德国哲学家尼采在他的《查拉图斯特拉如是说》一书中曾提出过一个“精神三变论”的概念，他以骆驼、狮子、婴儿来比喻人类精神发展的三个阶段，人的精神境界会由骆驼进化到狮子，再由狮子进化到婴儿。
骆驼阶段代表的是背负外界标准束缚的阶段，狮子阶段则是象征勇于破坏传统规范的精神，敢于创新，拥有了自己独特的想法并开始付诸实践，最后的婴儿阶段则是代表破坏了旧的思想、旧的观念、旧的认知后重归本心，创造新价值的力量。
三个阶段变化的过程蕴含着一个人不断否定自我、肯定自我、超越自我的过程，这也是尼采对人类发展的一种期待，期待人们能够不断超越自身，挖掘自身的潜力，使自己的精神境界达到更高的层面。
人类精神的第一个阶段是骆驼阶段。骆驼给人的感觉是一直是处于被动中，听命于外界，服从于主人，一生在束缚中缓缓前行，不敢有丝毫逾越。在这个阶段中的我们会背负很多外界的观念，比如说：传统观念、道德观念、人文观念、主流思想等，比如：作为孩子时听从父母的命令，做为学生时听从师长的要求，初入职场时听从领导、上级的安排等，很多的外界观念都会成为我们的束缚与羁绊。
如果用三个字来总结第一阶段，我认为是“要我做”。
对于骆驼阶段而言，我们感受不到自我的存在，自我只是一个名词，一个模糊的概念，我们太过注重外在世界的评价，我们想要获得所有人的喜爱和认可，我们时常用别人的观念和期待来约束自己，来做“自我”，但往往最后失去了“自我”。
处于骆驼精神阶段的人，如果一旦将外界的标准作为自身的行事准则，大部分人都难以逃脱似骆驼般一辈子的宿命。
在长达几十年，甚至一辈子中，这样的人都会一直处于骆驼精神状态的束缚中。
但是，当我们某一天开始真正深入思考“要我做”这个问题的时候，我们的精神层面就有了突破骆驼阶段的契机，就有机会向着狮子的精神状态境界进化。
人类精神的第二个阶段是狮子阶段。狮子是王者，不甘忍受在荒凉的沙漠上负重前行，它向往广阔的草原，有着属于自己独特的领地，勇敢的狮子不受限于任何事物，它与敌人决斗，与猎物角逐，并且相信世界是属于强者的，而它，就是那个强者。
由骆驼到狮子的转变是一个超越自我的艰难过程，但这个过程充满艰辛，我们要否认自我，推翻自我，我们要冲破原有的壳这层无形的束缚，我们开始有自己的目标，有追求，有渴望，同时我们也拥有无比勇敢的精神和不怕试错后需承担重大后果的义无反顾的决心。
在这个阶段，如果要用三个字来总结，我认为是“我要做”。
那么，如何由骆驼进化到狮子呢？
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中说，骆驼必须打败那条叫做“你应该”的巨龙。也就是说，我们要从被动的“要我做”，变为主动的“我要做”。
西欧文艺复兴时期，那头名叫哥白尼的狮子，是时代最凶猛的狮子，他敢于直面烈火焚烧，敢于质疑整个世界，质疑整整一个时代，质疑茫茫空间宇宙。
从骆驼到狮子的跃变，是一种质的飞跃，更是自我沉淀后爆发的结果，即便有人几十年中始终处于骆驼状态，一旦时机到来，依然可以完美蜕变，成为想要追求自我的勇猛的狮子。
人类精神的第三个阶段是婴儿阶段。婴儿意味着纯真、质朴、无杂念，它是思无邪的状态，永远充满着希望，充满着无限可能。
尼采在《查拉图斯特拉如是说》中说：孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。婴儿是无欲无求，不被名利、知识、欲望所累，是原始状态下的真我，是无我的体现，一种奇妙的空灵状态。
当我们历尽千难万险，最终放下欲望，抛开名利，让自我归零，会重归“天真”，恰恰是这种“天真”，会让人充满智慧，存在无限可能。
在这个阶段，如果要用三个字来总结，我认为是“我是我”。返璞归真，在自己的精神世界中超越了所有外物的束缚，最终得到了自我的最大满足，达到人类精神世界最高层次的阶段。
尼采的“精神三变论”就是一个从遵从到探索，再到自我认知、自我升华的过程，是一个不断超越的过程。
