中途遇到龙场
2021年4月，我们在龙洞堡机场租车后，一路向北，准备直奔茅台镇。中午打尖时，我打开手机，“修文”闯入眼中，马上想起在此悟道的王阳明。一直研修国学的廉兄，听后一拍大腿，“我的先儿，差点错过了。”
大山深处的龙场驿，今天已经天地开阔，风清云淡。进入景区，阳明先生的雕像静坐在水榭前的台子上，从容地看着天地变幻。走进清凉的阳明洞，一缕阳光斜照进来，正好打在一块突起的石头上，酷似一位参禅的佛。往前再走两步，觉得那就是正在悟道的阳明先生。等我走到跟前，摸到的却只是一块冰冷的石头。介绍先生的书读了一些，知行合一的话挂在嘴上，中间却隔着十万八千里。
几年过去了，我时常想着那一次的际遇，慢慢意识到，先生惊为天人，终究是人，而且那时还只是三十多岁的青年。因为得罪了宦官刘瑾，被贬到荒野绝境。他担心此行有去无回，途中逃脱，把衣服放到江边，制造出自杀的假象。他的父亲，一位真正“坐怀不论”的绅士，告诫他不要逃避，否则就只能隐姓埋名于乡间，再无出人头地之日。
当时的龙场，四周是茂密的山林，瘴气弥漫，野兽出没，随时都有性命之忧。他曾亲眼看到三位京城来的人，两天之内暴尸荒野。他与随从葬埋了他们，写下感同身受的“瘗旅文”。没有像样的住所，只能在山洞中暂避风雨；食物匮乏，不得不亲自耕种，采集野果野菜以维持生计；当地的风俗习惯和语言，也是一个巨大的障碍。在龙场，他陷入人生的最低谷。
长时间坐在山洞中，望着洞外风雨飘摇的世界，内心陷入了深深的沉思。慢慢地，意识到仅靠一腔激情和那些教条，无法真正应对生活中的困境。于是，把目光投向了身边的自然与生活。在山林间漫步时，看到在巨石缝隙中顽强生长的小草，尽管环境恶劣，依然努力向着阳光伸展；看到山中的鸟儿，无论风雨如何肆虐，还能自在地飞翔。道法自然，这句从古到今的生存智慧，常常被读成空洞的口号，只有到了生存的绝地，才发现“道不远人”。这些自然景象，如同无声的老师，给他以深刻的启示。世间万物皆有其内在的规律与生机，作为万物之灵，人类应发掘内在的智慧与力量。某个神奇的夜晚，静坐冥想的他，思绪如潮水般涌动，突然灵光一闪，领悟到了知行合一的伟大思想。
自此，他开始在军事上屡建奇功。在南赣剿匪时，深知当地匪患的复杂性，不能仅仅依靠武力镇压。他深入了解当地百姓与土匪的生活状况，推行一系列安抚与治理政策，恩威并施，使得当地多年的匪患得以平息。面对宁王朱宸濠的叛乱，更是临危不乱，主动组织地方兵力，巧施计谋，以少胜多，成功平定。此后，在各地为官，无论是治理地方政务，还是处理民生问题，始终秉持自己的信念，都有很大建树。龙场悟道和之后的成功实践，影响了后世，包括张居正、曾国藩、梁启超等，还被稻盛和夫尊为圭臬，发展成现代的商业心学。
王阳明57岁去世，大约在龙场悟道后的20年。回过头看，龙场是他生命的中点，也是人生的拐点。没有龙场，就没有后世的“半个圣人”。人生从来都不可能一帆风顺，起起伏伏，波浪式前行中，会有很多这样的低谷。对普通人来讲，龙场不光有世间之大道，还有人生的小道，即中途遭遇变故时参考借鉴的意义。
在阳明洞后，还意外地“遇到”了张学良与赵四小姐。曾经风光无限的少帅，经历了“九一八”的打击，从情系东北，到心忧天下，终于冒天下之大不韪，与杨虎城将军一起发动“西安事变”，改变了中国历史的走向。这一壮举，把他置于绝地，自1937年起就失去人身自由。转移到此，他才 40 岁，正是人生最好的年华。曾经的辉煌与荣耀成为过去，剩下的只有无尽的孤寂和无奈。
他选择清修明史。一本本厚重的史书，成为了他心灵的慰藉。常常坐在窗前，让阳光洒在书页上；与赵四小姐一起，在小院子里转圈散步。他研读历史，关照现实，在历史的变迁、权力的得失，以及人生的无常中，学会了与命运和解，能以一种从容淡定的心态，面对无法改变的现实。
“犯上已是祸当头，作乱原非愿所求。心存广宇壮山河，意挽中流助君舟。春秋褒贬分内事，明史鞭策固所由。龙场愿学王阳明，权把贵州当荆州。”走进他们生活过的小院，一边是二人休息的地方，一边是读书的地方，几乎都只容转身。但是，墙上挂着的照片中，赵四小姐依然从容优雅，目光明净又平和。还有她抄录王阳明的诗句，蝇头小楷，娟秀如人。他们就这样，把别人的无望活出了希望，张学良则在被囚50多年后，活出了101岁的传奇。
途中遇到龙场，拜会两位英雄，像两根电线突然碰撞，冒出耀眼的火花，不时让我的心头震颤。他们身处不同的时代，有着不同的身份与经历，命运却在龙场隔空交汇。面对天大的磨难，两个人所做的应对，具体虽然方法不同，却有着惊人的相似。经过龙场的磨炼，一个干得惊天动地，一个活出天长地久。
人生的低谷，有时在给人续命，有时能帮人救命，有时还可以改变命运。走到景区的出口，我又转身进去，从普通人的视觉，慢慢体验其中的滋味。
