要正确理解老子之道的具体含义，必须得到《道德经》的文章中去“寻觅”答案，任何空口白话，满嘴跑火车的都是胡说八道。 就整部《道德经》而言，里边的道就是一个字，一个词，一个多义词，在不同的语言环境中意思是不一样的，离开这一认知的所有解读翻译诠释都是不靠谱的。 为什么老子在《道德经》里把“道”这个多义词“推而广之”，应用到了生活的方方面面，并且在著作的开篇就用了道字？就是为了否定“古之善为道者”。这些人认为“道”是神秘的，不可言说的。老子则认定他们是在愚弄大众，“古之善为道者，非以明民，将以愚之······”。 至于“道”的具体含义，就必须到具体的文章中去才能得出答案，离开具体的文章谈老子的“道”，就是无源之水无本之木。 最要命的、最不可理喻的，从古至今许许多多的大师们，在解读《道德经》的时候，对文章里边的“道”总是空口白话，特别是现在的教授博士生导师专家学者……，把一部满载生存智慧的经典搞得面目全非。最早为之皱眉头的是已故曾仕强教授、其次是“哲学王子”王德峰教授，现在是健在的齐善鸿教授。经常在头条碰到一个叫“小播读书”的，视频大都在讲老子的道，曾经讲到“孔子三次去请教老子，问什么是真正的道”？故事讲得有声有色，信誓旦旦，煞有介事，赚了不少的大拇指。耐着性子听下去，嘴角两边挂着的是无聊二字。 下面，我们从经典里请出几个“道”字，看看究竟是否可解，让那些在殿堂之上说道是神秘的不可言说的大师们，还好意思满脸自信侃侃而谈？一、“治大国如烹小鲜，以道莅天下……”：在不同的岗位上，必须用你的工作服务于社会。道：工作。治理国家烹饪小鱼不过打比方罢了。 二、“为学日益，为道日损……”。这里的“道”也是指工作。学习知识一天天丰富，工作做一件少一件。三、“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道······”。老子在文章中写了水的两个特性，即滋润万物和为人们去除污渍，借水喻人。理性地提醒社会生活中的人们，努力做好自己就行，至于别人怎么样，你能强求？道：泛指水的“归途”。为人们去除污渍的水，人们要把你“送”往何处，你管得着？不要为这类事伤神，“夫唯不争，故无忧”。 四、“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。这是《道德经》的最后一句话，可以说是收官宣言，表明了老子留下传世经典的目的，是为了传播有利而不是有害的知识。里边的“天之道”、“圣人之道”都是师者之道。“为而不争”，“为”就是做好自己的本职工作，“不争”讲的是不求回报，而不是不要报酬。工资是要的，至于“学生”将来是否领情就不必放心上了。“夫唯不争，故无忧”。（第八章） 这个“道”字磨坏了历代文人的脑壳， 如果用高音喇叭，对着正在殿堂之上口若悬河侃侃而谈的高人，句子里边的道究竟怎么理解？可以断言无人能答。当然，也可以满嘴跑火车或者和稀泥。