导语：
读史使人明智。惟智者为能以小事大，故太王事獯(xun)鬻(yu)，勾践事吴（孟子）。勾践知道，太王是谁？这个典故是啥？他怎么被称为智者？
一、太王是谁？封神榜、武王伐纣是大家熟知的，周武王姬发的父亲是周文王姬昌，太王姬亶(dǎn)是文王的爷爷、武王的太爷爷。
姬亶，尊称：古公亶父、周太公。是轩辕黄帝第35代孙、周祖后稷的第13世孙。
古公亶父：古是尊称，公是爵位。亶是私名，表诚然信然之意；“父”是男子的尊称，也表示他是周族的大家长，四字合称表周族“国父、太父”之意。
古公亶父，就是周太公，周部族的族长，率领着部族在豳[bīn ]（古地名，在今陕西彬县、旬邑一带。也作邠）生活。此时的周部族还比较弱小。
二、“太王事獯鬻”的典故豳地所在与游牧民族戎狄接壤，其中的獯鬻族经常来侵略周部族，周当时还只是一个小的部族，比獯鬻族弱小，面对强大的马背民族，古公亶父不忍心民众被杀，在他们来抢劫的时候，就主动送财物给他们，而不与他们厮杀。
后来獯鬻族胃口越来越大，不仅仅要财物，要夺取土地和人口。
对当时的部族来讲，人口代表着生产力，土地代表着生产资料。没有土地和人口，部族就灭亡了。周的人民很愤怒，拿起刀枪要奋起反击。
古公亶父说：“民众拥立君主，是想让他给大家谋利益，现在戎狄族前来侵犯我们，目的是为了夺取我们的土地和民众。民众跟着我这个首领或跟着他们的首领，同样都是生活，有什么区别呢？如果民众为了我的缘故去打仗，牺牲民众的父子兄弟，却让我做你们的君主，我实在不忍心干这样的事情”。
于是，古公亶父帶领着族人离开豳地，一直迁徙到岐山之下周原。豳地的人扶老携幼，跟着亶父来到了岐下，附近邦国闻听此事，认为古公仁厚，纷纷归附，使周国人数有几千或万余人。
面对强大的劫掠者，亶父始终以民众为上，送财物，迁居处，都是为了让周的民众有一个良好的生存和居住环境。
也有人称他是中国历史上第一个施行“仁政”的历史伟人，他不忍心用民众的战死，来换取自己的君主地位和统治。
三、智者保国家亶父率众迁居周原以后，重新建立了新的秩序，将领地划分给各个部落，引领人民开发肥沃的土地，建邦立国，改国号为周。
周太公“积德行义”，使得“国人皆戴之”。《史记.周本纪》载：“民皆歌乐之，颂其德”。
在周太公的带领下，周发展的很快，有如下记载：
三月成城郭，一年成邑，三年成都，并设宗庙，立太社，设立官司，构建中央机关，设官分职，改革戎狄旧俗，改变过去游牧民族的习俗，首次建设四合院，采用井田制、助耕制，开垦荒地，发展农业，推行“务耕织、行地宜”的农业发展政策，将农业列为周原国家的命脉。过着种植谷子、高粱，饲养牛羊的生活。实现了“行者有资，居者有畜积，民赖其庆”的局面，周族逐渐强盛；初具国家雏形。
周文王称圣以后，追尊古公亶父为“太王”。
由此可知，周部族是在亶父迁居后，才逐步强盛起来的，经济基础决定上层建筑，经济发展了，人口增加了，就奠定了武王伐纣的基础，奠定了周王朝建立的基础。
结语：仁者见仁，智者见智。所说的仁和智，也只是人们给某部分行为命名的仁和智，并不是真正的完整的仁和智。
当我们弱小的时候，也可以学学智者的“以小事大”，让生活过的更平顺一些吧。
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