环境，寻找“应该生气”的各种“证据”和“理由”，将情绪合理化。似乎这样就可以理直气壮地生气和发泄。

因此，常常提醒自己“别上当”、“冲动是魔鬼”、“火烧功德林”，最后的代价都是自己承担。

2. 放轻松

这种不为自己情绪负责的习惯，如果不改变的话，任何小小不满，只要酝酿时间够长，最后总能发展为怒不可遏的轩然大波。甚至可以将自己变成“生气大师”，再鸡毛蒜皮的小事，都能抱怨连天，气得不行。“反本能”是很困难的，但至少可以尝试给心和头脑建立一个缓冲地带，不继续支持情绪的“自我炒作”。

提醒自己“放轻松”，可以通过深呼吸、喝水、运动、听音乐等方法，放空头脑、冷静下来。

3. 不值得

生气的代价，非常大。首当其冲的是身体。每次生气，身体都像经历了一场核爆。情绪平复之后，爆炸的余威仍然会产生巨大影响和不可逆的损伤，血压升高、免疫力下降、伤肝、伤肺、胃病、头疼、长色斑……气病了，受苦的是自己，连累的是身边人。此外，还有对自身心理及人际关系的影响。失去内心平衡，自伤；发作出来，行为冲动、口不择言，伤人。

伤敌八百，自损一千。提醒自己，生气一点都“不值得”。

4. 没必要

有的人之所以不愿“戒嗔”，是因为觉得生气能快速解决问题。说理要讲半天，还未必有效果。发个火，对方感到压力，可能立马退缩、屈服，顺从自己的要求，目的达成。事实上，一个人越迷信“愤怒的力量”，就越会频繁使用并逐渐依赖。姑且不论上面提到的生气对自他产生的副作用，哪怕作为“战术性生气”（外表愤怒，内心不起波澜），经常用的话，也很难保证一直能拿捏好分寸，不会“假戏真气”。更何况，一个只会用愤怒咆哮、情绪绑架来解决问题的人，会显得能力欠缺、修养不够、智慧不足。与之相比，提升沟通技巧、解决问题的能力和心性修养，从长远来看都更有意义和建设性。

所以，提醒自己生气“没必要”，明明有更好的方式、方法学习和运用。

5. 笑一笑

前面四个提醒若真的能走心，那最后一个提醒“笑一笑”，可起到“四两拨千斤”的作用。嘴角上扬，发自真心的微笑，可以驱散心头的阴霾，释放嗔心引起紧张和压力；接纳不完美，放过他人的同时，也与自己和解；内心释然，点燃直面现实的信心和勇气。其实，这个有漏的世间充满了不圆满，每个人在未成佛觉醒之前，难以真正完美。正因为如此，才有修行的必要和可能。

修行真正做的，并不是改造这个世界、改变他人，而是完善自身的心性修养，超越充满贪嗔烦恼的狭隘凡夫心，学会接纳、包容、随缘、慈悲的智者之心。

生气，百害而无一益与其生气，不如历事练心对治自己内心的烦恼只要摘下这片无始以来遮挡在觉性前的“树叶”我们将能看到另一番广阔天地正如丰子恺先生曾说：既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如清心；既然没有如愿，不如释然。

愿每个人都能善待自己、慈悲自己从不生气开始