张治中，国共谈判桌上的老面孔。
抗战、解放战争，他都是国民党派出的和谈代表。
可这位昔日的“蒋家忠臣”，后来竟弃蒋拥共，站到人民一边。
起初，他谨慎地执行蒋介石的谈判策略，坚守国民党的立场。
但谈着谈着，他看透了，蒋介石一心内战，完全背弃孙中山的三民主义。
最终，他不再犹豫。
北平谈判时，他私下恳请毛主席网开一面，放老蒋一马，主席笑着回复他
私下为蒋求情1949年2月，南京风雨飘摇，李宗仁急得团团转，不断催促张治中回京。国共和谈迫在眉睫，而谈判桌上必须有一个拿得出手的人。
张治中，这位一向主张和平的将军，被推到风口浪尖。
他带着使命，奔赴已经解放的北平，以中共提出的八项条件为基准，试图为国民党争取一线生机。
可在启程之前，他还有一个棘手的任务——溪口晋谒蒋介石。
张治中心知肚明，蒋虽“下野”，但权力的触手仍牢牢盘踞在各个关键位置。
劝蒋出国，是李宗仁的授意，更是确保和谈顺利推进的关键一步。
3月3日，张治中与吴忠信启程，踏上前往溪口的路。
他深知这趟行程注定不易，却没料到，会如此棘手。
见面刚一开始，蒋介石便冷冷抛出一句：“你们的来意，是要劝我出国吧？”
他随手扬了扬桌上的报纸，嘴角泛起一丝意味不明的笑意：“报上已经登出来了。”
张治中一怔，刚要开口，蒋已抢先说道：“他们逼我下野尚可，逼我亡命，这是不行的！我如今是个普通国民，在哪里居住，自然是我的自由。”
他顿了顿，话锋一转：“我可以自动住到国内任何地方，甚至去国外，但绝不能是被逼的。”
此话一出，张治中心里一沉。
蒋介石的态度已经摆明，任何劝说都已无意义。面对曾经的最高统帅，他没再多言。几日后的继续交谈，依旧毫无进展。
最终，他只能带着未竟的任务离开溪口，黯然北返。
1949年4月1日，南京上空风雨欲来，张治中率国民党政府和谈代表团，乘坐“空中行宫”号飞机，抵达北平。
这一次，他的任务依旧是谈判，但局势已与过去截然不同。
4月8日，毛主席在香山双清别墅，先后会见国民党代表团六人。
那天，张治中由周总理陪同，走进双清别墅。
门口，毛主席亲自迎接，笑容温暖，握着张治中的手，话语透着旧识的亲切：“谢谢你，1945年重庆之行，多蒙热情款待，全家搬迁，还将桂园借给我们使用，盛情难忘！别来无恙？家人可好？”
主席的话音落下，张治中的神经微微松弛。
这场谈判，至少是以礼相待的开始。
四小时的长谈，直指核心。
张治中依据南京方面的和谈草案，结合溪口蒋介石的“特别交代”，提出关键问题。
战犯问题，是绕不过的坎。他坦率地说：“蒋介石已下野，一切交李宗仁主持。他愿意终老还乡，终身不担任国家职务。为便利和谈，希望战犯问题不要列入条文。”
毛主席并未直接拒绝，而是含蓄地回应：“可以考虑宽大处理，战犯在协定中不举其名，但仍需有追究责任的字样。”
此时的张治中，早已对蒋介石不抱幻想。然而，知遇之恩未忘，他仍想做最后的尝试。
对蒋彻底失望张治中1911年投笔从戎，深受辛亥革命影响，坚定支持三民主义。
军旅生涯起伏四十载，职务更迭无数，唯有一点不变——他始终没有同共产党交过战。这一点，在国民党将领中，堪称异类。
1937年淞沪会战爆发，张治中时任第九军团总司令，接到命令，毫不犹豫奔赴前线，与十九路军并肩血战。
他对侵略者绝不妥协，甚至写下遗书，告诉家人：“若能活着回来，倒算是意外。”
战场之上，他是坚决的抗日将领；战场之外，他却刻意回避内战，从未主动举枪对准自己的同胞。
张治中是真正的三民主义信仰者，也是敢于直言的少数人。
二十五年间，他无数次在蒋介石面前进谏，涉及政治、军事、经济等方方面面，甚至当面争论，毫不退缩。
1941年、1944年、1948年，他三次上万言书，苦劝蒋介石重启国共和谈。
然而，换来的不是反思，而是冷漠，甚至是破口大骂。
到了1949年，张治中率国民党代表团北上，踏入北平，投入和平谈判。
他尽力而为，想为即将覆灭的南京政权争取体面退场。
然而，当协定摆上桌，国民党当局的回应只有两个字——拒绝。
至此，张治中终于清醒。
他不是没料到这个结果。长期以来，他坚持主张和平，反对内战，可蒋介石的方针与他的理念背道而驰。
他曾寄希望于国民党能真正践行孙中山的三民主义，但现实却一次次撕碎他的幻想。国民党口口声声要实现三民主义，实际做的却是另一回事。
蒋介石的专制独裁、政治腐败、经济崩溃，让全国民众怨声载道，反对声四起。而战场上，国民党军队连战连败，局势已经无可挽回。
早在1948年5月，张治中已对现实看得透彻。
他向蒋介石提出辞职，却被蒋强行挽留。国民党的失败，在他眼中已是定局，但他仍然悲愤。
多年后，他回忆自己1948年在兰州的心境，坦言：“我对当时的局面做了一个详尽深入的研析，结论更加确定，蒋是一定是失败的，他所领导的政权也一定随之同归于尽。这时候，我的心里显得特别变态，每听到中共军队胜利的消息，似乎觉得快慰，但听到国民党军队胜利的消息，反而感到沉默。既然一定失败，便快点失败吧。”
他看清了蒋介石的顽固，看透了国民党的末路，也终于做出了自己的选择。
热爱国家和人民张治中生于安徽巢县的一个普通农民家庭，早年受过十年私塾教育，封建忠君思想曾在他心中根深蒂固。
他并未成为墨守成规的顽固派，而是在现实的磨砺中不断调整自己的信仰。
他信奉三民主义，希望国家和平，人民富足，并将此理念贯彻在自己的政治生涯中。
主政湖南与新疆期间，他并非只做纸上谈兵的官僚，而是实实在在地推行了一系列改革，力求减轻百姓负担。
他关心民生，深知战火带来的苦难。
在1945年抗战胜利后，他曾向蒋介石上书万言，力陈和平的重要性。
他在信中写道：“八年抗战人民饱受战争之苦,今强敌投降,战争结束,举国人民所欢欣仰望日夜蕲求者,厥为迅速恢复秩序,但在和平状态之下,休养生息,恢复元气;倘战争再度爆发,必益增人民之痛苦,违反人民之愿望。”字里行间，尽是对国家前途的担忧，对苍生疾苦的同情。
他的劝谏从未被采纳。内战爆发，国民党政权在失败的泥潭中越陷越深。
1949年，他带着最后的希望来到北平，参与和谈，最终目睹了国民党的彻底崩溃。和谈结束后，他没有随国民党撤往台湾，而是选择留在北平。
他的心情极度复杂，既有解脱，又有惶恐。他担心被人指责为“投机分子”，害怕被骂“背叛领袖”。
对此，周总理毫不客气地批评了他：“不能只想着一个人，而要为全国人民、为革命大局考虑。”
张治中沉默良久，终于明白，他所坚持的并非个人忠诚，而是国家命运。
从这一刻起，他彻底摆脱了旧时代的封建道德包袱，真正站在了人民的一边。
国民党溃败撤台后，张治中并没有把他们当作“敌人”，而是将统一视作自己新的使命。
从1950年起，他在周总理的指示下，开始秘密开展对台统战工作。
他亲自带队前往广州，通过香港的人脉关系，试图劝说台湾的国民党高层回归。
1954年，他通过中央人民广播电台发表了题为《告在台湾的人们》的广播讲话。
这是一篇极具分量的公开呼吁，张治中并未使用激烈言辞，而是以昔日的情谊相劝：“祖国始终欢迎你们归来。”
他殷切希望老部下、旧友、学生们能主动靠近祖国，放下成见，不要再被历史的错误牵制。
这次广播在台湾引起了极大反响。
张治中的一生，横跨两个时代，身处不同阵营，经历过抉择，也遭遇过误解。
但他始终有一个核心信念：国家统一、民族复兴。
周总理曾这样评价他：“这个人很复杂，又很简单。但有一点可以肯定——他是一个爱国主义者。”
参考资料：北平和谈中的张治中将军 孟昭庚
