趁着早上脑子不算糊涂，又有点闲暇时间，读了《弟子规四十讲》的第二讲---“正确抉择所需的智慧”。虽然是浅读，也是领略了作者的要义。在我看来，“福田心耕”是我最为赞成的点。 因为是搞建筑的，平时又喜欢写写文章，总有朋友会误以为应该是懂些风水之术的。讲真，“风水”一学，本人从未涉猎，只是有自己浅薄的理解罢了。 从房间布局来说，所谓风水，就是空气流通、气韵流转罢了。厨房、卫生间和客厅、卧室的用途不尽相同，空气自然也不相同。厨房里到处都是油烟和酸甜苦辣咸，即使是用不错的抽油烟机，也还是会有味道。厕所主打一个异味，排泄之物的臭味，或是各种卫生清洁用品的气味，无非是用一个味道掩盖另一个味道。客厅里多数是流动的，时常通风，又时常走动。卧室自然是相对私密，流通少，而且一夜呼吸的废气都留在那里。 如果这几个地方没有明显的区隔，就会很不舒服。时间久了，轻则情绪不高，重则脑胀生病。以此来怪风水不好，倒也是有几分道理。至于那些让在哪里摆个鱼缸，或是摆个香楼的，大抵也是如此。鱼缸里的鱼儿，自由自在，花花绿绿，让人赏心悦目，转换心情。香楼里燃香，也会有气韵上的变化。风水二字，大抵也是如此。 如果说是在单位，座位后面能有个墙，心里或许会踏实些。头顶上如果恰好有个横梁，等你抬头休息的时候，总觉得很是压抑。而这些影响，往往不是一时一刻的，而是沁在日常里的潜移默化。顺，则一顺百顺。不顺的时候，又会怪罪到风水上面。道理也是有几分道理的，但也不是什么颠覆不破的真理。 对于胸怀宽广、宅心仁厚的人来说，其实是不太在意的。即使是房间布局不太合理，随着日常的生活习惯的秉持，慢慢也就理顺了。或是厨房装一个门，或是厕所搞上了排气扇，再或者是卧室时常通风。至于客厅，越规制越赏心悦目，杂物时常会清理，还会添置些喜爱的花花草草，或是摆件。即使最初不那么合适，时间久了也就合适了。 一个房间的气韵，一个人的气场，随着时间的推移，其实是慢慢契合的。与其说某个地方的风水不行，倒不如说是这个人的风水不行。平时就喜欢多吃多占，喜欢挑别人毛病，他的世界里都是风水不好的地方。哪怕是登泰山之顶，也会说风大。哪怕是渡浩荡长江，也会说水大。一个人心里只有自我的时候，好风水也就离他而去了。为什么。因为无论什么时候他都只要对他好的，殊不知，各种好的叠加，终究不见得就是好。 说回蔡先生的第二讲，讲得重点还在于智慧和判断。有了智慧，才懂判断。有了判断，才能抉择。以至于搬出许多诺奖获得者的感悟，“孔孟学说和大乘佛法”才能解决21世纪的问题。这个论调好像很有道理，却不见得适合所有人。甚至可以说，大概也只适合一小部分人。 我们绝大多数人都是普通人，智商和情商都不高的大有人在。如果讲孔孟学说和大乘佛法，要么是不信，要么是深信不疑。要做到笃行，辨别之后化为己用，多数人做不到。怕只怕，丢了精华，只捡起了糟粕。 更多的是，喜欢断章取义，讲一些对自己有利的话，只计较一城一池的得失，锱铢必较，睚眦必报。这肯定也不是蔡先生所愿意见到的。讲学之道，重在因人而异，重在因材施教。蔡先生必定是对自己的听众负责。至于“有教无类”，道理是这个道理，却也不能硬塞。 脑子是个好东西，能动脑的不愿意动嘴，能动嘴的最好不要动手。偏偏又有那么多需要我们动手的地方，身体力行方为人。至于言传身教，也不是为了教而教，不过是力行而已。 蔡先生的课，大体是侃侃而谈，不算拘束，也不冗长。读的过程也很轻松，总能唤起一些思考。读书，学习，便是如此。有了思考，有了辩驳，也就有了辨识。取一瓢适用自己的，好好受用就是了。 心正了，福田就肥了，福报也就进了。但行好事，莫问前程。