你可知macau不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。

这个歌，每个中国人都应该知道，是七子之歌中讲澳门的。那么澳门是什么时候变成macau的呢？

澳门古称蚝（后改“濠”）镜澳，意指盛产蚝且水域如镜的港湾，而澳外又有十字门，故合称澳门。秦首度划岭南地区入秦朝版图，澳门属南海郡番禺县。

而葡萄牙人在1503年得时候，在印度建成了科钦，成为了葡萄牙人在亚洲的桥头堡，1511年殖民马六甲，1512年到达马鲁古群岛，并且继续探索印度东岸、南海，拓展东亚贸易，这段时期还是第一批去到日本欧洲人。在1513年，葡萄牙人先到达了中国，当时葡萄牙人登陆的地方在澳门的妈祖庙附近，而澳门的妈祖庙叫“妈阁庙”，葡萄牙人问当地人“这个地方叫什么”，而当地人以为他们问的是那个区域叫什么，便回答“妈阁”，于是澳门就这么阴差阳错地变成Macau了。1517年葡萄牙人到达了广州，而这也是为什么广州在英语中不是广州，而是翻译成canton，粤语被翻译成Cantonese，这是葡萄牙人对广州的称呼。

这也被记载在《明史》之中，“后佛郎机强，举兵侵夺其地，王苏端妈末出奔，遣使告难。时世宗嗣位，敕责佛郎机，令还其故土。谕暹罗诸国王以救灾恤邻之义，迄无应者，满剌加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封，抵广东”

当时得明王朝并不允许葡萄牙人在陆地上休息，认为这些奇怪的游客会吃小孩，并高度怀疑让他们东亚贸易的目的，所以葡萄牙人在晚上必须回到船上。而在1521年和1522年，葡萄牙和明朝都发生了小规模的军事冲突，葡萄牙损失了4-5艘船，但很巧合的是，当时葡萄牙人来的时候，明朝的人错误的认为他们是法兰克人。而后来，葡萄牙人再来的时候，不再耀武扬威，而且说自己是葡萄牙人，这样让明朝放松了警惕。

这也被记载在《明史》之中，“嘉靖二年遂寇新会之西草湾，指挥柯荣、百户王应恩御之。转战至稍州，向化人潘丁苟先登，众齐进，生擒别都卢、疏世利等四十二人，斩首三十五级，获其二舟。余贼复率三舟接战。应恩阵亡，贼亦败遁。官军得其礮，即名为佛郎机，副使汪鋐进之朝。”

1553年，葡萄牙殖民者贿通明海道副使汪柏等，谎称商船遭遇风暴，请求准许在澳门居住，明朝才允许葡萄牙人在现在名为南湾的地方为他们的货物建造储存用的仓库。

而这一段历史，在万历《广东史通》也有记载记载：“嘉靖三十二年，蕃舶托言舟触风涛，故借濠镜地曝晒诸水渍贡物，海道副使汪柏使之。

后来，1564年，潮州府拓林水兵缺饷、缺粮，叛军率水兵联络其他武装力量，进攻省城广州。当时葡人首领派人到广州，向明军将领余大猷表示愿意帮助镇压兵乱。当时余大猷决定用“夷商以制叛兵”，装备有大炮的葡萄牙船帮助明朝镇压并赶走了叛军和海盗，作为感谢，在1557年，明朝允许葡萄牙人在澳门建立贸易点，而葡萄牙每年向明朝缴纳500两白银作为贸易点得“租赁费用”。但有关于这个钱，双方有着不同得看法，葡萄牙认为这是租金，而大明得朝廷认为这是岁贡。

这也被记载在《明史》之中，“巡抚林富上言：“粤中公私诸费多资商税，番舶不至，则公私皆窘。今许佛郎机互市有四利。祖宗时诸番常贡外，原有抽分之法，稍取其余，足供御用，利一。两粤比岁用兵，库藏耗竭，籍以充军饷，备不虞，利二。粤西素仰给粤东，小有徵发，即措办不前，若番舶流通，则上下交济，利三。小民以懋迁为生，持一钱之货，即得展转贩易，衣食其中，利四。助国裕民，两有所赖，此因民之利而利之，非开利孔为民梯祸也。”从之。自是佛郎机得入香山澳为市，而其徒又越境商于福建，往来不绝。”

后来葡萄牙人拥兵自重，竟然挑战广州地方官员，于是总督吴桂芳，上疏《议筑广东省会外城疏》，疏中称：“香山县濠镜澳互市番夷，近年聚落日繁，鳌横日甚，切近羊城，奸尻叵测，尤为广人久蓄腹心深痼之疾。驯至近年，各国夷人据霸香山县濠镜恭常都地方，私创茅屋营房，擅立礼拜番寺，或令维新，各夷遵守抽盘，中国颇资其利。此至事久人玩，抽盘抗拒，年甚一年，而所以资之利者日已薄矣。况非我族类，不下万人，据澳为家，已逾二十载。虽有互市之羁縻，而识者忧其为广州城肘腋之隐祸久矣。”

而对葡萄牙的描述，明史中也有记载 “其本国在西洋者，去中华绝远，华人未尝至。其所恃惟巨舟大礮。舟长三十丈，广六丈，厚二尺余，树五桅，后为三层楼。旁设小囱置铜礮。桅下置二丈巨铁礮，发之可洞裂石城，震数十里，世所称红夷礮，即其制也。然以舟大难转，或遇浅沙，即不能动。而其人又不善战，故往往挫衄。其所役使名乌鬼。入水不沉，走海面若平地。其柁后置照海镜，大径数尺，能照数百里。”

之后，在1574年，明朝在莲花茎设立关闸由海防副使管理，派驻官兵，严格限制外国人入境；1608年香山县令蔡善继颁布《制澳十则》加强管理。

最初葡萄牙人仅限于居住在澳门南部，临时归属身在印度的葡属果亚亲王所管辖保护。由于留居当地的葡人家庭不断增长，更与当地粤人通婚；加上再有欧洲人选择此地落脚，展开与中国经济、宗教及文化的交流，很快形成小型社区。1623年，葡萄牙政府委任马士加路也为首任澳门总督管理。

自此澳门就成了葡萄牙管辖之地。

而澳门也留下了很多葡萄牙时期的建筑，比如大炮台，别名圣保禄炮台，始建于1617年，占地约8000平方米，设施完备，炮台内设有蓄水池、军需储存库、官兵营房等一应俱全，是当时澳门防御系统中心。炮台可架设多达32门大炮。

松山(东望洋山)灯塔、炮台:松山又名东望洋山,位于澳门正中心，是澳门最高的山，海拔90多米，因松树茂密而名。圣母雪地殿教堂建于1626年，祭祀航海之神。山顶有灯塔，名为东望洋灯塔，建于1865年，塔高13米，是远东历史最悠久的一座灯塔。

仁慈堂大楼是由葡萄牙于1569年创建，在澳门设立了远东第一家慈善机构，并开设了第一家西式医院。

大三巴与耶稣会纪念广场，1637年建成，原是圣保禄教堂前壁，后因教堂失火，只残存教堂前壁，仿佛是一座牌坊，称为“大三巴牌坊”。牌坊仿巴洛克建筑风格，其上满布浮雕，艺术构思精密。位于大三巴牌坊前是耶稣会纪念广场，为纪念到澳门建立了圣保禄学院的耶稣会会士而修建。

现在请亲爱的伪史派们复议一下，澳门被入侵的历史，你们觉得是不是西方伪造的？

善意的提醒一下，在1521年葡萄牙和明朝发生海战的时候，距离伪史派盗取《永乐大典》的利玛窦出生还有30年。在1557年葡萄牙获准在澳门建立基地的时候，距离《永乐大典》大盗利玛窦来华还有30年。西医医院仁慈堂的建立，距离《永乐大典》大盗利玛窦来华还有10年。

如果《永乐大典》大盗利玛窦是西方开启科技的起点，那么葡萄牙之前在亚洲和澳门的所作所为是不是穿越行为？