如果家里有个调皮捣蛋的孩子，做家长的都会这么说，只要能让他们平安健康，那就足够了。不过，还是有一些人举起了手，表示不能落下学业和身体。他就是济南，乃至中国有史以来寿命最长的一位学霸，伏生。

早年的刻苦学习。伏生，本名伏胜，字子贱，生于济南（今天的山东章丘）。在秦、汉两代，“生”为有学问的人所敬重的称呼，所以，伏生即为“伏先生”。后世的人们，也都以“伏夫子”称呼他。这句话的意思就是，他的身份和孔夫子、孟夫子差不多。在古时候，有学问的人都会阅读“四书五经”。所谓“四书”，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；所谓“五经”，即《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。在秦、汉时期，如果你能读懂这些古文，那么你就可以说是“四海之内皆安”了。伏生其实是个读书人，他是孔门一位传人，也就是轌子贱的后人。或许是因为他继承了优秀的文学天赋，他一直在努力学习，特别是那本《尚书》。按照唐人段成式的《酉阳杂俎》中的说法，他将自己锁在“小黑屋里”，看得津津有味，因为要看《尚书》，所以他将自己锁在一个又脏又湿的小黑屋里，用一条八十多米长的绳子绑在腰间，每看一次，绳子上就会有一个结，很快绳子上就布满了结。正是由于他的勤奋，才使他在《尚书》上的造诣达到了前无古人后无来者的地步。

暴风雨中的“暴秦”。秦始皇一统天下后，广纳贤才，特征聘七十余位大夫，伏生即为秦始皇之参谋。在这样的剧情下，他应该会老老实实干活，老老实实养老。但是，事情发生的太突然了。秦始皇在数年之后，发觉许多文人对当今的统治方式并不满意，甚至还在背地里说他坏话。暴跳如雷的他，立即命令“焚书坑儒”，烧毁了许多与他所主张的内容相违背的书籍，并且杀死了许多学者。幸亏伏生有远见，早早的辞去了工作，回到了自己的家乡。伏生将他最喜爱的那本《尚书》拿了回来，却因为秦始皇的圣旨，不敢再光明正大地看书，只好将这本《尚书》暗暗地收藏在自家院墙之内，以耕田为生。数年之后，秦始皇驾崩，胡亥登基为帝。这个秦二世，每天都在修建皇宫，征收劳力，让百姓们过的很苦，所以百姓们才会造反。秦末，陈胜和吴广以王侯将相宁有种乎，开启了一场农民起义。战争很惨烈，到处都是硝烟弥漫。伏生只能背井离乡，四处逃亡。直到大汉建国，惠帝刘盈撤销了押书令，他才回家将那本《尚书》从墙上取下来，里面有数十本已经遗失，现在还剩下二十九本。只凭这本《尚书》，他便在齐鲁各地传道授业，门下弟子颇多，其中颇有名望的，便有欧阳生、张生。

伏生传书。至汉文帝时，伏生因在《尚书》上立下汗马功劳，被选入宫中，人称“伏征君”。到了这个时候，他的年纪已过90，双目模糊，走路也不利索，的确是不能入京。于是，汉文帝派了一位负责文教的大学士，到济南去拜师。不过伏生年纪大了，说的也是山东话，他一个河南人，自然是听不懂的。想想，如今全国都在普及汉语，这也是一件很爽的事情啊。幸运的是，伏生有一位聪明用功的闺女，叫做羲娥。她把爹爹的话，跟晁错说了一遍，晁错便一一记住。三人合力之下，伏生最终还是把自己的一身本事教给了他。晁错所用的是当时最盛行的两汉正楷《尚书》，故又名《今文尚书》。直到汉武帝的时候，人们才找到了一本称做《古文尚书》的《尚书》。后世士子得以阅读《尚书》一书，伏生居功至伟。伏生生于周赧王55年，公元前161年，死于汉文帝3年，终年99。他这辈子先后历经了周赧王，秦始皇，胡亥，汉高祖，汉惠帝，汉文帝，六朝帝王，可以说是绝无仅有的“学富五车”，真正的长寿学霸”。由于伏生的身世不凡，特别是他不惜以身犯险，也要扞卫并继承《尚书》一书，他那种为往圣继绝学”的气概，更是赢得了后世人士的尊敬。2005年十二月，《伏生》在北京国安歌舞团的第一场表演中上演，展现了一位伟大的学者的不同寻常的一生，也让我们对这位济南老先生的光辉事迹有了更多的认识。