你和什么样的人竞争，就决定了你是什么层次的人。一个豁达大度、有格局的人自然不会轻易污名、贬低自己的竞争对手。

历史上，曹操对自己的死敌也给予充分肯定。对孙权，他说“生子当如孙仲谋”；对刘备，他说“今天下英雄，唯使君与操耳！”

武侠里，东方不败盛赞令狐冲剑法高明，而令狐冲也承认，若论单打独斗，自己绝不是东方不败的敌手。

真正的英雄，达到一定境界的英雄，对于自己的对手，从不吝惜溢美之词。

项羽死后，刘邦也是发扬了自己风格。

一方面，刘邦拿着项羽的头颅去招降项羽原来的封邑鲁地的百姓。意思是主帅都已经死了，你们也快点投降吧！

另一方面，刘邦以鲁公的规格将项羽安葬在穀城，而对于项羽的同姓宗亲，刘邦并没有赶尽杀绝，而且全部赐姓为刘。

项王已死，楚地皆降汉，独鲁不下。汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼义，为主死节，乃持项王头视鲁，鲁父兄乃降。始，楚怀王初封项籍为鲁公，及其死，鲁最后下，故以鲁公礼葬项王穀城。汉王为发哀，泣之而去。

有人说，刘邦的做法目的性很强，但在残酷的政治斗争和军事斗争下，这种做法是可以理解的。

我们举个清朝的例子。

清朝建立仪式，尤其是顺治初期，清军对明宗室展开了残酷的屠杀。明朝皇室成员，“尽皆诛戮”。

野火烧不尽，春风吹又生。前朝皇室宗亲具有标志性和象征性，很容易被别有用心的人扶持利用，后期出现的“朱三太子”案，一直让康熙惶恐不安，夜不能寐。

当然，清朝那时候是在皇权统治了1800多年后才出现的举动，也是不得已的做法。

而刘邦所开创的汉朝，在秦朝之后，那时候儒家思想还未改变人们的心智模式，皇权还没有深入人心，刘邦没有必要对项羽宗亲赶尽杀绝。

这是由当时的大环境决定的。

刘邦拿着项羽的头颅去招降，并且以鲁公的规格安葬，无论是军事上的惯用做法，还是政治上的笼络人心，都不能否认刘邦大度宽容的一面。

刘邦创业过程中，佩服的人不多，项羽就算一个。

楚汉之争打了四年，刘邦败多胜少，很多时候都是灰溜溜地逃走、夹着尾巴做人。一定程度上，刘邦要感谢项羽的不杀之恩。

此外，刘邦还要感谢项羽为自己贡献了那么多的人才。

韩信、陈平、英布原本跟着项羽，立下了赫赫战功，最后都转投了刘邦，成为大汉立国的三根柱石。

刘邦是了解项羽的。

当项羽抓到刘邦的父亲，准备要煮了他。刘邦却对项羽说：“你我曾结为兄弟，那么我的父亲也就是你的父亲，如果你一定要煮了你的父亲，就请分我一杯肉羹吧。”项羽气得咬牙切齿，但并没有杀掉刘邦的父亲。

刘邦采用的就是最为现实的生存哲学，只要能活下去，那顾什么恩怨呢？项羽死后，对自己没有威胁后，刘邦更不会对他的宗亲赶尽杀绝了。

值得一说的是，刘邦以鲁公之礼安葬项羽，只是承认从前在楚怀王身边作臣子时的身份，不承认他作为天下诸侯总盟主以及霸王的身份。

天下没有永远的朋友，只有永远的利益！刘邦的大度也是建立在没有的利益没有受损或可能受损的基础上。项羽已死，他没必要丑化项羽。况且，从过往来看，丑化项羽，一定程度上也是在丑化刘邦他自己。