在英雄辈出的三国乱世，各路军阀大打出手，他们雄霸一方，彼此争斗，金戈铁马，气吞万里如虎，文臣武将，各显神通，但其中有一个名叫谋臣的群体，然而就知名度而言，是远低于武将的，而在这个群体中，首屈一指的非荀彧莫属。
他肯定应该是同诸葛亮相提并论的人物，但诸葛亮后来成为蜀汉丞相，早已脱离了谋臣的范畴，所以，说荀彧为谋臣第一，当是不虚之语，可惜的是，人们现在还是将其归于如郭嘉，贾诩一类，这实在是有些委屈荀彧了。
要评价荀彧是很困难的，作为曹氏集团的第二号人物，他到底是忠于曹操还是忠于汉王朝，主流说法是荀彧是汉王朝坚定的守护者，及至洞察了曹操篡汉的野心后，决心与其分道扬镳，于是，被曹操逼杀，当然，也有说是病逝的。
陈寿的《三国志》中是将他作为魏臣之首，而范晔的《后汉书》则将他作为汉臣，同如孔融这般总与曹操作对之人并传，当然就是视其为汉臣，所以，连当时的史学大家都有分歧，如我这等后世草民如何又能说得清楚。
荀彧，字文若，人如其名，长相清丽，内心通透，据说是荀子的后代，颍川郡人，即今河南许昌人，被曹操称为“吾之子房”，官至侍中，守尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，是曹操统一北方的首席谋臣和功臣，年50时去世，谥号为“敬”。
作为顶级谋士，荀彧的所起的作用是巨大的，同郭嘉这一类的谋士不同，他的谋划大部分是属于战略上的，高屋建瓴，在“深根固本以制天下”的基础上，坚持迎奉天子“以令不臣”的策略，并且在曹操外出征战时，他多次主持后方大计，稳定后方，支援前线，如汉之萧何不为过也。
他御吕布而保兖州，献奇谋而扼官渡；举贤臣高士毕集，施仁政百姓心安，可以说曹操主内，荀彧持中，这是曹魏政权的基本格局，也是群雄中最稳定、最完美的配置。
对荀彧的解读最关键的就是他同曹操的关系，当时汉室衰微，除了小民百姓，没有几人拿大汉当回事了，而荀彧反对曹操篡汉，自然会被定义为是大汉王朝的忠臣，是反曹的中坚人物，这其实是一种误读。
荀彧是颍川士族的代表人物，早年事袁绍时就看出这位四世三公的后代不能成事，虽然袁绍对他待若上宾，但他还是早早地就选择了离开而投靠了曹操，尽管他的弟弟荀谌及老乡辛评，郭图等人依旧还在辅佐袁绍，这说明荀彧是有着卓越见识的大智之人。
曹操迎汉献帝以令诸侯，前期对汉献帝还算恭敬，但这只是个幌子，随着时间的推移，曹大人越来越不把汉家皇帝当回事了，谁都看出来，汉王朝的覆没只是时间问题，而曹操对汉王室的迫害也是日益加剧，他董承，诛伏完，置董贵人于死地，连怀了孕的伏皇后都废除诛杀。
在各地军阀都蠢蠢欲动地过把瘾时，曹操自是不能免俗，要说以荀彧的绝顶聪明还看不出来阿瞒的野心，那真叫自欺欺人了，完全是不可能的，要说他是大汉的忠臣，那么他就早应该站出来抗争了，最次也要选择出走，另寻能匡扶汉室之主才是。
所以，他肯定不能算大汉忠臣，汉末经两次党锢之祸后，真正忠于汉家的忠臣早已不复存在，遍观三国群雄，可能只有刘虞这一棵独苗了。
那么荀彧算不算呢，他不应该算，他只是一个逆流而上的君子；一个寄希望于强势集团来结束战乱，实现匡朝宁国的理想人物；结合他倾力辅助曹操的所作所为，是否能认定他是曹操坚定的支持者呢，答案肯定不是，如果是的话，就不会出现他被逐出中枢的现象了。
左也不是右也不是，那荀彧到底是属于哪派，哪个集团呢？答案是他哪个派别都不是，他属于士人集团，更准确地说，他是属于颍川士族集团，而他的追求的目标是“天子垂拱，士族共治的天下”的太平世界。
士族集团对朝廷的态度绝对不是想取而代之，而是最大程度地瓜分其权力，他们最愿意的是东晋“王与马，共天下”的生存状态，皇帝就是个名义，真正的国家权利是掌握在士人手中，自然，他们更不愿意改朝换代，进行利益再分配。
荀彧所代表的颍川士族集团对曹操的支持是巨大的，不仅曹操谋士集团绝大部分成员来自颍川郡，更是对曹氏集团与最大的财力支撑，以期在曹氏集团中获得最大限度的话语权，他们可以容忍曹操是霍光，是周公，但绝对不允许其篡汉，这就是荀彧最后同曹操登门分道扬镳的根源。
我总觉得荀彧有些天真，其实在颍川士族集团内部并不是铁板一块，荀攸，郭嘉，陈群，钟繇等等皆为颍川士族集团成员，虽然我不知道如郭嘉这些人对曹操和朝廷的态度，但触动荀彧底线是曹操加九锡，意味着篡汉的开始，而这一劝进的发起人，正是荀彧的侄子荀攸，由此看来，颍川士族其实应该是呈分裂状态了。
所以，要说荀彧是大汉忠臣实在是有些勉强，如果是忠臣，他不可能坐视曹操做大，说得更严重些，荀彧就是为虎作伥，当汉献帝在许昌时，这是在荀彧的势力范围中，他再努力地帮助曹操都是可以理解的。
而一旦曹操要挟着皇帝去邺城当魏公，那荀彧是绝对不能接受的，因为这是篡位前的潜规则，所以，荀彧的死是由他的价值取向决定的。
荀彧的名声是相当好的，人品正直高洁，荀令留香，但是，他身处乱世，传统儒家思想已经发生了某种变异，忠君报国的观念早已不合时宜，然而，作为出身世家大族的荀彧并没有彻底抛弃儒家传统理念，他只是站在自身的立场上，冷静地看着这个天翻地覆时代，按着自己的观念行事。
曹操的出身是被荀彧这样的人看不起的，曹操提拔寒族为官，实际上是触动了士族的利益，当荀彧看出曹操必然要走向篡位时，他作为士族首领，当然是反对的，因为，荀彧的制约皇权和曹操的篡位完全不在一个频道上，曹操如果当了皇帝，对士族将是一场大灾难。
从荀彧全力帮助曹操到后来的反对曹操，这是对荀彧来说是一个很艰难的心路轨迹，我觉得说是一个艰难的选择也罢，说是集团利益的必然也行，这些都同忠于汉王朝没太多的关系，有关系的只是他逐步认清了曹操后，在其内心满满地失落和煎熬。
因为，举目四望，周围应该找不到一个他心中理想的代言人了，他除了死，别无他选，尽管他的死因有多种说法，但他被曹操弃用当是不争之实。
也许他出头代表士族发声，其中有种种的无奈，但曹阿瞒打击他来震慑世家大族的心情，也是可以理解的。
魏武扬鞭天下归，大汉雄风去不回；
文若心事谁人知？荀香清风挽歌悲。
我感觉到，曹操一生之所以没有称帝，以荀彧为代表的士族集团的制约肯定是起到一定作用的，到了曹丕之时，是出让了曹魏集团很多的核心利益，方才得以上位；比如，九品中正制的实施等等，这些不但为曹魏集团被司马家族取代埋下了伏笔，更是南渡后门阀制度的滥觞。
如果有人说，荀彧为何不去投奔刘备，共同为光复汉室而奋斗，对此，我只能说太天真了，是被小说《三国演义》所迷惑了，刘备也是一个野心家，那个时代的人没一个真拿汉室当回事了，否则，当曹丕篡位时，刘备就不会在还不知汉献帝死活的前提下，猴急猴急地就忙着登位当皇帝了。
