云南腾冲，八关锁钥，三宣门户。西汉时称滇越，大理国设腾冲府。明代修建了石头城，被誉为“极边第一城”。由于地理位置十分重要，历代都是兵家必争之地。1912年前叫腾越，之后称为腾冲县！

腾冲，钟灵毓秀，历史文化底蕴深厚。如果文字不够直观，那就用26张民国时期的老照片（黑白照片上色并修复清晰度），来勾勒1917年腾冲独特的城市轮廓。有些照片是第一次曝光，亮点不少，值得收藏！

这座雄伟的建筑，是腾冲的“文星楼”。楼高三层，上部为传统的重檐八角攒尖式楼阁，底部方形台基四面均设有拱门。二楼悬挂的牌匾上四个大字“迤西所无”。文星照耀，边城繁荣，文脉永昌。

文星楼也叫魁星楼。据《腾冲县志》记载，文星楼始建于清朝光绪二十一年（1895年）。后来毁于战火，2004年重建。如今的文星楼，俨然已成为腾冲最具象征意义的精神建筑。

1917年，云南腾冲城内的景象。街道宽敞笔直，道路尽头那座高大的建筑就是文星楼。大街两侧是一排排的民居和院落，掩映在绿树丛中很有诗意。

如今，文星楼前的这条大街，已成为了一条充满人文气息的步行街。时光如梭，百年变迁，不仅为文星楼添上了岁月的痕迹，也深深地改变了腾冲的城市格局。

这是腾冲的古城墙，城楼高大壮观。腾冲古城墙屹立我国西南边陲500多年，固若金汤，有着“极边第一城”的美誉。

在历史上，腾冲既是一个商贸之都，又是一个军事重镇。明正统十年（1445），腾冲修建了石城，共设四座城门：霑化门（东）、永安门（西）、靖边门（南）、溥润门（北）。

1917年，云南腾冲一名年轻女子站在路旁。她长相漂亮，身上穿着传统的民族服装，背上的孩子已经睡着了。

云南腾冲境内有傣族、回族、傈僳族、佤族、白族、阿昌族等25个少数民族，其中有7个是世居民族。每个民族都有自己独特的特点，民族风情丰富多彩。

这是1917年腾冲县当地的一处新建建筑，粉墙黛瓦飞檐高挑，很是壮观。但是没有找到相关文字记载，这里很有可能是当时在腾冲任职的英国人住宅。

腾冲历史文化多元厚重，建筑也极具特点。幸运的是，虽然历经战火的洗礼，依然有很多数百年的古建筑被奇迹般完好地保存了下来。

外国摄影师来到腾冲采风，很多当地人第一次见到外国人，都觉得好奇。他们站在路边围观，一名年轻女子端出美食，让摄影师品尝。摄影师也被当地人的热情感染，现场气氛十分融洽。虽然语言不通，大家脸上都露出了开心的笑容。

1917年，位于云南腾冲和顺乡的元龙阁。元龙阁始建于明代崇祯年间，清乾隆二十七年(1762年)重建。是儒、释、道三教合一的道观，主要建筑是魁星阁。

元龙阁旁有一龙潭，清澈见底。元龙阁背靠黑龙山，山清水秀景色迷人。建筑物随着山势逐渐升高，气势宏大。

在腾冲街头，一位老太太正和儿媳、孙女坐在板凳上。儿媳敞开衣襟，给怀里的婴儿喂奶。老太太的视线一直没有离开站在地上的小孙子身上。

在她们身后，好像是一个茶水铺。从她们身上穿着的传统的民族服装砍，你能猜出她们是哪个民族的吗？

腾冲一个竹林里，有一头身材威猛的亚洲象。驯象师是一名少年，他头戴着帽子坐在大象的背上，手里牵着大象身上的铁链。在过去，被驯服的亚洲象主要用于林业，大象能轻松搬运笨重的木材。

1917年，云南腾冲的一条街道。道路为土路，低洼处还有泥泞的水坑。路两旁的建筑灰瓦白墙古色古香。两名车夫赶着牛车从街上走过，马车的轮子还是木头的。在小街的尽头，能依稀看到远处连绵不断的青山。

云南腾冲街头，两名逛街的少数民族妇女，带着两个孩子在街边休息，孩子活泼可爱，在身边嬉闹。路边的店铺都在开门营业，店里的伙计看到有人拍照，露出了好奇的表情。这画面很有市井生活气息。

1917年，云南腾冲城墙边上，一位小哥哥带着妹妹在卖干柴。他们把从山上砍下的干柴扎成捆，开在城墙上卖。

中午的阳光很热，妹妹靠在墙根处的阴凉里睡着了。在过去，穷人的孩子早当家，这位小哥哥用稚嫩的肩膀担负起了家里的重任。

这是位于云南腾冲县城西南的太极桥。太极桥，始建于民国元年(1912年)。该桥为双孔悬臂式平桥。关于这座桥，还有下面一个小故事。

1911年，一名姓王的富商，凿开瀑布顶端的巨石，引水带动织布机。石头上出现类似太极的纹路。在当地人的非议声中，王姓富商在此地修建石桥，名曰太极桥。

1917年，在云南腾冲庙会上，来自四川的民间杂技艺人，正在一个大院子里摆开场子表演杂技“叠板凳”，现场观众都捏了一把汗。

杂技艺人精彩的表演，引得观众喝彩声不断。可见，当时腾冲人的文化生活还是很丰富多彩的。所以说，这些老照片，浓缩的是一部古镇史和腾冲史。

这是云南腾冲财神庙山门，山门背面是一座戏楼。财神庙始建于明代，后被焚毁。清光绪二十四年（1898年）复建。1911年，改为西军都督府。此照片为美国人盖洛拍摄。

财神庙主体建筑，分布在同一中轴线上，照壁、大门、戏楼、过厅、大殿、两厢珠联一体，分两进，各自构成四合院式。现在的财神庙叫“紫薇苑”，位于腾冲一中。

1917年，腾冲叠水河瀑布壮观景象，瀑布犹如一条洁白的布，从46米高的崖头处垂下来，水声震耳欲聋。被誉为“龙洞垂帘”的叠水河瀑布，是“腾冲十二景”之一。

在瀑布的最上端，著名的太极桥清晰可见。远山、古桥、瀑布、怪石，共同构成了一幅美妙的画卷。

1917年，云南腾冲当地的一面名女子，带着自己的两个孩子站在一座寺庙门前，左手拿着一个水烟壶。面对摄影师的镜头，两个孩子显得有些害怕，他们拘谨地藏在母亲的胳膊下面。

生活在腾冲的这些少数民族，都有自己的节日，比如傈僳族的刀杆节、佤族的清戏、傣族的泼水节等等，都很有特色。母子三人也在参加寺庙前的活动。

云南腾冲当地人正在举行一次集体活动。街面上，有几名身穿制服的衙役抬着一尊巨大的泥塑佛像，旁边还有人撑着华盖。跟在他们后面的队伍浩浩荡荡，街上到处是看热闹的人。

1917年，云南腾冲一个驿站外。一名车夫正在整理自己的马匹。因为太珍爱自己的马匹，他除了在马身上装有舒适的马鞍外，还挂了很多漂亮的装饰物。

一名年轻的女子，身穿漂亮的民族服装，头上戴着斗笠，可能是去参加自己民族的节日活动。面对摄影师的镜头，她把双手背在身后。

腾冲斗笠，非常漂亮实用。它是用荆竹、大竹等竹子编成。斗笠分为3层，笠面用细篾精心编织，底层为花胎，中衬塑料纸，遮阳防雨，也可作室内挂饰，集实用与装饰于一身。

1917年，在云南腾冲的一个广场上，矗立着一座长方形的木笼，笼子里站着一名年轻男子。这种刑罚叫“站笼”，罪犯只能把脑袋露在外面，脸上露出复杂的表情。

罪犯被关在木笼里示众，木笼下面有垫脚的隔板。如果抽掉隔板，罪犯就会双脚悬空，脖子卡在木笼上部，有些犯人会在站笼中活活吊死。

1917年，云南腾冲的一座寺庙。建筑颇具云南当地风情，粗竹子做房子的骨架，竹编篾子做墙体，楼板或用竹篾，或用木板，屋顶铺草。寺庙规模不大，四周有围墙，院内树木参天。门前有一条小路，当时的香客络绎不绝。

1917年，云南腾冲的一个村落里，正在举行隆重的葬礼。村民们身穿白色麻衣护送灵柩，浩浩荡荡走向村外的墓地。这么多人参加葬礼，可见逝者生前在当地有很高的声望。

一名外国摄影师在腾冲采风的路上，遇到了七八名修补匠。他们主要修补各种器物，这也是一种手艺活。修补匠们挑着扁担带着工具，走村串乡为人们服务。虽然很辛苦，但是依靠这个也能养家糊口。

1917年，云南腾冲一处仿古拱门，粉墙黛瓦，白色的蔷薇花开得正盛。一名男子带着孩子在这座花园里游玩。

写在最后：回看这些100多年前的老照片，让人感慨万千，腾冲这座历史文化名城的建筑和人文风貌，都是腾冲历史的见证者。如今的腾冲，是著名的侨乡、文献之邦和翡翠集散地，经济繁荣，百姓幸福，未来可期。你去过云南腾冲吗？在你眼里的腾冲是什么样的呢？