第五十八卦 兑
［卦名探讨］
兑：丽泽，说，取原卦之名和义。相互交流。
《兑》：亨。利贞。
［彖辞由来］
兑，上下皆兑。亨，上下相悦。利贞，守正不陷于媚为利。比较巽兑，一个是伏，则多疑，往往坏大事，应该勇于决断，见大人而利，有大人相助则可以成功。一个是现，过于张扬也非益事，应该多商量，虽然也可以彖决“利见大人”，但见大人反而成害。一个是“其究为躁”，一个是“附决”，都有过犹不及之患，皆当利贞。
［彖辞义解］丽泽，兑，说，悦。刚中，亨；上爻阴，利正。
［六爻象解］初九，和兑，吉。初九，正位。与九四本敌，但上下两卦相悦，由敌而和。和同不同，但上下卦恰恰是同卦。初九正位，下卦成坎，通。
九二，孚兑，吉，悔亡。九二，阴位而阳。处兑（毁）之中，有悔；因于上兑相孚（符，合），吉而悔亡。
六三，来兑，凶。六三，阳位而阴。以兑（毁）招兑（毁），故凶。有为和而和（巽，兑）之忧。《道德经》第七十九章：“和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 ”上往下为来，其实有上下相媚的意思。
九四，商兑未宁，介疾有喜。九四，阴位而阳。商（下兑）兑（上卦）相交有疑（巽），介（上下有隔阂，周易有介于石、介福等语，境不同而意不同）疾（急于求成，震）而未宁（定，艮；或巽，未果），但最终有成（艮）。
九五，孚于剥，有厉。九五，刚中而正。相孚却相剥（兑，毁折），还是有疑，虽正有厉（害）。
上六，引兑。上六，正位。六三徕，上六引，但相敌，当往而引，互不相让。上卦兑本为附决，应该比较粗暴，不容易接受他人意见。
