说起现当代有哪个作家最让大家印象深刻？可能最先想起来的，就是鲁迅先生。他的语言文字充斥着他强烈的个人风格，实在是过于经典。比如：

《狂人日记》中：“歪歪斜斜的都写着“仁义道德”几个字……仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字，“吃人"。”

《故乡》中，闰土：“你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”

这些句子如今已经耳熟能详，甚至已经成为一个说话的梗。即使是没有看过全书的大家，也都在生活中听过这样的句子。

其中还有一句，更是争议颇大。如同《百年孤独》那样一个震惊小说界的开头一样，鲁迅也未曾想过，自己在《秋夜》的开头写下的第一句话，也让后人倍感疑惑和震惊。这句话就是：

“在我的后花园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”

这句话被当时乃至现在的很多人诟病，直呼没有必要。我们也不知道，这倒是是鲁迅的无意之举？还是他的有意而为之。

这样看似如此矛盾、没有必要的“赘述”，假如是写错了，那为什么鲁迅不在一开始就改正呢？如果，鲁迅先生就是这么精心设计的，又有何深意呢？

我们都经历过学生时代，从初中开始便接触到鲁迅的文章，直到大学鲁迅依旧存在。《阿Q正传》、《狂人日记》……无一不是让学生闻之色变的课文。也不是说文章不好，而是在单纯一篇课文的阅读下，我们根本难以理解鲁迅深刻的精神，没有大量的阅读，便只觉得生涩难懂。甚至有同学表示，如果自己在作文中这样写，老师恐怕只会觉得是个废话。

部分名人也曾对鲁迅有过负面的评价。

王朔曾经评价鲁迅的文章：“我从来没觉得鲁迅的文章写得好。……写得有些疙疙瘩瘩，读起来总有些含混。”

蒋梦麟曾说：“他的小说写得过于沉闷。”

另外，鲁迅先生的文章，在教育部对课本的改革中也逐渐减少了占比篇幅。

然而世界上永无感同身受这一说法，在我没有深入了解鲁迅文章之前，我也像蒋梦麟、王朔先生那样认为的，只是觉得鲁迅先生的文章，枯燥乏味，一点儿也看不进去。但鲁迅毕竟是民国时期弃医从文的作家，生活在一个社会暴动不安、战火纷飞的时代。

当我们静下心来阅读，便会发现，这其实是鲁迅先生特有的风格罢了，有点“鲁言鲁语”的意味。其他作家同样也有他们的个人风格，只不过他们的风格更容易被人接受，鲁迅的风格就显得尤为鲜明迥异。

一株是枣树，还有一个也是枣树。这句话不能单看，否则就会片面了。鲁迅写文章，那叫一个“宏观”，他文中的每一个意象、每一个情节、每一句对话，都时时刻刻体现着他所生活的年代和个人经历的背景，有鲁迅先生的安排和思想表达。

因此，我们对于这句话，也要从整体的历史背景和他的生活经历去分析。

鲁迅出生的年代，一个大部分人出生就感觉到便是社会不太平的年代。年幼时家道中落，感受到了社会的人情冷暖、世态炎凉。先父亲因病去世，后日本留学期间观看“日俄战争教育片”，让鲁迅深受刺激，他试图学医救人的志向一下子崩塌了。鲁迅深刻意识到，学医，救不了中国人。弃医从文，用笔尖书写精神，从根源去拯救中国人，才是最重要和迫切的。

一九二四年的北京，鲁迅在这里创作了《秋夜》，便有了“两棵枣树”的争议。全篇不长，却都是鲁迅面对无力挽救的现实的叹息。当时国内政局混乱，北洋军阀的统治下帝国主义日趋猖狂，两者狼狈为奸、相互勾结，而民主革命同时又深受打击，处于一个低谷期。

面对这样一个恶劣的外在大环境，文化抗战内部也发生了大变动。“五四运动”的高潮过去，新文化运动战线里的各个团体产生了分歧，本是同一战线的盟军，前进的前进，后退的后退，这本就是雪上加霜的局面。奈何，教育界就像“不甘落后”一样搞起了退化复古的提倡国粹、整理国故等一系列操作，把好不容易思想有所更新的青年一把拉回旧历史，大有“一夜回到解放前”的趋势。

鲁迅作为文化战线里的一份子，看着曾经的同伴纷纷退下，看着国家的变故和他国的干涉，心里肯定是不舒服的。鲁迅在这段时间，感到的是一个人奋战的孤独寂寞和彷徨无措。但鲁迅终归是被伟大领袖称为文化战线上的民族英雄的人，他孤军奋战，孤独却不放弃，坚强地进行着反帝反封建的斗争。

人们常说日有所思，夜有所梦，写文章更是如此。那么我们再回头看这篇文章的开头，结合着文章的历史背景，便可以感受到鲁迅先生“两棵枣树”的用意。

开头第一句并没有直接用大量的笔调去渲染秋天萧瑟的夜景，而是另辟蹊径直接用了很奇特的修辞手法，重复的叙述门前的两棵树—— 一棵是枣树，另一棵也是枣树。看着非常醒目和突兀，却又让读者眼前一亮。大部分读者可能以为这只是一句普通的环境描写。实则不然。

这种鲁迅独创的特写镜头的叙述模式，突出了全文的情感立场。两句话看似繁琐无用，却无意间透露出了作者对当时社会的无奈，以及内心的孤寂。秋天也是落叶的季节，结果的结尾是衰落，而枣树在秋天屹立不倒，俨然一副不可侵犯的姿态屹立于此，仿佛是鲁迅把他本人带入了枣树中。

深刻分析我们会发现，作者看到了前面一个树是枣树，必然会瞄一下旁边的另一棵树。本以为旁边的树会是另一个品种，但没想到却还是一样的，是一个从发现到期盼，最后失落的过程。这种失落感可能我们无法理解，但是联系鲁迅在当时那种期望看到新生力量和国家新局面的人物来说，就是情哀则景哀的合理之举。

联系后面的文章可以看到，作者并不是单纯的描写枣树。而是同时把枣树作为一个意象，把枣树看作是顽强坚韧的一方，把自己的精神体现在了枣树的身上。不仅将全文诗意化，还体现了他的主观境界。

前文我们也提到，鲁迅先生写文章喜欢把自己的风格贯彻到了的极致。这句话同时也体现了鲁迅先生的语言艺术和写文手法。

这种看似重复无用的笔法，实际上也在鲁迅很多其他的文章也有所运用。比如：

鲁迅在《纪念刘和珍君》这一文中就曾经多次使用“沉默”一词：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”

在小说《祝福》中也连续重复：“我真傻，真的。”

更经典的，还有鲁迅在马上日记这篇文章中提到的：“一辆摩托车驰过；少顷，又是一辆；又是一辆；又是一辆……

这种逐步递进却又意思相同的描写方式，和两棵枣树的表达方式基本类似，但都把情感的表达处理得更加强烈和细腻。与“他失败了三次”这样直接概述不同，换成这样的说法：他失败了一次，还失败了一次，又失败了一次 。这两种表达的最终意思虽然一致，但情感表达却大相径庭。

鲁迅两棵枣树的处理方式就是这个意思。这种反复的笔法不仅突出了亮点，加深了读者印象 ，还把作者内心的彷徨和孤独表现得淋漓尽致却又暗藏其中，需要我们细细品味。

看到这一句话，有的人还会想，为什么非得是枣树，而不是其他的树？鲁迅写文章向来比较实诚。开篇提到的两棵枣树，其实是在鲁迅与他的弟弟决裂之后和母亲起搬进一栋小院子后亲自种下的，因此这两棵枣树是实打实存在着的。

两棵枣树前面还有一句大家常常会忽略的句子是——“我的后院有两棵枣树”，仿佛表示作者心中有惆怅，需要到后院来静一静，寻找一份暂时的安宁，才看到了这两株枣树。

因此，这么分析下来，我们就会发现“两棵枣树”并非鲁迅的无心之举，也并非没有必要。这种特殊的操作不仅让读者的印象更加深刻，也让读者主动揣摩他的这个精心设计。

在这个单纯阐述有几个枣树的背后，鲁迅更强调的是一种直观阅读和动态思维的变化过程。在这一过程中，将自己的内心情感渗透到客观景物上，寓情于景，让原本死板的文字有了一丝生气，把自己内心的孤独寂寥体现在了文字上。

文字的本质表达的是作者的态度。学以致用，融入生活才是文学艺术的精髓所在。鲁迅表达的国民的劣根性和精神胜利法等等，都是他的核心思想，却在一篇又一篇朴实的小说散文中融入其生活般的故事情节。

与生活的结合使得鲁迅的精神更具有真实的价值，当我们代入到文章当中，便会感受到文学真正的魅力所在，捕捉到作者的真情实感，品味出文学的艺术气息。