把珍妃扔进井里的太监，晚年回忆时说出心里话：她真的很了不起

世人皆知珍妃的悲惨结局，却鲜有人知道，在她被扔进井里的那一刻，执行这个残酷命令的太监崔玉贵，竟然流下了眼泪。1925年，在北京立马关帝庙养老的崔玉贵在临终前，对前来探望的旧臣说出了一番令人震惊的话。＂珍妃娘娘她真的很了不起啊！＂这位曾经的慈禧二总管，声音颤抖地说道。作为珍妃最后时刻的见证者，这位经历过无数宫廷风波的老太监，为何会对珍妃如此推崇？在那个风雨飘摇的年代里，珍妃究竟做了什么，让这位昔日的刽子手也不得不对她肃然起敬？

一、少女入宫

光绪十四年（1888年）的冬天，北京城内张灯结彩，皇宫选秀的消息传遍京城内外。按照满清宫廷惯例，皇帝年满十八岁时便要开始选妃。这一年，年仅十三岁的金氏（珍妃）正随其叔父在广州生活。

金氏自幼便随叔父生活在广州。其叔父是一位驻守广州的武将，却对诗文颇有研究，常常与当地文人雅士往来。广州作为通商口岸，不仅有来自各国的商人，还有许多传教士和外国使节。叔父府邸经常举办诗会，各界人士齐聚一堂，讨论时事，品评诗文。

在这样开放的环境中，金氏不仅接受了传统的诗书教育，还接触到了许多新奇的事物。她的启蒙老师是一位精通天文地理的学者，除了教授她四书五经，还为她讲解西方的科学知识。府中还请了一位精通法语的教师，教她学习外语。

当选秀的圣旨传到广州时，金氏的父亲，时任户部右侍郎的金德瑛立即安排她返回北京。按照规矩，参选秀女需要经过多轮选拔。初选时，礼部官员要查验身份，确认家世清白。复选则要考察容貌、才艺和举止。最后由慈禧太后亲自过目，选出最终入选的秀女。

在选秀过程中，金氏展现出与众不同的气质。当其他秀女都规规矩矩地按照宫规行事时，她却大胆地用广东话回答太监的问题，这种新奇的举动反而引起了慈禧的注意。在才艺展示环节，她不仅能用双手同时写毛笔字，还能用法语朗诵诗歌。这些独特的表现，让她在众多秀女中脱颖而出。

最终，慈禧选中了三位秀女：隆裕、金瑾（珍妃之姐）和金氏。其中隆裕被封为皇后，金瑾被封为瑾妃，而金氏则被封为珍妃。这三位妃子中，珍妃年龄最小，却最受光绪皇帝的喜爱。

入宫后的珍妃展现出极强的适应能力。她善于观察慈禧太后的喜好，总能在适当的时候献上恰到好处的谀词。当慈禧因政务烦躁时，她会说些广东趣事逗太后开心。看到太后练习书法，她会适时地请教，让太后有传授的快感。这些举动都让她在短时间内获得了慈禧的欢心。

二、宫廷新宠

光绪十五年（1889年）春，珍妃正式入住东六宫。这座幽静的宫殿成为了她在紫禁城的栖身之所。与其他妃嫔不同，珍妃并未按照传统方式布置寝宫。她在宫中设立了一间书房，四壁摆满了各类书籍，其中不乏西方传教士带来的外文书籍。

每日晨起，珍妃都会在书房中研读典籍。宫女们经常看见她一边阅读，一边在纸上记录笔记。有时，她会让太监取来当日的《京报》，关注朝廷政务和天下大事。这种求知若渴的态度，很快就引起了光绪皇帝的注意。

光绪皇帝经常在下朝后来到珍妃的寝宫。两人不仅讨论诗词歌赋，还经常谈论时事政治。珍妃凭借在广州生活的经历，为皇帝讲述洋人的见闻，介绍西方的科技发展。她向皇帝描述了广州码头上停泊的轮船如何靠蒸汽机航行，外国商人如何使用电报快速传递信息。这些新奇的见闻，让光绪皇帝对西方文明产生了浓厚的兴趣。

光绪十六年（1890年）夏，珍妃向皇帝进献了一份奏折，建议在宫中设立西学课程。这个提议得到了光绪的支持。随后，宫中开始聘请通晓西学的翻译官，为皇帝讲解西方的政治制度和科技知识。在珍妃的建议下，光绪还命人将《万国公法》等西方著作译成满文，以便更好地学习。

珍妃的影响力日渐增长，这引起了慈禧太后的警觉。光绪十七年（1891年）初，太后突然下令，禁止后宫妃嫔私自接触外界信息。珍妃的书房被搜查，所有外文书籍都被没收。但这并未阻止她继续影响光绪皇帝。

在接下来的几年里，珍妃以巧妙的方式继续向光绪传达新知。她让自己的贴身宫女记住外面传来的消息，再由宫女口述给她。她则将这些信息编成小故事，在与皇帝闲谈时说给他听。这种方式既不违反太后的禁令，又能让光绪了解外界的变化。

光绪二十年（1894年），中日甲午战争爆发。珍妃通过各种渠道得知战事进展，并将情况告诉光绪。她提醒皇帝，日本已经完成明治维新，军队装备精良，中国若不改革，恐怕难敌日军。这些建议为光绪日后推行戊戌变法埋下了伏笔。

在这段时期，珍妃不仅是皇帝的宠妃，更成为了他的政治顾问。她以独特的见识和智慧，为光绪打开了一扇认识世界的窗户。但随着她对皇帝影响力的增加，宫廷中的暗流也在涌动。一场足以改变她命运的政治风暴正在酝酿。

三、戊戌变法

光绪二十四年（1898年）春，在珍妃的支持下，光绪皇帝正式启动了戊戌变法。这场轰轰烈烈的改革运动，让珍妃在其中扮演了重要角色。她不仅是改革的支持者，更是光绪与维新派之间的重要纽带。

变法伊始，光绪任命康有为、梁启超等人为帝师。珍妃利用自己在宫中的特殊地位，为维新派传递消息。她让自己信任的太监李莲英之侄李连勋担任传递书信的中间人。每当维新派有重要建议，都会通过这条秘密渠道传到珍妃手中，再由她转呈给光绪皇帝。

在短短的一百零三天里，光绪皇帝颁布了一系列改革诏令。其中包括改革科举制度、创办新式学堂、兴办工商业、整顿军备等。这些改革措施的背后，往往能看到珍妃的影子。例如，在创办新式学堂的诏令中，就采纳了她关于＂设立女学＂的建议。这在当时的封建社会里是极为超前的想法。

为了支持变法，珍妃主动削减后宫开支。她将自己的月例银两减半，并建议其他妃嫔也这样做，以节省经费用于改革。她还将自己收藏的金银首饰变卖，将所得资金捐给新成立的京师大学堂。这些举动在宫中引起不小的震动。

然而，改革越深入，阻力就越大。守旧派大臣们开始向慈禧太后告状，说光绪皇帝被珍妃和维新派蛊惑，要改变祖制。太后对此极为不满，多次派人警告珍妃不要干预朝政。但珍妃并未因此退缩，反而更加积极地支持改革。

光绪二十四年八月，形势突然发生转变。慈禧太后得知康有为等人密谋保护皇帝，剥夺她的权力后，立即采取行动。她派荣禄率领武卫军包围皇宫，将光绪幽禁起来。维新派的主要成员纷纷逃亡海外，六名维新人士被处死，史称＂戊戌六君子＂。

在这场政变中，珍妃成为慈禧的主要打击对象。太后认为是她怂恿光绪emperor变法，动摇了清朝统治的根基。珍妃被立即降为常在，禁止见面光绪皇帝。她的住所被搜查，所有与维新派往来的信件都被收缴。那些曾经帮助她传递消息的太监和宫女，也都受到严惩。

戊戌变法的失败，标志着珍妃在宫中地位的彻底改变。她从一个受宠的妃子，变成了慈禧眼中的眼中钉。但即便如此，她仍然没有放弃对改革的支持。在被软禁期间，她依然设法打探光绪的情况，并通过可靠的太监给皇帝送去安慰的话语。这种坚持最终为她换来了悲惨的命运。

四、庚子国变

光绪二十六年（1900年）夏，北京城笼罩在一片腥风血雨之中。义和团运动如火如荼，各国公使馆被围攻。慈禧太后在接连做出了一系列重大决策后，局势急转直下。六月，慈禧宣布对西方列强宣战，随后又决定举朝西逃。

逃难前夕，珍妃被软禁在自己的寝宫中。自戊戌变法失败后，她已经两年没有见过光绪皇帝。但通过宫中的暗线，她依然在关注朝廷大事。当得知慈禧要携带光绪西逃时，珍妃多次上书请求随行，但均被太后严词拒绝。

八月十四日晚，慈禧下令开始撤离。当时的情形十分混乱，大批太监宫女争相逃命。在这片混乱中，珍妃突然冲到慈禧的銮驾前，跪地请求带上光绪皇帝的御医。她说：＂皇上体弱，若无御医随行，恐有不测。＂这番话激怒了慈禧，当场命令太监将她拖回宫中。

第二天凌晨，慈禧在临行前最后一次召见珍妃。在乾清宫前的台阶上，太后命令太监崔玉贵处死珍妃。崔玉贵带着几名太监来到珍妃寝宫，却发现她已经换上了一身素净的宫装，正在整理头发。

据崔玉贵后来回忆，珍妃面对死亡时异常镇定。她对前来执行死命的太监们说：＂你们也是奉命行事，我不怪你们。只是我有一事相求，死后请把我的尸身放在干净的地方。＂然而，太监们不敢违抗慈禧的旨意，仍按原计划将她推入宫中的井里。

在珍妃被处死后，太监们立即封死了井口。随后，慈禧带着光绪帝和一众大臣仓皇出逃。整个西安之行持续了一年多的时间，期间光绪皇帝始终不知道珍妃的死讯。直到第二年回京，他才从宫女口中得知真相。

珍妃之死在宫中并非孤例。在同一天，还有多位宫女因各种理由被处死。据记载，光绪皇帝的另一位宠妃德妃，也险些遭遇不测。所幸德妃的父亲德龄有军中背景，慈禧顾忌其家族势力，才饶她一命。

事后，慈禧对外宣称珍妃是因＂逆情悖理＂而被处死。但实际上，珍妃的死与其一直支持光绪皇帝和维新派的立场密切相关。在那个风雨如晦的时代，她的结局某种程度上也预示着清王朝改革派的悲剧命运。

当崔玉贵在1925年回忆这段往事时，他告诉探访者：＂那口井后来被填平了，但珍妃娘娘临死前的从容，让我至今难忘。她不是一个普通的妃子，她是真正关心国家命运的人。＂

五、历史回响

光绪三十四年（1908年），光绪皇帝在颐和园与世长辞。在他生命的最后几年里，始终未能为珍妃平反。然而，珍妃的故事并未随着她的离世而终结。在此后的数十年间，关于她的记载不断被发掘和整理。

宣统元年（1909年），原太医院院使朱振声整理了一批宫中医案。其中记载了珍妃在宫中生活期间的诸多细节。这些记录显示，珍妃不仅通晓诗词歌赋，还精通医理。她经常为宫女们诊病开方，甚至改良了几副治疗疟疾的方子。这些方子在宫中广为流传，深受宫女们的信赖。

民国初年，故宫博物院清理储存库房时，发现了一批珍妃的遗物。其中包括她亲手绘制的工笔花鸟画、临摹的佛经，以及数本批注详实的西方书籍译本。这些遗物后来被整理成册，成为研究晚清宫廷生活的重要史料。

1925年，前清遗老徐珂编纂《清稗类钞》时，专门收录了多则关于珍妃的轶事。其中记载了她在戊戌变法期间支持新政的具体细节。例如，她曾建议在京师大学堂设立女子部，并主动捐献自己的首饰作为办学经费。这些记载为后人了解珍妃的改革思想提供了重要线索。

1935年，原御用太监崔玉贵接受采访时，详细讲述了珍妃最后的时刻。他说，在慈禧决定处死珍妃时，连一向谨慎的荣禄都曾劝阻，认为此举太过残酷。但太后坚持己见，导致这场悲剧最终发生。崔玉贵的证词，为珍妃案增添了新的史料。

1949年后，故宫档案馆整理清代档案时，在一批奏折中发现了珍妃的几份建议书。这些建议涉及改革科举制度、创办新式学堂、发展实业等方面。字里行间透露出她对国家发展的深切关注。这些档案的发现，印证了她并非只是一个单纯的宠妃。

1975年，北京文物工作者在整修故宫东六宫时，发现了一处暗格。里面藏有一本手抄本，记录了珍妃在软禁期间的一些诗作。这些诗作虽然数量不多，但真实记录了她在那段艰难岁月中的所思所想。

1980年代，随着清史研究的深入，珍妃的形象逐渐清晰。历史学者通过对比各种史料，认定她是晚清宫廷中具有改革意识的代表性人物。她的悲剧，折射出清王朝在面对变革时的种种矛盾。

1990年代以来，珍妃的故事被多次搬上银幕和舞台。这些作品虽然在艺术表现上有所夸张，但基本保留了她支持变法、追求进步的历史形象。通过这些艺术再现，她的故事得以广为流传。