1、《伪君子》采用的是古典主义的戏剧规则结构，严格遵守“三一律”。剧本的情节单一，地点始终没有离开巴黎富商奥尔恭的家庭，时间不超过24小时，全文用诗体写成。全剧共有5幕。
2、《伪君子》的中心人物答尔丢夫直到第三幕第二场才出场，但前半部分剧情都与他相关。法国新古典主义戏剧的“幕”和“场”与现代理解不同：新人物登场或退场即标志一场戏的结束，有时换场发生在简短对话间，显得不自然，但实际演出时大幕不落下，表演仍连续。
3、《伪君子》故事中，巴黎富人奥尔恭因效忠国王而获得荣誉，外出进行商务旅行。他的母亲珀尔内勒夫人在家中串门，对家人百般挑剔：骂侍女桃丽娜多嘴、孙子达米斯脾气坏、孙女玛丽亚娜心机重、儿媳欧米尔挥霍无度、舅爷克雷央特胡言乱语。
4、她推崇道德君子答尔丢夫，要求全家向他学习，因为奥尔恭打算将女儿玛丽亚娜嫁给答尔丢夫。除奥尔恭和老太太外，全家都反对这门婚事，家庭内部对答尔丢夫人品产生严重分歧。
5、这戏一开始就展现了莫里哀的喜剧技巧。通过这位性格古怪的老太太对答尔丢夫的高度赞扬，成功激起观众对这个"道德君子"真实身份的好奇。老太太的偏执言行与常规形成反差，制造了喜剧效果。
6、但更夸张的是老太太的儿子奥尔恭，他对答尔丢夫的崇拜甚至超过了对家人的爱，这个反复出现的细节给观众留下深刻印象。整个开场通过对比手法，巧妙设下悬念：被众人推崇的答尔丢夫究竟是怎样一个人物？
7、奥尔恭对答尔丢夫极度依赖和崇拜，事事请教、处处维护，甚至想将女儿玛丽亚娜嫁给他。玛丽亚娜因已有心上人而痛苦。奥尔恭轻信易骗、自欺欺人，是《伪君子》中偏离规范的角色。
8、第三幕第二场，这位让人好奇的答尔丢夫终于出场，一见到女仆桃丽娜，他未等说话就掏出手帕，要桃丽娜把袒露的胸脯遮起来，仿佛他是一个断绝一切欲念的圣徒。
9、桃丽娜是个非常有个性的女仆，她冷笑着对答尔丢夫说：“你就这么禁不住引诱？肉感对你的五官还有这么大的影响？我当然不知道你心里存着什么念头，不过我，我可不这么容易动心。你从头到脚一丝不挂，你那张皮也动不了我的心。”
10、随后他转而追求奥尔恭的太太欧米尔，他露骨地大胆勾引欧米尔，用的是虔诚而美丽的言辞，说自己爱上帝，但也爱上帝创造的美，尤其是女性的美。他赞颂欧米尔的美丽，说：“我一看见您这绝色美人，就禁不住要赞美手创天地的万物之主……我的心不觉就发生了一种炽热的情爱。”
11、他接着又说：“最初我很怕这种秘密的爱恋是魔鬼的一种巧计……心里甚至于还决意要躲避着您的美丽的眼睛。不过到后来，可爱的美人呀！我才明白这种爱情原可以不算作罪恶的，我很可以使它和圣洁配合在一起的，于是我就任凭我的心沉溺在爱的里面了。”
12、欧米尔的儿子达米斯偷听到答尔丢夫勾引他母亲，非常愤怒，想告诉父亲真相。欧米尔不想家丑外扬，让儿子警告答尔丢夫即可。这时奥尔恭回来，儿子立即告诉他事情经过，奥尔恭震惊不已，难以相信。
13、答尔丢夫以退为进，先是痛骂自己是世上最坏的罪人，声称自己一生充满污秽和罪恶，并说这是上帝对他的惩罚和磨炼，因此无论别人如何指责，他都不敢为自己辩护。他让奥尔恭相信别人的话，尽管发怒，把他赶出家门，因为他认为自己应该承受更多羞辱。
14、随后，他话锋一转，声称自己是被欧米尔太太诱惑才一时失控。他对达米斯说，尽管把他当作阴险、无耻、丧失理性的人，甚至强盗或杀人犯，他都愿意接受，并愿意跪地忍受这种羞辱，当作自己一生罪恶的报应。
15、在《伪君子》中，奥尔恭起初盲目信任答尔丢夫，甚至超过自己的家人。作为喜剧，故事最终揭露了答尔丢夫的伪善面目。奥尔恭醒悟后试图驱逐他，却发现自己因签署财产转让文件而陷入困境，同时还透露曾交给答尔丢夫可能危害自己的机密文件。
16、奥尔恭的母亲起初坚信答尔丢夫是正人君子，就像之前奥尔恭不听家人劝告一样。直到答尔丢夫带法院的人来驱逐他们一家时，老太太才认清他的真面目。最终国王介入，将忘恩负义的答尔丢夫关进监狱，并归还了奥尔恭的财产，事情得以圆满解决。
17、莫里哀的戏剧《答尔丢夫》（又名《骗子》或《伪君子》）通过主角答尔丢夫这一伪君子形象，讽刺了人性中的虚伪。答尔丢夫善于伪装，利用他人弱点谋取利益，但他并非妖魔化角色，而是具有普通人弱点的典型伪君子。他的致命弱点是好色，最终因此失败。相比之下，现实中许多更善于伪装的骗子因未暴露弱点而持续成功。 18、剧中奥尔恭是一个复杂角色，原本理智能干，却因精神空虚和对宗教的狂热信任答尔丢夫，变得盲目轻信。他的非理性行为反映了17世纪法国社会对理性与情感的探讨。最终，奥尔恭识破答尔丢夫的伪善，学会对过度虔诚者保持警惕。
