武松这人外表威风打虎成名,但最后孤独终老这事很奇怪,说起来用现在前面大英雄后面却落得如此下场,这到底是为啥,我一直在反复琢磨。
武松这个人吧,表面看挺受欢迎的,无论走到哪里都会有人为他竖大拇指,毕竟能在景阳冈上空手打死一只老虎的人,放在哪个年代都算是英雄人物,甚至连宋江那样的大人物见了他都会啧啧称赞,目光中闪烁着羡慕的光芒,这也就是为什么武松一上梁山就能排个不错的座次,明明是个新人却能位列好多老人物之前。
但是你仔细品味一下就能发现,这种欢迎其实挺表面的,只停留在对他武力值的认可上,没人真正了解他的内心世界,也没人真正把他当兄弟,所以当他断了一条胳膊变得没用之后,立马就被冷落了,就连宋江这个溜只是敷衍了事,对他的未来安排一句任从你心这跟他对待其他兄弟的态度形成了鲜明对比。
想想看,如果换成是卢俊义或者林冲断了一条胳膊,宋江会不会这样冷漠对待肯定不会啊,起码会安排一个养老的好去处,不会就这么撂挑子不管了,这种差别待遇背后透露出的信息很明显,那就是在宋江心目中,武松就是个可有可无的角色,只有他还能上阵杀敌的时候才有价值。
而武松身边唯一能称得上朋友的鲁智深,也最终选择了自己的解脱之路,并没有考虑留下来陪伴武松,这也从侧面说明两人之间的情谊其实并没有外人想象的那么深厚,至少在鲁智深看来,武松不是那种值得为之改变人生轨迹的重要人物。
说起武松的性格,有一件事特别能反映他为人处世的态度,那就是他面对潘金莲的勾引时的反应,要知道潘金莲可是当时有名的美人,长得那叫一个花枝招展,能迷得西门庆这样的风流公子神魂颠倒,可武松却跟个木头似的,不为所动,甚至对潘金莲恶语相向,简直匪夷所思。
换做是梁山上的其他好汉,比如燕青或者杨志,遇到这种情况可能就顺水推舟了,毕竟这年头美女投怀送抱还往外推的可不多见,但武松偏偏就是这么刚直不阿,这种性格在江湖上混显然是吃亏的,因为江湖讲究的是人情世故和变通,而不是死脑筋。
可能有人会说武松这是性格高尚,兄弟重于一切,不愿背叛大哥,但我觉得这里面可能还有其他原因,可能他本身就不太懂得如何处理男女之间的情感,也可能他内心深处有某种心理障碍,导致他对女性保持着距离,或者说他其实对自己没什么自信,不觉得自己配得上像潘金莲这样的美人。
无论是哪种原因,这种不近女色的性格在古代社会肯定是特立独行的,可能也是他最终孤独终老的一个重要原因,因为在那个年代,不娶妻生子是一件很不正常的事情,甚至会被视为对祖宗的不敬,所以武松这种行为在当时的人看来,肯定是很怪异的。
真正让我困惑的是,武松这人明明在面对潘金莲时表现得那么强硬,可到了十字坡遇到孙二娘时,态度却来了个一百八十度大转弯,明明孙二娘是要谋害他的,被他抓住后本应该严惩不贷,可张青随便说几句好话,他就立马心软了,甚至还觉得是自己冒犯了人家,这前后态度的巨大反差实在让人费解。
这种矛盾的表现背后,可能揭示了武松性格中的一个重要特点:他其实特别在意别人对他的态度,对他好的人,他就格外珍视,哪怕之前有过节,也会一笔勾销,而对他不好的人,哪怕是亲近之人,他也会毫不留情,这从他对待潘金莲和西门庆的态度就能看出来。
所以说,武松骨子里其实是个感情至上的人,只是他表达感情的方式比较特别,不是通过言语,而是通过行动,他会为了情义去做一些在旁人看来不可思议的事情,比如为大哥报仇不惜杀嫂,又比如对试图害他的孙二娘网开一面。
这种性格在江湖上混其实是很容易被人利用的,因为只要摸清了他的性格弱点,就能轻松拿捏他,所以虽然他武艺高强,但在为人处世方面却显得很幼稚,就像个长不大的孩子一样,容易被人情绪化的言语所左右。
回到我最初的疑问:为什么这么一个威风凛凛的英雄人物,最终会孤独终老现在答案似乎已经比较清晰了,这跟他的性格有着直接关系,他太理想主义了,对朋友的忠诚和对敌人的仇恨都太极端,这种非黑即白的处世观在复杂的江湖环境中注定难以立足。
江湖上混,最重要的不是武艺有多高强,而是人脉有多广,关系有多硬,你看那宋江,武功平平却能坐上梁山第一把交椅,靠的就是他那张能说会道的嘴和广泛的人脉关系,而武松虽然勇猛,却不懂得这些门道,只知道一味地耿直,结果就是被人利用完了就一脚踢开。
再看那鲁智深,表面上跟武松称兄道弟,背地里却连个告别都没有就撒手人寰了,这种关系能叫知己吗顶多算是酒肉朋友,利益一致的时候走得近,各自有事的时候就各奔东西,丝毫不会顾及对方的感受。
所以说,武松最大的悲剧可能就是不懂人情世故,不懂得如何经营人际关系,只知道一味地讲义气,结果反而落得个孤家寡人的下场,这也告诫我们,做人不能太耿直,要学会变通,学会揣摩他人的心思,否则很容易被人利用又被人抛弃。
其实我觉得,武松外表再威猛,内心可能比我们想象的要脆弱得多,他那种对别人态度敏感的反应,很像是缺乏安全感的表现,可能跟他的成长经历有关,书中提到他是个孤儿,从小没有父母疼爱,只有一个哥哥武大郎,而武大郎又矮小丑陋,在当时的社会地位很低,所以武松从小可能就缺乏家庭的温暖和社会的认同。
这种成长环境很容易造成一个人内心的不安全感,表现出来就是特别渴望被肯定,被接纳,所以当有人对他稍微好一点,他就会感激不尽,甚至到了失去理智的地步,比如他对张青夫妻的态度转变就是如此,明明人家是要害他的,却因为一点点好话就立马心软。
可能也正是因为这种内心的脆弱,使得武松在面对感情问题时特别防备,他害怕再次被伤害,害怕被抛弃,所以干脆就不去尝试,表现出来的就是对潘金莲的冷漠态度,这其实是一种自我保护机制,通过拒绝亲密关系来避免可能的情感伤害。
这种性格特点在现代心理学看来,很像是依恋障碍的表现,源于童年时期的不安全依恋关系,导致成年后难以建立健康的人际关系,所以武松虽然表面上看起来很强大,内心却可能一直是那个渴望被爱却不敢去爱的小男孩。
说到底,武松这种性格在江湖上混其实是很吃亏的,因为江湖讲究的是弯弯绕绕,尔虞我诈,而他却偏偏耿直得可怕,这就好比一个不知变通的直男闯入了狡猾之家,被人当枪使了还傻乎乎的认为自己立了功。
你看梁山上那帮人,哪个不是人精宋江会拉拢人心,卢俊义会钻营,燕青会讨好,就连鲁智深这个和尚都懂得借佛法掩护自己的所作所为,唯独武松,除了一身武艺别无长处,这种人在和平年代就算了,在那种战乱纷飞的年代,注定是要被淘汰的。
再说了,武松这人也太不会经营自己的前途了,明明有打虎的名头,完全可以借机攀上高枝,谋个好职位,可他却偏偏回到了小小的阳谷县当个基层衙役,这不是浪费自己的名气是什么就算后来上了梁山,也没见他有什么长远规划,就这么混一天算一天,最后断了胳膊只能去当和尚,这种结局说白了就是不会规划人生的必然结果。
所以,武松的悲剧其实是性格和环境不匹配的悲剧,如果他生活在和平年代,或者是在一个讲究忠诚和正直的环境中,可能会有不同的结局,但在那个吃人不吐骨头的江湖上,他这种耿直的性格注定是行不通的。
我还发现一个细节,武松这人好像有点受虐倾向,明明知道宋江对他不真心,还一直追随左右,明明可以离开梁山自立门户,却非得呆在一帮不真心待他的人当中,这种行为在心理学上叫做自我设限,就是故意把自己放在一个不利的环境中,然后享受那种被忽视、被冷落的感觉。
这种心理可能源于他内心深处的自我否定,他可能不觉得自己配得上更好的生活,所以宁愿接受这种不平等的关系,也不愿意去争取更好的待遇,这在现代看来简直是典型的心理问题,需要专业治疗了。
再看他跟鲁智深的关系,表面上是兄弟,实际上鲁智深并没有把他当回事,随随便便就去坐化了,连个招呼都没打,这种单向付出的友谊在现代社会根本称不上健康,但武松却视若珍宝,这不是受虐是什么
所以说,武松的悲剧可能更多的是心理问题导致的,如果他能接受一些心理疏导,或者有一个知心朋友开导他,可能结局会完全不同,但在那个年代哪有这种意识所以他只能一步步走向孤独的终点,这也是情理之中的事情。
总结一下吧,武松这种性格,无论在哪个时代都是要吃亏的,因为他既不懂得经营人际关系,又不会规划自己的人生,同时内心又极度渴望被认可,这种矛盾的性格注定了他的悲剧命运。
在现代社会,这种人可能会被琉,虽然心地善良,但不懂得察言观色,不会表达自己的感情,也不会读懂他人的暗示,结果就是往往被人利用完就一脚踢开,然后还莫名其妙不知道自己错在哪里。
所以,武松的故事其实给我们提供了一个反面教材:做人不能太耿直,要学会变通;不能太在意别人的评价,要有自己的主见;不能太依赖他人,要学会独立;不能只活在当下,要有长远规划。这些道理,放在今天依然适用。
最后我不禁要问:如果武松生活在现代,他会不会有更好的结局可能会吧,毕竟现在社会对单身人士的包容度更高,也有更多的心理辅导资源可以帮助他处理内心的创伤,但归根结底,幸福与否还是取决于他自己能否正视并改变那些不健康的性格特点,这才是问题的关键所在。