“用心孝养父母的身、心、志”，今天读的是蔡先生《弟子规四十讲》的第八讲。章节内容有些琐碎，但是感受很是集中。其中有两点感悟，可以一起分享一下。

博哥每年回老家住一段时间，很受邻里街坊待见。一条街走过去，家家都是熟人，碰见谁都喜笑颜开。固然和博哥社牛性格有关系，但归根结底还是母亲在村里的为人所致。

以前母亲还在老家住的时候，不管是谁家有啥农活，或是有个别的什么事情，能伸手的绝对不含糊，能帮忙的绝对不偷懒。甚至有些她自己搞不定的，也会委婉地要求我出手协助。正是因为母亲的热心肠，邻里街坊关系相处得都很融洽。也正因为如此，哪怕博哥有点淘气，哪怕博哥是个话痨，大家也都爱屋及乌地包容着他。

母亲没有什么文化，就是用自己的付出，给儿孙换来了相应的福报。每次我回去的时候，乡亲们热情地和我打招呼的时候，我都能感受到来自母亲的荫蔽。

还有一个曾经困惑过我的问题，也是一位朋友比较困惑的问题，之前我们在一起交流过很长时间。从道理上来说，好像是糟粕。但是从现实情况上来看，却依旧是做人做事的便捷之路。

有一段时间朋友很困惑，总是觉得领导不好相处。无论自己工作做得多好，无论自己如何示好，也很难得到领导的重视和认可。其实此类困惑很多人都有，不光是领导，就是朋友，或是同学，乃至于邻里街坊，都存在这样的情况。

之所以困惑，还是因为自己没有弄清楚事情的本质，没有弄懂中间藏着的暗线。我们所关心的点，和他人关心的点，很大程度上其实是不一致的。我们以为用心工作、示以友好很重要。重要是重要，但不足够重要，或者说不足够。

用心工作是根本，受不受重视都要用心工作。示以友好是基础，认可不认可示以友好都不过分。如果我们的目标是让领导重视和认可，就要拿出足以让领导重视和认可的东西。

想要从别人那里得到关心和关爱，我们就要先去关心和关爱别人。这一点在谈恋爱的时候就体现得很明显。无论男女，如果碰到自己认定的那个人，就会不由自主地表现出关心和关爱。至于是不是生活中最真实的自己，完全不重要，总会把自己最好最优秀的一面展现出来。

我们眼中的领导，大概率和我们走的不是同一条路。想要获得足够的重视和认可，想要获得其关心和关爱，就要像谈恋爱一样和其相处。关心他的生活起居，穿得暖不暖，吃得舒服不舒服，急其之所急，想其之所想。如此以来，如果还不奏效，那就再等时机，要么就再等新的恋爱对象出现就是了。

人生就是如此，圣贤书教的也是为人处世的哲学罢了。不管是精华也好，还是糟粕也好，只要不是犯罪，很多事情都是有迹可循的。之所以没做成，之所以没做好，本质上还是没有找到方法。或是找到了方法，又没有用好罢了。

读《弟子规》，不要只是读《弟子规》，也不要只是读。睿智的人，甚至可以在里面品出《孙子兵法》，说不定还能由此演化出一套属于自己的武功心法。

圣贤书之所以是圣贤书，绝不是字面意思的简单理解。千人千面，自然有千万套不同的《弟子规》。亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。这个世界从来都不像我们感受得那样冷酷无情，也不像我们看到的那么阳光明媚。

世界是什么样，关键看你怎么对待这个世界。