摘要：状元还是那个状元，时代却已迥然不同
撰文|黄大拿&编辑|王心
大拿优点不多，但最大的优点自认为就是做事认真。
尽管如此，百密也有一疏的时候，前天有热心读者在文章后面留言，指出文章二维码下的书名是《晚清真相》，而不是《晚晴真相》。
大拿汗颜了。《晚清真相》，这是大拿几年前出版的一本小书，现在居然连书名都写错了，还敢奢谈认真？
感谢这位朋友的指正，再认真再牛叉的作者也需要读者的关注和抬爱。为了表达谢意，请这位“卢加飞”朋友联系我，我将送出自己的一本小书。
转入正题，昨天很多人都在手机上狂刷《一个出身寒门的状元之死》。说实话，咪蒙的大作我尚且从来不看，更不用说其二传三传弟子的神文了。这么说不代表俺大拿比他高明，只能说趣味不同吧。
但做事不认真的人，很可能昨天爆红，今天就被众人打脸。《一个出身寒门的状元之死》转眼之间就迎来了群殴，其实一点儿也不意外啊。
不过虽然这篇爆文在细节上留下了太多破绽，但有一点应该是真的：在今天，一个寒门子弟考上状元，也不一定意味着前程充满了锦绣。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，那只存在于历史之中。
作为一个名词，状元还是那个状元，时代却已迥然不同……
一
晚清科举遭遇冰火两重天
晚清内忧外患中，新知识阶层中改革选才制度的呼声高涨，很多报刊对科举之弊展开了声讨，一时似乎颇具舆论力量。
然而，这种力量对中国社会究竟有多大的实际影响，却值得探究。先觉者的思想往往会遭遇多数分子的冷遇，这几乎是一个铁律。
1895年，中日甲午战争之后，改革图强的呼声高涨，维新阵营的知识分子在呼吁变法之际，首先把矛头对准科举制度。
这一年，抨击科举的“精彩好戏”接连上演，先是在该年3月，严复在报刊发表文章，痛斥八股取士制度的种种祸害，强调“欲开民智，非讲西学不可”；紧接着，康有为于5月给光绪所上的《第二书》中建言变通科举；而与严复和康有为相呼应，谭嗣同也在这一年替江苏官员起草奏折，提出变革科举的步骤，要求应试者必须精通西学中的一门，“不兼西学，虽制艺极工，概置不录”。
不能不说，1895年维新派的上述动作在部分官员和新知识阶层中有一定的轰动效应，但民间社会对此的反应如何呢？
就在维新派大声疾呼的同时，这一年恰是乙未科会试之期，各省举人云集京城，最后的金榜题名者仍旧受到社会各界的热烈追捧。科举在不同阶层中的冷热遭遇，不能不令人感慨。
乙未科的状元是四川资州人骆成骧。四川一地，自明朝正德六年，著名学者杨慎摘取状元桂冠以来，骆成骧是第二位科考幸运儿，四川人士莫不引为荣耀。
骆成骧衣锦还乡的盛况，《中国近代社会文化变迁录》中收录了当年《申报》的一段详细报道：
出都后，以四川会馆为行台。该馆首事张如春，先将会馆悬设灯彩，铺陈一切。门首挂“状元及弟”横额一方，“禹门三级浪，平地一声雷”对联一副，更觉簇簇生新。骆君乘四人轿拜客，皆张为之介绍。先会同乡，次拜十三帮会首。十七日进城，遍拜各当道、将军、督护。道府亦出城答拜，冠盖如云，道途相望。连日演戏开宴，貂蝉满座……
《申报》的平实记述，今日读来，真如一幅市态民情俱现的风俗画。
从这幅画中可以看到，尽管维新派知识分子对科举大加针砭，但民间的反应却是波澜不惊，对科举制度的尊崇心理并未有丝毫改变，近乎“各唱各的调”。
戊戌维新运动之难以成功，从科举的冷热两重天中已现端倪。任何一项关系国计民生的改革，是必须要有群众基础的。
耐人寻味的是，骆成骧虽然在科考中拔得头彩，但后来却并未能借此于仕途平步青云，跻身显要，晚年更有“穷状元”之称。
二
狗肉将军优待状元，几乎成为绝唱
与骆成骧相比，晚清另一个状元王寿彭的运气要好多了，因为他遇到了一个奇人。
且说这王寿彭高中状元，曾引来当时人的不少议论。有两种流传甚广的说法，其一是说王寿彭的文章做得并不好，但他的字却很对科考官的脾胃。
清代的科举，尤其是最后一关的殿试，向来重写不重作，而科考对书法又有特殊的癖好，要求字体端正，“黑大圆光”，号称“馆阁体”。
许多文章好的人往往在科举上不甚得意，原因盖在于此，如不擅书法的龚自珍考进士就多次落第，最后勉强进了三甲，也没能点翰林，惹得龚自珍对书法一道大为不满。
而王寿彭的字恰恰就中规中矩，看着十分漂亮。
他最初在山东乡试，主考官阅其卷后不甚满意，但旁边有人说，这位考生的字如果参加殿试会很占便宜，说不定你可以收一个翰林门生呢。
主考官怦然心动，后来王寿彭果然在会试、殿试中一路告捷。
第二种说法是说王寿彭得中状元还要感谢他父母取的名字好。
王寿彭1903年参加殿试，第二年就是慈禧太后七十大寿，朝廷上下正在紧锣密鼓筹备中，主持考试的官员投慈禧之所好，欲得一个名字中有“寿”字的人为状元，以示庆祝，王氏之名既有“寿”字，而其书法又黑大圆光，遂定为状元。
慈禧这种喜欢讨彩头的心理确系事实，某一年殿试，一个叫王国均的人本来置于前列，慈禧一听这名字，与“亡国君”谐音，立即皱眉说“好难听”。王国均以此被抑，终生未能得志。
中了状元的王寿彭被实授湖北提学使，武昌起义前夕，一度代理布政使，这已经是一省最高民政长官，若非武昌起义猝发，其仕途得意是一定的。
入民国后，时为总统的袁世凯因王寿彭是状元，让其任总统府秘书，只不过写写画画，题题匾额而已，未参机要，故有人嘲笑说，王状元是“书而不秘”。民国总统变更频繁，而王氏以状元头衔，在秘书位上岿然不动。
到了晚年，王寿彭终于迎来了他生命中的贵人。这个贵人就是相传不知自己部下、钱和女人有多少的著名军阀张宗昌，人称“狗肉将军”。
“狗肉将军”张宗昌任山东督军，对部下说王状元是咱们山东的文曲星，宜延请他来，又问幕僚：“王状元在前清为何官？”答云“湖北提学使”，张问可当今日何官？回答说相当于现在的教育厅长。张宗昌即聘王寿彭为山东教育厅厅长。
后来山东大学开办，张宗昌说：校长应该要学问最好的人来当。而在他心目中，学问最好的当然莫过于状元，于是又令王兼山东大学校长。
张宗昌告诫王寿彭：山东是圣人之邦，学校须以尊孔读经为要旨，我因为你是状元，乃饱读圣贤书者，故让你来当这个校长。你可要好好干，不能让后生小子离经叛道啊。
张宗昌督鲁，自认为武功已著，唯文治稍逊，故按手下“高参”的意见，以扶持旧文化自命，曾经精印《十三经》赠人。
而王寿彭本来就是不懂新学的保守派，又以督军之令，所以在处理校务时，不免与时代潮流相悖，如他要求山大每逢开学典礼及孔子诞辰，全校师生一律长袍马褂，由他带领向孔子神位行跪拜叩首礼，类似的守旧举措使学生怨声四起。
不过据曾在山东大学附中读书的著名学者季羡林回忆，他得到过王寿彭的题字，王甚至还称季羡林为“老弟”。从这一点看，这位状元校长与学生相处时还是颇有民主作风。
北伐革命军入鲁，驱走张宗昌，同时下令通缉王寿彭，并查抄了王氏老家的家产。王寿彭乃遁于天津租界，民国十九年(1930年)一月，病逝于天津租界，年56岁。
王辞世的消息，除了很少的几家报纸发出了很短的新闻稿，应该说关心者甚少。一个当年煊赫无比的状元，如此落幕，若换在科举时代，自然是无法想象了。
可惜，当年没有咪蒙这样的奇才，否则《一个状元的凄凉一生》 就要传诵到今了。
