当初圣贤著书立说经典，当时人们心智并未滑落到今日之信德贫瘠而阴智诡诈惑乱于前识的眼耳鼻舌身意活动中。所以并未全面丰富展开论述心身的外王系统治理方法，而是偏重于内圣系统的治理。但是内圣系统成功治理的基础，是以外王系统达到实现了美善正真才能达成。但进入很多人忽视了这一基础而之本的内圣，这是高估自己基础的好高骛远。也是很多人容易忽视的方面。

在探讨古代圣贤经典与现代应用的衔接问题时，我们不得不正视一个事实：随着时代的变迁，人们的心智模式和社会环境已发生了深刻的变化。

古代圣贤如孔子、孟子、老子等，在他们的时代背景下，侧重于内圣之道——即个人修养、道德建设与心性管理，这对于当时社会的稳定与和谐至关重要。然而，他们所处的时代与今日相比，社会结构、价值观念及面临的挑战均有显著不同。因此，当我们尝试将古代智慧应用于现代社会时，必须进行适当的调整和补充，特别是要加强对外王系统（即社会治理、制度建设）的重视，以适应当今更为复杂多变的社会环境。

《论语·颜渊》：“君子喻于义，小人喻于利”。孔子在这里讲述了君子明白的是道义而小人只追求利益。

这表明了道德的重要性以及它在区分君子和小人的重要作用。在现代社会中，虽然利益驱动是经济发展的重要因素之一，但是过度追求利益往往会导致道德沦丧和社会不公。我们需要注重培养公民的道德观念和社会责任感，强调诚信、公正和利他主义等价值观的重要性。

《大学》：“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国平天下”。讲述了通过探究事物的原理来获得知识进而达到真诚、正直、平和的心态并最终实现自我修养、家庭和睦、治理国家和平定天下的目标。这表明了一种全面的个人成长和社会责任理念。

在现代社会中，个人成长和社会责任是不可分割的两个方面。我们需要通过不断学习和实践来提升自己的能力和素质同时积极承担社会责任参与社会建设和公益事业为实现个人价值和社会进步做出贡献。

《周易·系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。讲述了阴阳平衡是宇宙万物运行的基本规律，遵循这个规律就是善行，而成就这种善行的则是人的本性使然。这表明了顺应自然规律和发挥本性的重要性。

在现代社会中，我们需要注重顺应自然规律和发挥人的本性。在制定政策和规划时应该考虑到环境保护和可持续发展的要求；在个人成长方面应该注重发挥自己的特长和优势实现自我价值。