松鼠对于我们有关善恶的划分毫无兴趣。为了在大自然中存活下去，它们不得不努力生活。同时，还有一点对它们也是非常重要的：生活的乐趣。说到这儿，让我们再回到前面提到的红松鼠的母爱：她真的能感知到这种感情吗？她的爱真的会强烈到为了保护后代，可以舍生忘死，不惜牺牲自己性命的地步吗？还是说，这不过是高涨的激素玩的把戏？在她血管中奔流的激素早已设定了养育幼崽的程序，她不过是被动接受而已？

科学家们更乐于降格以求，将这样的自然过程看成机械性的必然结果。在我们把松鼠和其他物种一起放进一个如此清醒理智的框架中探讨之前，还是让我们先把目光投向人类的母爱。当母亲怀抱自己的婴儿时，她们的身体处于何种状态呢？母爱是天生的吗？科学的答案是这样的：是，又不完全是。这样的一种爱并不是天生的。人类与生俱来的，只有一种可以发展出母爱的本能。在分娩前，一种叫作催产素的激素大量分泌，令母亲和孩子之间有可能产生强烈的母婴联结关系。另外，分娩时大脑还会释放大量的内啡肽，起到缓解疼痛和抗焦虑的作用。分娩时人体调制的这杯激素鸡尾酒，在产后仍然保留在血液中。在其影响下，新生儿的母亲会满怀愉悦的轻松情绪来拥抱她的婴儿。母乳喂养能够令催产素继续保持旺盛分泌，由此导致母婴联结得到进一步的加强。类似的情况也发生在许多动物之中，就是我在家里和林区喂养的山羊也不例外（它们也会分泌催产素）。对于山羊妈妈来说，认识并接受小羊的过程，开始于为初生小羊舔掉身上的黏液。山羊妈妈同时还会温柔地发出轻轻的咩咩叫声，而山羊宝宝则会用尖细的高音，咩咩地回应妈妈。这一过程不仅让山羊母子把彼此的声音铭记在心，也进一步巩固了母婴联结。

如果错过了母亲为新生幼崽清理黏液的这个程序，那可就糟了！我们为家里的这一小群山羊另外准备了一个分娩箱，好让每只将要分娩的山羊妈妈都能安静地诞下自己的宝宝。分娩箱的小门有一道不大的缝隙，恰好就有一只特别小的羊宝宝出生以后直接从这道缝儿里滑到了地上。等到我们发现这个小倒霉蛋时，最宝贵的时机已经失去，裹在小羊身上的胞衣完全干掉了。这件事的严重后果是，不论我们如何想方设法，羊妈妈始终拒绝接受这个新生的宝宝！也就是说，母爱这时已经无法再产生了。同样的情况也经常发生在人类母亲身上：如果新生儿一出生就因为疾病不得不离开母亲，那么在医院治疗的时间越长，母亲对孩子感情漠然的可能性就越大。当然，不会像羊妈妈那么绝情，事情也不会那么戏剧性。毕竟人可以学会了解母爱，而不至于完全听凭激素的控制。否则的话，领养孩子就完全不可能了。一般来说，领养的孩子与陌生的母亲常常是在孩子一岁以后才开始接触的。

领养孩子是一个最好的例证，从中可以检验究竟母爱是不是可以习得，而不仅仅是本能的反应。不过在我们从根本上回答这个问题以前，我希望先来认识一下本能的特征和本质。

摘自《动物的精神生活》

〔德国〕彼得·渥雷本　著

湘雪　译

译林出版社　凤凰壹力

公鸡会对母鸡说谎吗？

母鹿会悲悼死去的同类吗？

马儿会感到羞愧吗？

……

它们的头脑中究竟在想什么呢？真的像科学家长久以来宣称的那样，只有我们人类才能够全方位地感知到情感的存在吗？

动物与人类之间的距离比我们想象的更近

我不认为动物的感受与人类有什么不同，我们对此应该要回归健全的认知，承认动物的确拥有各种感受和乐趣。

——彼得·渥雷本

　★ 本书描绘了一个鲜为人知的动物世界。

　★ 一本与动物有关的书，关于爱，关于悲伤，关于同情……

　★ 一本信息丰富且令人大开眼界的著作，从新的视角去感悟动物的情感世界。

　★ 献给喜爱动物的你，愿你可以产生共鸣并从中受到启发。

作者简介

彼得·渥雷本，1964年出生于德国，童年即立志成为自然资源的守护者，大学时选择攻读林业经济学，毕业后二十余年一直在林业管理局做公务员。为实现用生态平衡体系管理林区的理想，他辞去公职，在德国埃菲尔地区领导并管理着一片环保林区，致力于恢复这片森林的原始形态，并就森林和环保等主题发表演说，开设课程，著书立说。

译者简介

湘雪，本名许洁，1965年出生于上海，先后毕业于中央戏剧学院戏剧文学系、德国科隆大学戏剧电影电视学院，后获中国科学院心理研究所心理学硕士学位。2008年移居德国慕尼黑。现主要从事网络文学创作和翻译工作。

内容简介

作者根据自己护林生涯所积累的丰富经验，完成了这本信息丰富且令人大开眼界的著作，让读者从新的视角去感悟动物的情感世界。动物的情感远远超出了人类的想象，它们能够对同伴产生同理心，拥有结构明确的社会生活，并在其中分享爱和悲伤。作者还以幽默风趣的口吻讲述了动物生活中关于爱、关于悲伤、关于同情的小故事，告诉读者要对动物多一些关心和理解，少一些偏见。

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