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正如李白之于唐代文学史的地位，北宋也有一个人，像恒星一般，被群星所环绕。他的名字放在古今彬彬济济的才子中，亦难掩其辉。文采熠熠，又率真乐观，与之交游者甚广。凭借着不凡才能与人格魅力，吸纳了意气相投的追随者，开创了千古垂名的“一代苏门”。
苏轼家学渊源，其父苏洵，也是北宋文学家。兄弟俩自小由他发蒙启滞。嘉祐元年，二人离川赴试。得到了当时主考官欧阳修的赏识，顺利及第。不幸的是逢母离世，归家守孝。三年后返京，授河南府福昌县主簿。又参加经制科考试，得中极难的“第三等”。授大理评事、签书凤翔府判官。父子三人，扬名京都。
熙宁四年，苏轼上书言王安石新法之弊端，引发了王安石等人的强烈不满。为避免报复，自请出京，任杭州通判一职。
春未老，
风细柳斜斜。
试上超然台上看，
半壕春水一城花。
烟雨暗千家。
寒食后，
酒醒却咨嗟。
休对故人思故国，
且将新火试新茶。
诗酒趁年华。
——《望江南》
熙宁七年，从杭州通判转任知密州。次年决定重修旧城台，其弟为之命名：超然。春尚在，风吹柳枝纷飞。登上超然台，望见护城河水簇拥着满城繁花，众多民居在烟雨里朦胧看不真切。寒食节后，酒醒愁愈浓。别对着老友谈起故乡，就用新炭火煎煮新茶，作诗饮酒，把握大好年华。上阙描写了春日景象，淡然平实。下阙则包含了惜春、惜时、思乡等多重情感，却只是有节制的表露，未陷于消沉的情绪之中。
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北宋 苏轼《墨竹图卷》（局部）
元丰二年，苏轼的人生遭遇了重大冲击。因调任湖州知州，遂写了一篇《湖州谢上表》。因文中情绪稍激烈，多冒犯之辞。被新党抓住把柄，大加诋毁，最后遭御史台逮捕下狱，史称“乌台诗案”。
本难逃死罪，幸有王安石在内的几人为其说情。于是从轻发落，次年贬至黄州，即湖北黄冈。
缺月挂疏桐，
漏断人初静。
谁见幽人独往来，
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，
有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，
寂寞沙洲冷。
——《卜算子》
初抵黄州，一家人借住在定慧寺。这首诗正是写于这个时期。残缺的月似挂在梧桐树顶，更漏滴尽，夜色深沉。独自徘徊的失意之人，像天边失群的孤鸿。“孤鸿”是苏轼常用以自喻的意象。感到孤寂，内心的遗憾无人能体会。不愿随便停栖，忍耐着寂寞，独向沙丘。死里逃生的经历着实将苏轼的心性磨去几分，令他萎靡不振，频频出门游履。
夜饮东坡醒复醉，
归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，
倚杖听江声。
长恨此身非我有，
何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，
江海寄余生。
——《临江仙》
此诗写于元丰五年，仍滞留黄州，寓居在临皋。东坡原是一地名，位于黄冈县内，临近长江。半夜从东坡醉饮归来，敲门无人应，只能倚杖听着江水的涨退之声。对身不由己在宦海里追名逐利而耿耿于怀。夜间无风则波浪平稳，多想就此乘舟退隐，寄浮生于江海。
三年后，宋哲宗即位，司马光称相。苏轼又重新获用，复为朝奉郎知登州。短期内步步高升，授翰林学士、知制诰等耀职。
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北宋 苏轼《古木怪石图》（局部）
元祐时期，他先在杭州度过了较为舒适的几年，之后辗转多地，奔波行役。
人生到处知何似，
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，
鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，
坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，
路长人困蹇驴嘶。
——《和子由渑池怀旧》
这是一首和苏辙所作的诗。故以弟诗中的雪泥讨论开头。人世奔忙，就像飞鸿踏在雪地上。落地是短暂的，不久又飞向下一个地方，哪能记得每次停留。老僧指的是奉闲，早年兄弟俩赴京时曾寄宿过奉闲僧舍并题诗于壁。如今故人已逝，舍利迁去新塔，残垣之上已不见旧时诗。末句回忆当年途中艰辛困顿，人累驴乏，狼狈万状。整首诗夹叙夹议，后两句也是在辅证前两句。人如飞鸿，不停向前。与老僧的聚散、往昔的窘迫，对今日的自己而言，正似雪泥上的爪迹。意识到无常乃是最平常。
绍圣四年，花甲之龄的苏轼被发配到儋州。仍乐观面对，在当地办学授课。徽宗继位后，方下旨调回。最终在途经常州时与世长辞。宋孝宗时，追谥其“文忠”二字。
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北宋 苏轼《潇湘竹石图》（局部）
苏轼的崇论宏议证明他的见识远超当世，堪称北宋人文艺术领域的集大成者。
以儒释道的菁华，涵养自身的精气神，再借诗词歌赋、书法绘画等形式向外传递。他作品中所呈现的豪迈气概，亦成南宋“豪放派”的发轫之始。
比才华更为可贵的是，其生命意识的觉醒。对自我和世界的审慎思考，让他超越了小我得失，突破了视野局限，在浮躁的俗世有了不轻移的定力。最终成为一个时代的象征符号，作品也获得了恒久的艺术生命力。
尘间的功业止于生年，而他松弛洒脱的人生态度，穿过时间的罅隙，至今犹激励着需要它的人们。
我生百事常随缘，
四方水陆无不便。
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