金兀术后人在哪里?后代隐居甘肃平凉市800年,如今仍拒绝谈岳飞

陈海青沧桑史 2025-01-15 15:02:43

在甘肃平凉市,有这样一个特殊的家族,他们的祖先可以追溯到800年前的金国名将金兀术。这个家族世代隐居于此,过着平静的生活。然而,每当有人提起南宋名将岳飞,这个家族的成员总是沉默以对,婉拒谈论。究竟是什么样的历史渊源,让这个曾经显赫一时的将帅之后,选择了800年的沉默?金兀术的后人为何始终对岳飞讳莫如深?这其中又有着怎样鲜为人知的故事?

一、金兀术的家世与成长

世人皆知金兀术是金国的名将,却鲜有人知他的本名叫完颜宗弼,出身于完颜部落的贵族世家。在金国建立之前,完颜氏便是女真族中最有声望的部落之一。

金兀术的祖父完颜吴乞买,曾是完颜部落的首领,在女真诸部中享有盛名。据金国史料记载,完颜吴乞买不仅箭术精湛,更善于经略四方,在他的带领下,完颜部落逐渐强大。

1074年,完颜阿骨打出生了,这便是金兀术的父亲。完颜阿骨打自小便展现出过人的胆识,七岁便能骑马射箭,十二岁就跟随父亲完颜吴乞买征战四方。传说有一次,年幼的完颜阿骨打在打猎时独自追击一头猛虎,最终将其生擒活捉,此事在部落中传为美谈。

1080年,金兀术降生在这个显赫的家族中。当时的完颜部落正值鼎盛时期,完颜阿骨打已经开始接管部落事务。金兀术从小就生活在马背上,跟随父亲南征北战。

在完颜部落,有一个特殊的传统,每个贵族子弟必须从七岁开始接受严格的军事训练。年幼的金兀术每天天不亮就要起床,先是负重奔跑,然后练习骑射,最后还要学习兵法。

据《金史》记载,金兀术十岁那年,完颜部落举行了一场规模盛大的狩猎活动。在这次狩猎中,年幼的金兀术竟然追击一头野猪,展现出惊人的骑术和胆识。这一壮举让完颜阿骨打十分欣慰,当即赏赐了他一把精制的弓箭。

1114年,完颜阿骨打建立了金国,自号皇帝。此时的金兀术已经成长为一位出色的将领,在平定诸部的战斗中屡立战功。完颜阿骨打对这个儿子寄予厚望,特意安排了当时最有名的几位将领对他进行指导。

在军事训练之余,金兀术还精通骑射。据说他能在奔马之中连射三箭,箭箭命中,这种高超的骑射技艺在金兀术日后的征战中发挥了重要作用。有一次围猎,他仅用一箭就射中了一头正在奔跑的野鹿的眼睛,这个传说在金国军中广为流传。

1123年,完颜阿骨打领兵征辽,金兀术随军出征。在一次激战中,金兀术率领三百骑兵,奇袭辽军大营,一举击溃了辽军主力。这次战役不仅让他在军中声名鹊起,更让完颜阿骨打看到了这个儿子的非凡军事才能。

二、金兀术的军事生涯巅峰

自金国立国之初,金兀术便展露出非凡的军事才华。最令人称奇的,莫过于他创建的"铁浮图"精锐部队。这支部队因其特殊的作战方式,很快就在战场上声名鹊起。

"铁浮图"并非寻常骑兵,而是一支全副武装的重甲骑兵。据《金史》记载,每名士兵都配备了三层铠甲:最外层是精钢打造的重甲,中层是皮甲,内层则是柔软的棉甲。这种特殊的盔甲设计,不仅能抵御敌军的箭矢,还能在寒冷的天气里保暖。

1126年春,金兀术带领"铁浮图"首次参与大规模战役。在攻打开封的战斗中,这支铁甲部队如同一面移动的铁墙,硬生生地在宋军的阵地上撕开一道口子。当时的宋军虽有精良的弓弩手,但面对这支全副武装的重甲骑兵,竟无计可施。

除了"铁浮图",金兀术还创建了一支名为"拐子马"的轻骑兵。这支部队以其灵活机动著称,常常在战场上出其不意,给敌军造成致命打击。有一次,"拐子马"部队在夜间突袭宋军大营,仅用了半个时辰就攻破了三道防线。

金兀术善于因地制宜,调整战术。在平原地带,他会让"铁浮图"冲锋在前,"拐子马"伺机而动;在山地作战时,则让"拐子马"担任主力,"铁浮图"作为后援。这种灵活的战术运用,让金军在多场战役中都取得了胜利。

1127年,徽宗、钦宗二帝被掳,这场震惊天下的"靖康之耻",正是金兀术军事才能的巅峰展现。在这次行动中,他指挥"铁浮图"和"拐子马"配合作战,一举攻破了号称固若金汤的汴京城。

然而,金兀术并非只会用兵。在统军期间,他十分注重军纪。每逢行军,必定先派斥候探路,严禁士兵擅自出击和骚扰百姓。有一次,一名将领因为违反军令,擅自出击被俘,金兀术不顾其父亲的求情,依然按军法处置。

金兀术还创立了独特的军事训练方法。他要求"铁浮图"的士兵每日负重练习,在烈日下站立数个时辰,以此锻炼耐力。"拐子马"的士兵则要进行高强度的骑射训练,必须能在奔马中准确射中目标。

1129年,金兀术率军南下,一路势如破竹。在这次征战中,他的军事才能得到充分展现。面对宋军的围困,他采用声东击西的策略,让"拐子马"佯装进攻东面,而真正的主力"铁浮图"则从西面突破,这一战术让宋军防不胜防。

三、金兀术与岳飞的三次重要对决

世人皆知金兀术与岳飞势如水火,却鲜有人知这两位名将之间曾有过三次惊世对决,每一次都堪称千古奇战。

郾城之战是两位名将的首次交锋。1134年深秋,金兀术率领他引以为傲的"铁浮图"和"拐子马"两支精锐部队南下。当时,岳家军正驻扎在郾城,岳飞采用了一个出人意料的战术:他命令士兵们在城外的树林中设下埋伏,还在城门处故意露出破绽。

金兀术的"拐子马"部队果然中计,冲入城门时遭到岳家军的迎头痛击。更令金兀术始料未及的是,岳飞还在城外布置了连环拒马,这些特制的铁蒺藜让金军的战马寸步难行。这一战,金兀术损失了三千精锐,不得不暂时撤军。

颍昌府之战发生在次年春天,这是一场真正的智谋较量。金兀术派出使者,带着一封书信前往岳飞军中。书信中,金兀术言辞恳切,表示愿意与岳飞在战场上堂堂正正一决高下。岳飞回信答应了这个请求,还约定了具体的交战时间和地点。

在约定的那天,两军在颍昌府城外列阵相对。让所有人都没想到的是,双方的将领竟在阵前短暂会面。据当时随军记录的文书记载,金兀术亲自下马向岳飞行礼,称赞其为"当世名将"。岳飞也以礼相待,两人相谈甚欢。

然而战场上却是另一番景象。岳飞采用了"车阵"战术,数百辆大车首尾相连,形成一道移动的城墙。金兀术的"铁浮图"多次冲锋都无法突破,最终不得不改变战术,转而采用围困战术。这场战役持续了整整七天,最终以双方各有损失而告终。

最后一战发生在朱仙镇。这是一场规模空前的大战,金兀术集结了他所有的精锐部队,而岳飞也做了充分准备。在战斗打响前,金兀术派出斥候,发现岳家军的防守似乎有破绽,于是决定发起突袭。

但这正中岳飞下怀。岳飞在看似薄弱的防线后面,埋伏了一支精锐弓弩手。当金军的"铁浮图"冲到近前时,万箭齐发,即使是金兀术引以为傲的三层铠甲也难以抵挡如此密集的箭雨。

这一战后,金兀术对岳飞的军事才能有了更深的认识。据说他曾在军中多次称赞岳飞的用兵之道,甚至将岳飞的战术融入到自己的军事训练中。而岳飞也在给朝廷的奏折中,称金兀术为"劲敌"。

在这三次重要对决之后,金兀术与岳飞之间的较量更加频繁,但再也没有如此精彩的大规模会战。两位名将在战场上的交锋,不仅展现了各自的军事才能,更为后世留下了宝贵的军事智慧。

四、金兀术后人的避世生涯

1234年,蒙古大军攻破开封,金朝灭亡。金兀术的后人面临着前所未有的生存危机。据家族口述记载,当时的族长带领着部分族人,历经千辛万苦,终于在甘肃平凉找到了一处避难所。

平凉位于六盘山下,地势险要,易守难攻。这里山清水秀,物产丰富,最重要的是,当地居民以回族为主,对异族较为包容。金兀术的后人在此落脚后,很快就融入了当地社会。

为了避人耳目,金氏一族改姓为"完",这个姓氏源自他们祖上完颜部落的"完"字。族中长者还定下规矩:族人不得外出从军,不得参与政事,务必谨言慎行,低调做人。

在平凉定居的第一个十年,金氏后人过着极其艰难的生活。他们白天在田间耕作,晚上则秘密传授祖传武艺。族中子弟从七岁起就要开始练习骑射,这是金兀术留下的家训,世代相传。

1280年左右,有一件事让金氏后人更加坚定了隐居的决心。当时,元朝派官员到各地搜寻金朝遗族,意图斩草除根。金氏族人得知消息后,立即将族谱和重要文物埋藏在后山的一个山洞里,一住就是几十年。

据当地老人回忆,金氏后人虽然隐居深山,但并未与世隔绝。他们善于经商,尤其擅长贩卖马匹。这或许与他们祖上善养战马的传统有关。到了明朝初年,金氏族人已经在平凉商界颇有声望。

有个有趣的细节是,金氏后人特别重视马匹的饲养。他们家传的养马秘方中,包含了许多独特的草药配方,这些配方据说就来自金兀术时期军中养马的经验。

在平凉,金氏族人还保留着一些特殊的习俗。每年农历九月初九,族人都会聚集在一起,举行祭祖仪式。仪式上要摆放特制的祭品,其中必不可少的是马鞍和弓箭,这是为了纪念他们曾经驰骋沙场的祖先。

到了清朝,金氏后人已经完全融入了平凉的生活。他们开设商铺,经营农田,过着与普通百姓无异的生活。但族中依然严格遵守祖训,绝不参与政事,也不对外透露自己的真实身份。

即便是在最困难的时期,金氏族人也从未放弃过对家族文物的保护。他们将祖传的兵书、族谱等重要文物轮流保管,每隔几年就要更换一次藏匿地点,以确保这些珍贵的历史文物不会遗失。

五、八百年的沉默之谜

时光荏苒,转眼间金兀术后人已在平凉生活了八百余载。在这片土地上,他们始终保持着一个特殊的传统:每当有人提起岳飞,全族上下便会陷入沉默。

这种沉默,源于族中严格保管的一批秘密档案。这些档案记载着金兀术与岳飞交手的详细过程,其中不乏珍贵的历史细节。据说,这些档案是由金兀术亲自记录,后来由其子孙带到平凉保存。

在族中最年长的保管人记忆中,这批档案共有十二卷,分别记载了不同时期的重要史实。其中最引人注目的是第三卷,详细描述了金兀术与岳飞在朱仙镇一战的全过程。档案中不仅有战术部署图,还有双方将领的详细对话记录。

1950年代,有位历史学者专程到平凉寻访金氏后人,想要一探这些档案的真相。然而,当地的金氏族人只是淡淡地说了一句:"先祖有训,不得外传。"就再也不肯多说一个字。

在金氏族人的住所中,至今仍保留着一些特殊的布置。每个家庭都有一个专门的密室,用来存放家族文物。这些密室建在地下,入口隐蔽,若不是族人带路,外人根本无法发现。

更为神秘的是,金氏族人世代相传一本《家训》,这本《家训》明确规定:族人不得对外谈论有关岳飞的任何事情。违反者将被取消族籍,永远逐出家族。这条规定延续至今,从未有人违背。

在平凉当地,流传着这样一个传说:每年的特定日子,金氏族人都会在夜深人静时聚集在一起,进行一个神秘的仪式。仪式上,族长会打开一个古老的铜箱,取出一件金兀术留下的遗物,让族人瞻仰。但具体是什么遗物,外人从未得知。

直到今日,金氏后人仍然恪守着这种特殊的传统。每当有人询问他们与金兀术的关系,或是提起岳飞的事迹,他们总是报以礼貌的微笑,然后默默转身离去。这种态度,既不否认,也不承认,保持着一种微妙的平衡。

在金氏族人的家中,从不悬挂任何与军事有关的装饰品,也不收藏任何关于岳飞的书籍或文物。他们的子女从小就被教导:有些事情,知道了就要保守秘密,永远不要对外人说起。

这种独特的家族传统,在当代仍在延续。即便是在信息高度发达的今天,金氏族人依然坚持着他们的沉默。每当有记者或学者想要采访他们关于金兀术和岳飞的往事时,得到的永远是同样的回答:"抱歉,这些事情我们不便多谈。"

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