最近很多人和我说好累啊，晚上整夜整夜的睡不着、睡不好、梦也很多。被各种琐事包围，感觉很累很累……

现在地球变化剧烈，信息环境乱，人每天接收的信息量特别大，就像电脑运行特别多的程序，时不时就会卡住了。心没有闲的时候，是很容易憔悴的。

“憔悴”这个词，“憔”是说脸烧焦了，没那么水灵了，“悴”是说心死了，这个词是讲了人从身体到心的消耗。

南怀瑾先生很早就预测了如今的困境，很多很多次都讲到了这件事，说它是生命的根本能量。

虽然吃东西也能补养，可我更希望你能学会这件事，理解3点，你会发现生命的宝藏，最好的东西都是不花钱的，全在你自己身上。

南怀瑾先生说，从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓慢的动态，一种延长的现象。如果学物理学、哲学、或其他科学，就很容易懂这个道理。

所以，静是个很难得的东西。宇宙万物，如我们吃的水果、粮食，观赏的花木，都是静态地生长。静态是生命功能的一种状态。

换句话说，能源从哪里来的？是从静态来的，从空来的。为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢？因为人也需要静态。脑筋不休息是不行的。

以前的宗教，人跪在那里祷告一下，或者坐在那里，心里宁静一会儿，烦恼就解除了。

老子说：“万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。”

意思是说，根是万物生命的来源，回归根才是静，能静才回归生命。这就是讲静态的重要。

可是，人的生命常常忘记了静，反而尽量用动态去消耗自己。如果全世界的人类都拼命消耗能源，能源全消耗完，人类也就灭亡了。

先生说静涵盖了很多无穷的力量，如何习静呢？先生说打坐是最好的一个根本方法。这个视频我分享过很多次，为什么？因为特别好，比你买东西吃补品，更能滋养你。先生讲得很细腻，很好玩，很有趣，讲了七个关键点。

你如果愿意看，愿意听，愿意实践，愿意把它分享给更多的人，大家都会受益终生。

南怀瑾先生要大家学静的功夫，练习打坐，最高的境界，是反省观照自己，乃至不加任何判断的观照自己。

什么是判断呢？就是好坏对错美丑。你去如实的认识自己，而不是“评价自己”。很多人分不清楚“事实”和“评价”，容易自己伤害自己。

比如，下面这张图：“有5个苹果，其中1个苹果切开了。”这就是事实。如果描述成：“三个苹果很丑，两个苹果很漂亮。”这就是评价。

仅仅认识自己和事物本身，你去观照自己的时候，就像照镜子一样，照见了，知道了，就到这里。接下来，你自然会根据你心中所爱，自然而然的变化、流动起来。

好些朋友小的时候，无论怎么做，父母都不满意，会打骂自己。长大了，父母不在身边了，自己也成为了父母曾经的样子。无论做什么，发现了自己什么，先把自己骂一顿。别人夸奖自己，自己先拒绝接受，然后再习惯性的贬低自己。遇到好事，就觉得自己不配……

生活不易，但很多时候，第一个伤害自己的，就是自己对自己的评判。好坏对错，美丑善恶。别这样！请你成为最爱你的人，无条件的接纳和呵护自己。因为爱就在你身上，你是离你最近的人，就住在你的身体里。

南怀瑾先生说宁静是生命的能量，打坐能入静，但人世间有三件事最不容易克服，就是饮食、男女和睡眠。一打坐腿就发麻发痛，皆因肠胃不清之故。

饭后打坐最容易昏沉，腿也容易发麻，本来坐半个小时几十分钟不会麻，吃得太饱，十几分钟就麻了。若要入定，肠胃非清理干净不可。

他说现在修行人的通病就在于吃得太饱了，有一顿饭菜差些，眼睛就瞪得好大的。另一个极端就像一些法师（很多人减肥也是这样），平时吃得太少、太苦了。一顿饭两块萝卜干，连油都刮光了，太缺乏营养了，这也不行。

凡是太多或太少，都容易出毛病。食物调配得适中，才能得定，要点在肠胃先须清净。家里有熟普洱的，餐后喝点熟普洱帮助消化是很好的。

真希望你们尝试一下打坐，绘事后素，再好的画也要画在白纸之上。人静心空，空生妙有，好事都是这么发生的。