苏联解体后，独立的“中亚五国”，为了彰显其国家独立的“决心”，在社会生活的各个领域，先后进行了“轰轰烈烈”的“去俄化”运动。

那么问题来了，这些中亚国家为什么要进行“去俄化”运动？“去俄化”运动的得与失又有哪些？接下来，我们就以乌兹别克斯坦为例，跟大家简单聊聊。

撒马尔罕的历史遗迹

自1991年9月宣布独立后，乌兹别克斯坦政府为了彻底摆脱苏联“痕迹”，彰显其国家独立性，在历史、语言、文化等领域，开启了大规模的“去俄化”运动。

1）确立乌兹别克语为“国语”

乌兹别克斯坦独立后，在宪法中明确规定，“乌兹别克斯坦的国语，是乌兹别克语”，并在后续颁布了多项法律，进一步明确了乌兹别克语的“国语地位”。作为对比，俄语受到了极大限制。数据显示，在国家独立之初，俄语学校的数量一度减少了50%。

另外，很多在苏联时期出版的俄语书籍被销毁，甚至一些苏联（俄）时期的俄语档案资料也被销毁了。

乌兹别克手抓饭

2）文字的“拉丁化”改革

众所周知，古乌兹别克语一直使用阿拉伯文字母进行拼写。苏联时期，乌兹别克语改用俄文字母（西里尔文）进行拼写。

1993年9月，独立的乌兹别克斯坦通过了一项名为《关于使用拉丁字母拼写乌兹别克语》的法律，正式开启了“文字拉丁化”的进程。该法律规定：

浩罕汗王胡达雅尔汗致俄罗斯土耳其司坦总督府长官考夫曼的书信

3）大肆排挤俄罗斯族裔居民

乌兹别克斯坦独立后，在本民族居民的地位得到显著提升的同时，俄罗斯族裔居民的“上升通道”几乎被“封死”。

“在乌兹别克斯坦议会的3名副主席和各委员会的领导人中，仅有1名俄罗斯人；在各州的领导人中，没有一个是俄罗斯人，在企业和机关的领导人中，俄罗斯人不断减少”。

一言概之，当地的俄罗斯族裔居民，很难获得在国家各级机关和企事业单位中担任领导职务的机会。

今天的塔什干

4）地标性建筑的“去俄化”

乌兹别克斯坦独立后，大量与苏联（俄罗斯）有关的地标性建筑物，都被官方拆毁了。

1992年，为纪念塔什干大地震（1966）灾后重建的“苏联建设者纪念碑”被拆除。2009年11月，始建于1973年，位于塔什干市士兵荣誉公园的“祖国保卫者纪念碑”也被拆除

2015年，在塔什干市国立阿力什尔·纳沃伊大剧院翻修后的竣工典礼前夕，镶嵌于该剧院墙上的刻有著名设计师阿·维·休谢夫（红场列宁墓的设计师）名字的大理石纪念铭牌，也被官方拆除了。

在塔什干“幸存”的大地震纪念雕像

5）“苏联史观”的重塑

乌兹别克斯坦独立后，在本国学生使用的历史教科书中，“伟大的卫国战争”被“第二次世界大战”所取代。与此同时，苏联从过去的“解放者”，变成了“俄罗斯殖民主义帝国”的化身。至于乌兹别克共和国作为苏联加盟国的这段历史，被视为“苦难、屈辱和被剥削的一段经历”。

另外，以“十月革命节”为代表的大部分“苏联节日”被取消，仅有“胜利日（5月9日）”得以“幸存”。只不过，“乌兹别克斯坦版本”的“胜利日”，已经与“纪念反法西斯战争的胜利”没有了太多关联，因为这个节日纪念的对象，是“几百年来英勇无私保卫乌兹别克国家边疆、为使国家获得独立和自由、人民过上和平生活而献出宝贵生命的（乌兹别克）英雄们”。

作为对比，在苏联政府的支持下，乌兹别克人在文学、戏剧等文化领域取得的成果，苏联在当地兴建学校、工厂、医院的举措乃至全苏人民帮助塔什干震后重建的历史事实，或者一笔带过，或者干脆被无视掉了。

“援建”塔什干

1）确立和巩固国家的“独立身份”

对于独立国家而言，首先解决的问题，便是国家独立身份的有效稳固。但不可否认的是，“中亚各国的历史记忆、文化传统甚或经济政治基础，都与‘苏联（俄罗斯）化’有着密切的联系”。因此，中亚国家只能通过简单粗暴的“去俄化”运动，甩掉这一“沉重”的历史包袱。

于是，乌兹别克斯坦通过重塑苏联史观、确立乌兹别克语为国语、取消“苏联节日”等措施，“物理清除”了国家境内的“苏联印记”，旨在向世界明确“新生国家由乌兹别克人主导”的既定事实。换言之，“去俄化”举措，也能在很大程度上，提高乌兹别克人民的民族自信心和自豪感、重振民族士气。

位于塔什干的普希金纪念碑

2）苏联（沙俄）时期推行“俄罗斯化”的“反噬”

16世纪60—80年代，大肆对外扩张的沙俄先后吞并了布哈拉汗国和希瓦汗国。1876年，他们彻底征服了乌兹别克“三汗国”的“独苗”——浩罕汗国（拓展阅读：）。至此，整个乌兹别克地区被并入沙俄版图。

乌兹别克“三汗国”

在完成征服后，沙俄在当地大力推行殖民化和“俄罗斯化”政策。他们用行政手段推行俄语教学、开办俄语学校，残酷打压乌兹别克人的语言、文化和生活习俗，甚至禁止当地穆斯林使用阿拉伯语或波斯语诵默经文。

显而易见，这种“大民族沙文主义”举措，必然会激起当地人民的强烈不满和反抗（拓展阅读：）。

浩罕汗国老照片

苏联时期，当局不仅在中亚各加盟国继续推行“俄罗斯化”举措，还鼓励和号召俄罗斯人以“开发和建设边疆”的名义，向中亚移民。数据显示，截至1989年，乌兹别克共和国境内的俄罗斯人已经高达166万。

在干部任用上，苏联当局更倾向于任用俄罗斯人，“（乌兹别克等）中亚各民族的干部，很少被结合到苏联国家政权机关中去”。在苏联军队中，“来自中亚的士兵很少直接加入战斗部队，更当不了军官。他们的技术水平、教育水平比较低，没有一个具备充当苏联领导的能力”（拓展阅读：）。

另外，苏联推行的语言政策，也存在很大的问题。在中亚加盟国， “本民族语言”一直没有获得与俄语“平起平坐”的地位（拓展阅读：）。

可以预见，这些带有“大俄罗斯”意味的政策的颁布与施行，严重伤害了中亚各地人民的民族感情。随着时间的推移，他们对俄语乃至俄罗斯人产生逆反和排斥的心理，也实属意料之中。

乌兹别克苏维埃社会主义共和国的国旗

3）向土耳其和其他西方国家主动示好

有趣的是，在乌兹别克斯坦独立之初，一直与土耳其保持着颇为亲密的关系。在1992年—1993年间，时任总统卡里莫夫多次强调，“自己一直把土耳其当作效仿的样板”。与此同时，他们还请求土耳其，“在外国和世界组织中，为乌兹别克斯坦发声”。

不过，随着时间的推移，卡里莫夫愈发“感觉到了不对劲”。后来，他在《临近21世纪的乌兹别克斯坦》一书中指出：“历史上我们属于突厥语大家庭，但我们的人民要坚决抛弃‘大图兰’这一沙文主义思想。对于我们来说，‘图兰’是地区突厥语各族人民文化共同体的象征，而不是政治共同体的象征。”

首任乌兹别克斯坦总统卡里莫夫（1938—2016）

与此同时，乌兹别克斯坦大力推动和发展与西方国家的外交关系，旨在寻求资金和技术上的援助和支持。

1997年7月，美国出台了新的中亚战略，旨在将中亚国家打造为自己的“战略能源基地”和“制衡俄罗斯的地缘政治支点”。在这样的大背景下，美乌关系变得愈发密切，前者一再加大了对乌的经济和技术援助。其他西方国家见状，也纷纷以提供贷款、建设合资企业等形式，主动与乌兹别克斯坦“拉关系”。

由此可见，乌兹别克斯坦推动的“去俄化”举措，也在很大程度上蕴含着“向西方国家主动示好”的内涵。

塔什干夜景

1）国家经济建设

在国家大力推行“去俄化”举措的背景下，当地的很多俄罗斯族（包括其他俄语系民族）居民选择主动离开。

数据显示，1989年，境内的俄罗斯族居民，共有165万多人，占全国总人口数的8.34％。到了21世纪初，在当地居住的俄罗斯族居民已不足112万人，“缩水”至总人口数的4.78％。

由于很多俄罗斯族居民从事医疗、科研、技术、管理等“高精尖工作”。基于国家发展的角度看，这些高水平人才的主动离开，是一次较为严重的“人才外流”事件。换言之，对于新生的乌兹别克斯坦而言，“去俄化”运动带来了负面影响，是肉眼可见的。

位于塔什干的帖木儿广场

2）俄乌两大民族的关系

前面提到，苏联（沙俄）官方在中亚加盟国推行的“俄罗斯化”举措，让当地居民对俄语乃至俄罗斯人，产生了严重的排斥心理。因此，在乌兹别克斯坦宣告独立后，当地的俄罗斯族居民成为了官方和民间的“双重报复对象”。

在干部任免上，俄罗斯族居民不仅难以获得领导岗位，还在就业等方面备受歧视。如果单位效益不好，首先被裁掉的就是俄罗斯族员工。一些极端民族主义者，甚至当街辱骂和殴打无辜的俄罗斯族居民。换言之，在国家独立之初，不少俄罗斯族居民的人身安全，都很难得到有效保障。

随着时间的推移，俄乌两大民族原本较为和谐的民族关系，受到了不小的冲击和挑战。

撒马尔罕俯瞰

3）乌兹别克语言的发展

实际上，乌兹别克人对于官方主导的“文字拉丁化”改革，并不是十分感冒。除1996年开始上学的小学生外，大部分居民更习惯于使用西里尔字母拼写的乌兹别克文。因此，乌兹别克语的“拉丁化”改革，进展得十分缓慢。

实际上，直到今天，在乌兹别克斯坦的很多领域，依然处于“两种文字并存”的状态。

一言概之，“去俄化”举措，似乎也并未对乌兹别克语言的发展，起到想象中的促进作用。

希瓦古城俯瞰

4）文化与教育水平的发展

在苏联时期，乌兹别克共和国出版了大量使用西里尔字母拼写包括科学著作、文学作品、专业文献与论文在内的高质量乌兹别克文书籍。但是，由于文字拉丁化改革，年轻一代很难通读这些读物。

另外，使用拉丁字母拼写的乌兹别克文书籍，出版数量相对很少。因此，年轻一代的阅读量与老一辈人相比要少得多，社会的平均文化水平呈现出了走低态势。

乌兹别克斯坦地形图

另外，由于文字拉丁化举措，致使过往使用西里尔字母拼写的乌兹别克文教材无法继续使用。于是，一个颇为棘手的问题摆在了眼前——“各级学校均缺少高水平的使用拉丁字母拼写的乌兹别克文教材”。原因很简单，既精通拉丁版乌兹别克文又精通本专业的学者，实在是少之又少。

以高等教育为例，乌兹别克斯坦的大学生们为了学习，只好“就近”使用俄语教材和参考书。但是，他们的俄语水平极为有限，很难通读这些高质量的俄语书籍。因此，乌兹别克斯坦的高等教育水平，同样出现了幅度不小的下降迹象。

一言概之，“去俄化”举措的实行，似乎不仅没有推动国家文化和教育水平的发展，甚至在一定程度上“拖了后腿”。

乌兹别克斯坦的地铁站

实践证明，对于乌兹别克斯坦而言，“去俄化”运动是一把双刃剑。“去俄化”运动的推动，固然增加了人民的民族凝聚力和国家认同感。但从负面角度看，因为“去俄化”运动，国家在经济、文化等领域的发展，蒙受了不小的“本来可以避免”的损失。

由此可见，在国家内外局势均较为稳固的大背景下，当局应该以实事求是的态度，重新审视和研判“去俄化”运动对国家发展所带来的负面影响。一言概之，狭隘的民族主义思想，不应该成为阻碍国家发展的“绊脚石”。