春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨六个节气。春为四时之首，万象更新之始。《素问·四气调神大论》指出：“春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。”春归大地，阳气生发，冰雪消融，蛰虫苏醒，自然界生机勃发，一派欣欣向荣的景象。所以，春季养生，须顺应春天阳气生发，抓住万物始生的特点，着眼于一个“生”字。一要调摄精神，听命将军。春属木，与肝相应，肝主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。故春季养生，既要力戒暴怒，更忌情绪忧郁，要做到心胸开阔，乐观愉快。对于自然万物要“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”(《素问·四气调神大论》)，在保护生态环境的同时，培养热爱大自然的情怀和品德。历代养生家一致认为，在春光明媚，风和日丽，鸟语花香的春天，可踏青问柳，登山赏花，陶冶性情，使自己的精神情志与春季的大自然融合。

二要夜卧早起，助阳生发。春回大地，人体的阳气开始趋向于表，皮肤滕理逐渐舒展，肌表气血供应增多而身体易觉困倦，往往日高三丈，睡意仍浓，故有“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”之说。然而，睡觉不利阳气生发，人应夜卧早起，舒展形体，信步慢行，融入自然，以助阳气生发。

三要宜食辛甘，少纳酸涩。春季阳气初生，宜食辛甘发散之品，少食酸收之味。《素问·脏气法时论》说：“肝主春……肝苦急，急食甘以缓之……肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泄之。”酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，且常影响脾胃的运化功能，故《摄生消息论》说：“当春之时，食味宜减酸增甘，以养脾气。”另外，春时木旺，与肝相应，肝木不及固当用补，然肝木太过则克脾土，故《金匮要略》有“春不食肝”之说。由此可见，实际应用时，饮食调养之法，还应观其虚实，灵活掌握，切忌生搬硬套。一般来说，为适应春季阳气生发的特点，扶助阳气，应适当食用麦、枣、豉、花生、葱、香菜等辛温升散的食品，少食生冷黏杂及酸收之物。四要融入自然，宜呼多动。在冬季，人体各脏腑器官的阳气都有不同程度的下降，藏精多于化气，这是由人的机体功能特点决定的，所以，入春后，人应到公园、树林、河边、山坡等空气清新之地，进行不拘形式的活动，加强锻炼，以使春气生发有序，阳气增长有路。五要预防温病，防在病先。初春，由寒转暖，温热毒邪开始活动，风湿、春温以及现代医学所说的流感、肺炎、麻疹、流血、猩红热等疾病多有发生或流行，要加强预防工作。要多开窗户，流通室内空气。要加强保健锻炼，提高机体的防御能力。