知过勇于改，人生才坦荡。这话说得没毛病。知过容易改过难，相比之下，改了再犯、千锤百炼的人更多。如果不是经历了现实的打脸，能知过就改的人那都是高人中的高人。

无心非，名为错。有心非，名为恶。人世间的事情，最不难判断的就是对错。现实情况是，我们明确了对错之后，又常常在对错之间抉择。当我们犹豫的时候，对就不那么对了，错也好像没那么错。听起来很奇怪，却也很现实。

我相信很多人都不是没有是非观念的，多数都能做到不贪不占，或者最起码能做到不主动去贪去占。这种程度的对错，不光好分辨，而且也容易做到。但是我们面对有些贪占的时候，有没有勇气站出来去指责和抵制呢？这个时候再去论个对错，好像就会纠结很多。

过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。说的是教人向善，教人改过，教人做一个世俗所容得下的人。之所以会有人说，放下屠刀立地成佛，无非是想让人放下屠刀罢了。这就是社会的本质。社会对拿着屠刀的人的态度就是劝他放下，放下了就能立地成佛。偏偏对常行善事的人要求又很高，成佛要布施多少，要渡多少劫。大概冥冥之中有它的道理所在，但是并不公平。或许还有深层次没有说透的东西。

浪子回头金不换，这样的话从小都耳濡目染，现实中或许有，但是也没有见过多少浪子回头金不换的例子。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。我的母校校训是“好学力行”，不知道是不是间接在说明一些问题。

改过这件事，我谈一下我自己的心得：要么是万不得已不得不改；要么是自己悟到主动去改；要么是发生重大变故自觉做出改变。靠世俗的规制和所谓的说教，是很难教人改过的。说回教育本身，那就得是思想教育和大棒教育相互结合的综合作用。

我们都是入世之人，很难有出世的视野和见解。多数情况下，我们看别人的对错，都是戴着有色眼镜的。如果是一位风尘女子，我们都会透去鄙夷的眼神。但是如果这女子是和一位泰斗人物在一起，那大概率会传为一段佳话。我们普通人的假话叫骗，三十六计里的骗就叫做智慧。所谓对错，很大程度上还要结合此人所处的境遇和位置。我们河南有位许姓的商人，此前处处都对，一句话也要刷子上墙、铭记于心。现如今，一夜之间成为人人喊打的过街老鼠。人还是那个人，事还是那些事，顷刻之间对错就互为颠倒。这不是笑话是什么。

我们身边不乏偏执的人，甚至是疯魔的人，像极了成功之前的马云一样。这样的人，在成功之前，经历过一次又一次的失败，或许也都负债累累，或许看起来满嘴跑火车，我们从来也不打算相信他一次，更不会推动他上前一步。

小概率事件也是会发生的，尤其是其中某个人飞黄腾达的时候，我们再想去走近，已然是来不及了。所以很多所谓的成功人士，能陪着他一步一步走下去的人，才最了不起。

我不是在以成败论对错，也不是我的价值观。但是现实是，我们任何人都做不到尽善尽美，只是普通人而已，不违法犯罪，不离经叛道，就可以了，不必太过于苛求自己。相比之下，我还是愿意和有明显缺点的人共事的，

大错要改。那种可改可不改的地方，就不要太苛求自己了。我们最应该做的事是，把自己的优点和缺点尽力打造成自己的特色，加以发扬光大，这样就不用规避和改过了。