1976年3月,陕西临潼出土了一件西周早期的青铜器—利簋,由于利簋上镌刻了武王伐纣的第一手信息,因而也被称为武王征商簋。
根据利簋上的铭文显示,周武王在甲子日早晨与纣王大军交战,不到一天时间就灭亡了商朝,印证了《尚书·牧誓》中所载的“时甲子日昧爽,王至于商郊牧野”。
显然,中国历史上著名的牧野之战仅仅进行了不到一天就结束了,统治华夏500余年的殷商王朝在顷刻间轰然倒下。让人不解的是,牧野(今河南卫辉)只不过是朝歌(今河南鹤壁一带)以南的一片开阔地,而朝歌也只是商朝都城—殷的一个陪都或者卫星城。
商朝历史上迁都频繁,直到商王盘庚在位时,才将都城确定在了殷,也就是现在的安阳殷墟,纣王继位后,又在殷以南修建了一处政治和军事重镇—朝歌。
换言之,牧野之战只是商周两军在距离殷墟直线距离200里外的一场战役,也是纣王抵挡周军北上所设的第一道防线,那么为什么纣王只在牧野输了一场,就匆匆自尽身亡了呢?
合理的解释是商朝的主力在牧野被悉数歼灭,纣王已无继续抵抗的资本。但如果我们翻阅史书记载,就会发现这个解释存在诸多漏洞。
首先,古代灭国(灭族)大战只打一场的情况十分罕见。
黄帝战蚩尤九战而不胜,最后才在涿鹿击杀了蚩尤;商汤灭夏,十一征而无敌于天下;刘邦灭秦,也是先后攻破析、郦、武关,又在蓝田击败秦朝最后一支主力后才兵临咸阳。至于后世王朝覆灭时迁都再战的案例则比比皆是。
其次,商军的实力远在周军之上。
商朝以武立国,王畿设“王族”军(警卫部队)以及“多子族”、“三族”、“五族”等王室嫡系部队,外出征战时还可随时征调诸侯、方国军队。据甲骨文记载,早在武丁时期,商朝对外用兵的兵力一次就能达到1.3万人。
而西周鼎盛时期设“殷八师”和“西六师”,每师兵力2500人,合计3.5万人,注意,这是西周据有天下后的鼎盛时的兵力,武王伐纣时,周还只是西部一个邦国,彼时的周人自称是小邦周,称宗主为大邑商,其兵力远远逊色于殷商,而且是劳师远征。
事实上,文献中均提到纣王的兵力也远多于周武王。如《史记》说“纣发兵七十万以距武王”,《诗经》提到“殷商之旅,其会如林”,《逸周书》也说周武王“斩首馘耳者17万多人”。
无论是七十万还是十七万,均是后世夸大之词,如此大兵团军事作战,要到战国时期才会出现。但文献所反映的基本事实却是一致的,即:纣王的兵力是远多于周武王的(《吕氏春秋》说武王虎贲三千,《史记》说周武王还有甲士四万五千人)。
第三,牧野之战殷商主力并未彻底覆灭。
牧野之战失利的主要原因,无外乎殷商主力远在东夷、前线商军临阵倒戈等几个原因,这里我们暂且先不论。周人在牧野之战获胜后曾有过如下文字记载:“武王遂征四方……俘人三亿万有二百三十”,《逸周书》这段原本用来夸大周军战绩的记载,却折射出直到都城失陷后,商军依然在抵抗的事实。
解放战争时期王耀武曾有句名言:“就算是五万头猪,抓三天也抓不完”。周武王仅在不到一天时间内就彻底歼灭殷商主力,显然不符合当时的客观条件。
事实上,就在周武王死后,殷商故地还爆发了大规模的反周叛乱,周公足足花了三年时间才彻底平定,这既说明了殷商依然具备较强的实力,同时也表明,殷商遗民对商朝依旧怀有感情,而非像后世儒家所描绘的那样欢迎周人对自己的拯救。
那么接下来我们再回到上文中的疑问:在殷商还掌控有大片疆域具备一定实力的情况下,为什么仅仅在牧野输了一场纣王就放弃了继续抵抗,反而匆匆回到鹿台自焚而死了呢?
《吕氏春秋》透露了第一点原因。
“武王至鲔水,殷使胶鬲候周师……武王曰:‘吾已令胶鬲以甲子之期报其主矣’”。武王伐纣时,胶鬲曾在鲔水迎候,周武王则将交战的日期“甲子”如实告知,要求“报其主”,这里的“主”显然不是纣王,而是指派胶鬲前来的幕后主使,此时的胶鬲已经充当了西周的内应。
《国语》曾言:“胶鬲比而亡殷”。三国著名史学家韦昭也一语中的:“胶鬲佐武王以亡殷也”。
早在武王继位之初,忠于殷商的伯夷、叔齐就在西周意外撞见了胶鬲在与周人盟誓,周武王许诺胶鬲“加富三等,就官一列”,而纣王的庶兄微子启(即后来的宋国国君)则“世为长侯,守殷常祀”。
此外,在抵达牧野之后,周武王十分自信地告知周军:“不得暴杀纣师之奔走者,当以为周之役也”。长途行军未作休整的周武王,似乎提前就能预知商军会有“奔走者”。
显然,牧野之战商军的突然溃败,绝非所谓的奴隶、囚徒临阵倒戈,而是殷商贵族与周军的里应外合,这也解释了为何周军在遭遇雨雪,士族大量病倒的情况下,周武王不顾军师反对执意要在甲子日抵达牧野的原因,因为这是他与殷商内部反纣势力的约定时期,而这个内应不是别人,正是后来封赏高于胶鬲的微子启。
考古发现披露了第二点关键信息。
上文已述,周武王伐纣大军在渡河后,由南向北迫近殷商都城,纣王牧野失利后,至少还有朝歌、殷两处防线可守。但据殷墟近90年来的考古发现显示,这处殷商时期的重要都邑,居然没有外城墙。
社科院驻安阳考古工作站的杨锡璋教授曾下过定论:“我觉得安阳发现不了城。殷墟的布局基本上是清楚的,始终未见到城的踪迹”。
都城没有军事防御设施,让纣王很难凭城据守,此时他的选择只剩下两个:一是退守朝歌(朝歌考古发现有城垣),二是在殷郊再来一次牧野之战。
但殷商内部的反叛贵族,彻底断送了纣王继续抵抗的可能性。银雀山汉墓出土的先秦本《六韬》残卷记载了这样一个细节:“先涉,以造于殷。甲子之日,至牧之野。举师而讨之。纣城备设而不守。”
原本计划在牧野阻击周军的纣王猛然发现,商军内部出现周人的内应,内应不仅带着周军倒戈相向,而且打开了其身后朝歌城的军事防御体系,导致城邑“设而不守”,处于包围之中的纣王只得匆匆赶往附近的鹿台,以自焚这种壮烈的方式与自己的王朝一同覆灭。
微子启是孔子祖先,所以孔子黑了纣王
千古不变真理,堡垒往往从内部破坏[笑着哭][笑着哭][笑着哭]
纣王是个爷们
最后的人皇
殷商遗民对商朝依旧怀有感情,而非像后世儒家所描绘的那样欢迎周人对自己的拯救。
主要是周人会讲故事
帝辛之后无人皇
一猜就是内奸,这种事情,历史上不少见了
荒淫无道的纣王算上野史记载的也就三个孩子(正史只有一个孩子),不好色的姬昌孩子上百……第一个孩子伯邑考是姬昌十三岁时出生的,而周礼是推崇贵族晚婚晚育的。
纣王可惜了,本来挺好的,被周抹黑成暴君[流鼻涕]
[得瑟]简单呗,周朝黑的呗
能不自杀吗,对面哪吒,杨戬,雷震子,姜子牙,你自己想想谁能打得过
历史的真相总会有流失一大部分的。其中遗留的问题就只能由后人去脑补。
商过后在无人皇,纣王是最后一个人皇
殷商是东夷的一个分枝,属于外来民族,起初来自于东北,更远可能来源于美洲,同殷第安人同源?祖先是殷第安人?
据说周实力早强于商,多等十年就为了通吃,,而且,商纣王的小儿子临阵判了,,听喜马拉雅自说自话的掌柜的说的
先讲一下,鹤壁是60年代因煤而成立的市,没有淇县(就是朝歌)和浚县两个文化县,鹤壁屁都不是。
纣王被偷家最惨的一个人。[笑着哭]
姬发太卑鄙了!
信息落后呗,商主力还在打外族,谁知道周联军打到朝歌城外了。
朕只要在中国境内寻姜子牙之后代就可开启封神
有道理,再坚固得堡垒往往是从内部被攻破
被儿子背叛了
所以微子启是另一个项伯[得瑟][得瑟]
我,纣王,打钱[得瑟]
实际周的实力不弱于商,还有联盟了大量的盟友策反了商的大量内应。同时商又要面对各处反叛四处灭火,被灭也是没有办法。否则早就起兵伐周了。
很简单历史都夸大了!只不过两个相对较大的部落村子打架而已,一场大的战争足以消灭全部抵抗力量
西周后面有女娲,不输怎么行?还这么封神榜?[呲牙笑]
他在打团的时候被偷家了,然后被黑了几千年。
大概率被偷家了[得瑟]在卫星镇打仗,家被偷了,前后被包失去后勤拿头打[大笑]
能写出这种文章的人真是个傻子和对儒家的偏见
历史胜者写,成者王侯败者贼
都有可能
封神榜第二次即将开启
因为他输不起
二郎神是所有神仙最帅的
舜发于畎亩之中 ;傅悦举于版筑之间;胶鬲举于鱼盐之中 ;孙叔敖举于海;管夷吾举于士;百里奚举于市 ……
我就说嘛,当时的军力对比周朝很弱。。但是商朝出了叛徒。。
纣王帝辛是最后一位人皇 以后的帝王都要君权神授[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]
封神榜始于商周更替
?纣王不是自杀,是带着商几百年的积累自杀的
周朝有四位圣人帮忙,商朝就一位圣人,肯定打不过周朝了,
你没发现就说没有
貌似是帝辛带团攻打百夷野人的时候被偷家了[笑着哭][笑着哭]
我怀疑商周遗迹会不会在美国印第安纳州,毕竟那有黄种人,随着时间流逝那个版块移动到了那边
内部反叛
封神榜的规定是只要人死后灵魂会收入封神榜
封神榜只要有姜子牙在不怕
应该是部族反叛
被周人窃了国,改了史书。
我,纣王,宝藏,打钱
商肯定有内部矛盾,但周抹黑商实在离谱,这也学的商抹黑夏,世道有轮回,苍天饶过谁啊!
再远点就都是地球人,那还分什么国家,分什么民族
乱臣贼子谋反罢了。[得瑟]
叛徒,什么时候都有
说纣王好色,结果,只一妲己。说周王好礼。结果有一百个娃。黑。真黑。
殷商是人皇,周是天子。周为做皇帝,认天庭为父,替天庭管理人间。连始皇帝传国玉玺刻的都是受命于天
纣王中了木马
梭哈梭哈,全都梭哈。赢了鹿台嫩模,输了西岐干活。
武王伐纣史料很少 就在这瞎猜吧
当然朕要收集全中国的帅哥顶替封神榜的所有缺位
是羌子牙,做法了
天道要灭商,顺应天命[呲牙笑]
哪有那么理智的事,要不要分析分析按实力来说清强于日本,而且战胜了为什么要投降
听说一种说法帝辛在战场战死人头挂旗杆上了
帝辛是第一个被资本家毁掉的君主。
周的国力应该不算弱,毕竟真弱的话,是不敢反抗。敢反抗说明有一定的实力。
简单点讲就是被绕后偷家,内部空虚根本就没有办抵挡
从炎黄两支到合并蚩尤,从华夷杂处到秦统六国,从五胡乱华到中华一统,充分说明华夏从来不是一个狭隘的血统民族,而是各族混一!就像龙一样,集合各种动物特征于一体!
历史都是新朝撰写的,至于真不真[笑着哭][笑着哭]
攘外必先安内
商周时代的封神榜已成过去时
主要是纣王天天花天酒地,不死才怪,怨别人都是不对的!
朝歌与牧野南北地方搞颠倒了。
内贼难防
祸起萧墙。