殷墟遗存论证“天命玄鸟，降而生商”
殷人及殷人商国的起源故事与“玄鸟”的象征1. 引言殷商的起源一直是中国古代史的重要研究课题，而其中尤为引人注目的是《诗经
盘龙城遗址什么时候被认成是“商南城”？
盘龙城与二里头的时代特征及文化差异探析摘要：盘龙城和二里头遗址的考古发现为理解唐尧时期的政治格局和文化发展提供了关键线索
考古中国中对古代黄金崇拜出现“本末倒置”现象的反思
华夏文明的黄金崇拜及等级制度探析摘要：本文旨在探讨中国古代黄金制品的考古发现，并对华夏文明中黄金崇拜的等级制度进行深入分
考古论证：三星堆黄金神甲与其他地区黄金覆面的比较研究
三星堆黄金神甲是夏神崇拜！摘要：本文通过对三星堆出土的黄金面甲与其他地区考古发现的黄金覆面进行比较，论证了三星堆黄金面甲
二里头遗址不可能是“夏晚期王都”
摘要：本文通过对二里头遗址的考古发现进行深入分析，论证了该遗址不具备作为“夏晚期王都”的必要条件。王都选址、定向、布局所
辛妃简狄杰出的后代创造了商国殷王朝
引言辛妃简狄作为殷始祖契的母亲，在殷商文明的起源中占据重要地位。殷族的强大与殷王朝的建立，与简狄及其杰出后代的努力密不可
辛妃简狄“匡扶”下殷族发展——有土有方有商国
在安阳殷墟五号重屋中出土的21件礼器上，共出现了“匡扶”、“匡助”等铭文，这些礼器的铭文解读对于理解简狄的历史贡献、殷族
殷字屡屡出现于甲骨文和金文
关于“殷”字在甲骨文和金文中的出现问题，学界普遍认为未能在早期甲骨文或金文中见到明确的“殷”字形。但通过安阳殷墟5号遗址
殷墟5号遗址记录辛妃简狄死后入殷“宗石”
在殷墟5号重屋中，出土了一件刻有铭文的玉石器。这块玉器的发现以及铭文的解析，为我们提供了了解辛妃简狄死后所受礼遇的重要线
殷人的宗母是辛妃简狄
辛妃简狄又是炎帝后裔有娀氏首领通过对墓中出土铭文的分析，本文探讨简狄的身份和地位。铭文分别出现于一件礼器和一件玉戈上，展
殷墟5号遗址是高辛辛妃重屋“宗庙”
这段铭文的解析为我们揭示了殷人起源于东夷与有娀氏的故事，并通过考古出土的礼器铭文和经典文献，为我们提供了殷商祖先的线索。
司母辛与后辛铭文新释——对辛妃身份的考察
摘要：通过对殷墟五号重屋（宗庙）出土的铭文进行深入分析，本文重新解读了“司母辛”和“后母辛”的铭文，并提出应将其释读为“
婦好铭文应释读为帝次妃子契
《婦好铭文新释——从简狄到殷宗母的身份辨析》摘要：通过对出土于殷墟五号重屋（宗庙）遗址“误释的婦好墓”的铭文进行重新释读
三星堆出土的“帝赐玄圭”为何似璋？
实寓意为大禹治水功成，帝舜赐玄圭，天下“半归”之！三星堆出土的“帝赐玄圭”被认为是大禹治水功成后所受封的重要象征。为了探
三星堆有夏文字
论证三星堆存在夏文字的观点可以通过以下几个方面进行阐述：1. 大禹治水碑文的历史线索：大禹是夏朝的奠基者之一，而关于大禹
三星堆“青铜大立人”与尧帝高度契合
三星堆青铜人像与尧帝的关联：谥号与真实身份的论证在研究三星堆文明时，考古学家发现了巨大的青铜人像，其中最高、最重的青铜人
夏王朝中心文化不在中原地区
从考古证据的角度来看，夏文化的确认问题一直是学术界的争议焦点。尽管《史记》等文献对夏朝的历史记载十分详尽，但这些文献中的
三星堆遗址的“三夏”文明
考古报告：三星堆人物探索及夏制“尧祭马祖神台”上三代夏王的象征一、引言本文探讨了三星堆遗址中“祭马神台”及其人物的象征意
三星堆“承夏启殷”
评论：关于考古三星堆与中原文明的辨析与反思在探讨三星堆与中原文明的关系时，不少人容易先入为主，甚至希望“一槌定音”地为其
三星堆遗址与“五帝衡”的宇宙观
一、引言三星堆遗址的出土文物揭示了一个独特的古代宇宙观，展示了华夏文明深厚的文化内涵和传承理念。本文聚焦于三星堆遗址中被
