子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

孔子说：“对于中等以上才智的人，可以和他谈论抽象的道理；对于中等以下才智的人，不可以和他谈论抽象的道理。”

-- 原典出处《论语 · 雍也篇第六》

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这则体现的是孔子的教育思想，哪条呢？可以归入因材施教这一大类。

孔子按照人的理解能力，将学习者分成两类，“中人以上”和“中人以下”，对于这两类人，采用不同的教学方式和内容。

“中人以上”，可以和他谈论抽象的道理；“中人以下”，不可以和他谈论抽象的道理。看到这里，大家有些着急，那是不是“中人以下”的人，孔子就不教育了呢？别急，孔子只说不“语上”，没说不教育。

不“语上”还可以“语下”，何谓“上”、“下”？“上”是形而上的道，即抽象的哲学思辨；“下”是形而下的器，即具体的实践操作。

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图片选自【蓁熙诗画】

在孔子的教育体系中，“博文约礼”属于“下”，“性与天道”属于“上”。孔子平日教授弟子的不过是“博学于文，约之以礼”，至于“性与天道”，聪颖智慧如子贡，都有“不可得而闻也”之叹。

可知对于理解能力一般的人，教以抽象高深的道理，不仅无益，反而有害。不如化抽象为具体，将高深的道理化为平实的语言，从浅近处入手，在具体实践中进行指导，一样可以达成教育的目的，通过下学上达道的真谛。

学者资质不同，理解能力不同，所以在教学方法和内容上，也要有针对性。好的教育者，分清对象，因材施教，有的放矢。

譬诸草木，区以别焉。就像草木，有所区别。那些对学生不加分类，一股脑都教以最高深、最抽象内容的老师，不是高明，而是懒惰。

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