吾儒养心，未尝离却事物，只顺其天则自然，就是功夫。
——王阳明《传习录》
我们儒者涵养内心，不曾脱离平常事物，只是依循自然法则，就是功夫。
何谓自然？
万事万物构成人类生存的世界，而这个世界的背后存在着客观的法则，这是自然。
何谓顺其自然？
正如王阳明所说，“有个父子，还他以仁；有个君臣，还他以义；有个夫妇，还他以别。”父子君臣夫妇这些事物都各有法则，我们的行动顺从这些法则，即得其义——处事得宜。
相对地，佛教修心却要脱离事物，甚至把心都视为幻相，面对父子君臣夫妇却要逃避，就是违背自然。
儒者修心并不止于个人，而是以“治天下”为目标。王阳明教人致良知，其实是以良知唤醒良知，希望社会良知觉醒，从而使民众自觉行道。
顺其自然即不刻意、不强行改变，因为事情本来就应该这样。心是自然法则的最终表达，去除私欲的障碍，还他一个本来面目，就是修心。
那么，养心顺其自然，才不会进入虚寂，积极地在事上修行。
我们不背书，麻烦贼多！你们猜我们背不背？