筚门闺窦，也作“荜门圭窦”或“筚门圭窦”，意思是住处极为简陋，代指穷苦人家。成语出自《左传·襄公十年》，“筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣。”

成语“政以贿成”同样出自该典故。

王叔陈生，出身姬姓王叔氏，乃春秋时期王叔国第三任国君。王叔国只是春秋时期的一个小诸侯国，始封之君是周僖王之子王叔文公王叔虎，也就是王叔陈生的祖父。

王叔国虽然只是小国，但因为与周王室血缘关系较近，因此从王书文公开始，三代国君都是周王室的卿士，王叔陈生在周灵公时，更是出任卿士，辅佐国政。

周灵王九年（鲁襄公十年，前563年），周灵王的另一个卿大夫毛伯舆与王叔陈生争夺权力，周灵公支持毛伯舆，王叔陈生因此生怒，逃到了黄河边居住。

当初，周平王东迁洛邑，周、召、毕、毛等七姓大夫随行，洛邑周边原本便分封着七家甸内侯，这些甸内侯为了安置周天子，也是出钱出地出力。由于远离了根基之地，此后周、召、毕、毛等大夫势力日渐萎缩，而各家甸内侯权势地位则日渐上升。

自此以后，周王室、旧大夫集团和甸内侯三股势力之间明争暗斗不止，“王子颓之乱”和“王子带之乱”的背后，便有着这几股势力博弈的影子，而王叔陈生和毛伯舆的权力之争，也与此息息相关。

周灵王之所以支持毛伯舆，本是为了平衡朝中势力，如今王叔陈生离开王都，周灵王平衡局势的企图岂不是又要落空？于是，周灵王为了维持平衡，便又派人请他回来任职，为此甚至不惜杀了曾经得罪过王叔陈生的史狡，然而王叔陈生依旧不肯回到王都。

晋国作为当时的大国，自晋文公协助周王室平定“王子带之乱”以来，为了维持霸业，便频频参与周王室之事，如今周王室再次出现纷争，晋悼公便又派遣士匄（即范宣子）前往洛邑，调解周王室的纠纷，王叔陈生这才返回王都。

在周灵王和士匄面前，王叔陈生和毛伯舆互相告发对方，而王叔的家宰则和毛伯舆的大夫瑕禽，在朝堂上展开了激烈的争讼。

王叔陈生的家宰说道，“筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣！”意思是说，如果蓬门小户的卑贱人家，都想要凌驾于他人之上，若是全都如此，原本位居他们之上的人，恐怕就很难安定了？”

王叔陈生与毛伯舆两人虽然皆为卿大夫，且祖上皆与周王室同宗，但王叔陈生与周王室的血脉关系却更近，而毛伯舆与周王室的血脉却几乎已经淡到了可以忽略不计的地步 ，孰贵孰贱一目了然。

对于王叔陈生家宰的言论， 瑕禽驳斥道，“昔日平王东迁，我们七姓大夫跟随平王，一路扶保社稷，平王依赖他们，赐给他们骍旄并与他们盟誓说，‘世世无失职。’如果他们只是蓬门小户之人，平王他们能够安居下来吗？天子又依赖他们什么？

况且，自从王叔辅佐天子以来，政事依靠贿赂，任用宠臣专施刑罚，官员们掠夺财富，全都富得流油，我们能不落到蓬门小户的地步吗？请大国好好考虑一下！下面的人有理不能得到申诉，那还有什么公正可言呢？”

士匄见双方所言皆有理，也不好评判孰是孰非， 只好和稀泥的说道，“天子所支持的，我们国君也支持；天子所反对的，我们国君也反对”，又将皮球踢回了周灵王。于是，周灵王让王叔陈生和毛伯舆互相对证，王叔陈生因为拿不出令人信服的证据，最终败诉。

事后，王叔陈生出逃晋国，王叔国被废。而出身甸内侯的单靖公则出任卿士，以辅佐王室。