大家好，我是沐言。

如果说宋代的茶文化让建窑的建盏火出了圈，那么遇林亭窑的兴起和繁盛则不仅得益于饮茶对黑釉茶盏的需求，更因毗邻建窑，在对其兔毫盏望尘莫及之际，别出心裁地琢磨出了属于自己的“个性标签”，此种另辟蹊径被时代接纳，让大众买单。可以说遇林亭窑是智慧的，懂得趋利避害，今天我们就来聊一聊遇林亭窑。

遇林亭窑位于武夷山风景名胜区的西北部，是我国宋代八大窑系中的建窑系窑址之一。由于毗邻建阳，人们常将遇林亭窑描述成建窑的“姊妹窑”。此窑名称的由来得益于三位志同道合之士的结缘，偶遇在风雨亭的三人都认为此地适宜烧窑，于是合伙在此开窑，窑厂也因三人在此相交而得名。

遇林亭窑遗址

虽说遇林亭窑的产品主要有青瓷、青白瓷、黑瓷三类，但代表性产品还得是黑瓷器物。在其出土的文物中，黑釉瓷器占据了3/5之多，烧制于此的黑瓷釉色品类丰富、绚丽多彩、变幻莫测，其金花乌盏别具一格，此外金、银彩绘黑釉盏，加之山水花鸟图案和吉祥铭文，更独具特色。

综合中日韩学者的研究结果可知，当时高丽的金花乌盏原产地为中国，宋代建窑、定窑、吉州窑、赤土窑和遇林亭窑皆有烧制金花乌盏。其中，以南方名窑建窑烧制的建盏最为有名，其他四个窑也以建盏为标准器竞相模仿。

宋 建阳窑黑釉兔毫盏 故宫博物院藏

不过，它们不是一味的模仿，更多的是在建盏基础上加以创新，创烧出别具一格的新产品。吉州窑开创剪纸木叶、梅花和玳瑁之类的花纹，形成独具风韵的工艺技术特色。遇林亭窑烧制的金花乌盏也堪称一绝。

南宋 吉州窑黑釉金彩盏 2015纽约苏富比拍卖

遇林亭窑址的年代在北宋中期至南宋中期前后，与建窑旺盛的年代一致。在黑釉碗上描画金彩图案，是它的“绝技”，遇林亭窑的金花乌盏在胎土、器型、釉色、金花主题等都具显著特色，金花的内容不仅融合了儒释道三教文化，还承载了宋代的文学造诣和美学艺术。

对出土和传世器物分析可知，遇林亭金花乌盏可以分为纯图案类和图文结合类。其中，图文结合类又分为吉祥祝语和诗文配图两类；朱熹《九曲棹歌》为主题的诗文配图系列盏，堪称金花乌盏之极品。

南宋 遇林亭窑黑釉金彩“寿山福海”天目 日本五岛美术馆藏

遇林亭黑釉茶盏胎体厚重，胎内含细小气孔，利于茶汤保温，适合斗茶需求，在宋代是上乘的茶具。遇林亭窑“黑釉金彩”的茶盏更是在盏内煞费苦心。其制作过程也相对繁复，并非一次烧制而成，而是金彩在釉面通过绘画或者写字的方式对烧好的黑盏进行装饰，再二次入窑复烧，从而呈现出金色光泽，给人以华贵典雅之感。二次装饰，考验的不仅是烧造工艺，更有工匠的瓷绘工艺，只有笔法娴熟，笔触细腻的匠师才能担此“重任”。

这类茶盏，盏中描绘有金色图案和铸有铭文，或题有“寿山福海、金玉满堂”等文字，或饰有凤凰、花卉、山水、武夷山风光等图案，在茶盏内壁以粗细浅痕绘制,描摹纹路之理,明暗相衬，尤显精美，给人以生动灵活之意，但又不显庸俗之感，代表了宋代文人墨客清闲自在的形象。

南宋 遇林亭窑描银孔雀纹盏 西泠印社2018春拍

通过文字、图样将最真挚的祝福直抒胸臆的表达，遇林亭窑是懂那份藏于中国人心中对美好的期许，在斗茶、品茶之余，更增一份文人雅致之享，赋予古人美好的愿望。因而也正是这份“特别”让遇林亭黑釉茶盏具备独特的艺术价值和文化价值，蕴含着匠人对自由、对美好事物的追求，在中国陶瓷史上具有举足轻重的历史价值。

宋 遇林亭窑描银“长命富贵”黑釉盏 北京邢定文物商店藏

遇林亭窑的黑釉茶盏属于宋代流行的黑釉器物，具有明显的时代属性，后世因文化差异和审美变化不再烧制，加之对工艺技术的高要求，完整存世品并不多见。遇林亭窑是所有建窑系窑口中唯一烧制金银彩绘黑釉盏的窑口，更是中国宋代窑址出土黑釉金彩描绘盏最多的窑场。

下期带您近观一件遇林亭窑黑釉茶盏，感受属于它的特别祝福。