我的爷爷是一名老农民，出生在1926年，他没有什么丰功伟绩，也没参与过什么作战训练，只是个看天吃饭的寻常百姓。为何他会被日本人抓走？又是如何从日本人的手心里逃脱的呢？

爷爷奶奶出生在抗日战争时期，好在地方比较偏远，受战火波及的程度相对较小。小时候就听爷爷说过一次他被日本人抓走的事情。

据他回忆道：那时他还小，被叔伯喊去在田里种地，正种着田，突然远处窜出来一伙士兵，远远的就在叽里呱啦的叫喊。老实巴交的小年轻哪见过这种场面，村子里那些长辈也交代过，不要跑，跑了可能会吃子弹。

他被吓得不敢动弹，双腿还陷在泥地里，仿佛不是淤泥而是水泥给他锁住了。待那群小鬼子走近后，拿枪指了指他，示意跟着他们走。

我爷心里想这回遭殃了，恐怕小命不保，被吓得直哆嗦，颤颤巍巍的走在前面。他被带到隔壁村的一户养猪的人家田里，路上还有两三个小伙子被小鬼子抓来了。

他们走到田埂边远远就看到，两只黑猪躺在农田里，猪血顺着旁边的水沟流了下来，看到这场景大伙面面相觑更被吓得魂不守舍。

这为首的小鬼子应该是他们这支队的领头，他从这群壮汉里点了两个人，又指了指地上的死猪，抬头往远处打了个手势，意思很明显一伙人被拉来当壮丁去挑猪。

一群小伙挑着两条猪浩浩荡荡的往鬼子的据点走了去，我爷一路上也不敢说话，几个人走着走着差不多天就黑了，他们走到了河岸边，沿着溪流的方向往上走。

这条溪流跟岸边还是有些高差的，局部地方就邻着溪流，毕竟几个挑猪的走得慢，小鬼子看都是群小毛孩没啥战斗力，小鬼子也逐渐的走到前面去了，但还是会时不时不放心的回头看看。

但我爷心里已想好对策，走到下个弯邻近水的一侧就跳下去，逃跑。平时村里经常流传着被鬼子抓去就回不去了，这还不跑做啥。

走到那个弯处，旁边是比较笔直的小山坡，藤蔓都长了下来，相对视野没那么好。说时迟那时快，他把扁担往边上一扔，猛地就跳进了溪流里，旁边的几个人愣了下立面也紧跟其后，幸好大家的水性都还不错。

只听后面小鬼子在破口大骂，又响起了声枪响，后又被浓浓的夜色给笼盖住了。

他们顺着河流往下游，到一片浅滩的地方赶紧上岸，夏日夜里的溪水在里面游还好，上岸后就被冻得不行了。他们一路不敢停歇生怕被鬼子追上，跑进了山里头，躲了一段时间。

村子里以为他被抓走后回不来了，家里面都痛哭了好几天，没想到他又回来啦，家族里的人也是悲喜交加。

以至于我出生后，奶奶还经常和我说看到天上的直升飞机要躲起来，不要用手指去指它，不然上面的人会开枪的，这句话像是一句童年阴影盘旋在我的上空好长一段时间。

现在回想起来，不由的赞叹起当时处于水深火热之中的广大人民群众，面对日本鬼子的枪火弹药，运用自己的智慧与他们相周旋，没有枪没有跑就敌人给我们造，多么淳朴的歌词，却道出了背后的艰辛与无奈。

在《论持久战》中曾写到“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”，这句话很好的体现了伟人的思想，即使我们武器匮乏，缺乏重要的生产力，但事在人为，众人拾柴火焰高，发动了人民群众的力量才谱写出伟大壮丽的胜利诗篇。

所谓“水能载舟，亦能覆舟”，像我爷爷这样发生在抗日战争中的一件小事，足以说明日本鬼子给生活在最基层的百姓造成了多大的心理伤害。

根据当时《关于抗战损失和日本赔偿问题报告》以及《中国责令日本赔偿损失之说贴》指出，受到战火牵连的人民至少有2亿人，因其伤亡的人民百姓至少有840万人之多人，因躲避战火而流离失所、冻死饿伤者不计其数。

现在每当我看天空有飞翔而过轰鸣震耳的战斗机的时候，我总是忍不住抬头望一望，想对天上的奶奶说：你看，他们在保护我，你不要再担心了！

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