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季汉先主章武元年（221年），丞相诸葛亮告诫属下多谏他的过失。他说：“过去我与崔州平（崔钧）相识，常听到他对我得失的评论。后来与徐元直（徐庶）相交，总是受到他的启发教诲。之前与董幼宰（董和）共事，他总是言无不尽。后与胡伟度（胡济）一起，他屡次向我谏言。”所谓直言相劝为诤友，因此这四人可以并称“诸葛四诤友”。
董和游戏图
一、躬率以俭董和， 字幼宰，南郡枝江（今湖北枝江）人。南郡属荆州刺史部辖下。
董和虽然是郡人，但其祖籍其实是益州刺史部下的巴郡江州（今重庆）。汉末时分，董和又率宗族西迁，被益州牧刘璋任为犍为牛鞞（今四川简阳）长、蜀郡江原（今四川崇州）长、蜀郡成都（今四川成都）令。
当时蜀地物产丰饶，人们奢 侈成风，尤其是那些商界大佬，穿着直比王侯，饮食玉液琼浆，婚丧嫁娶，千金散尽。
董和在任上，以身作则，厉行节俭。他穿粗布衣，吃糙米饭，处处不越礼制。这里需要对“越礼”进行一下解释。我国古代重农抑商，比如汉初就规定，商人不许穿戴丝绸，不许持有武 器，不许乘车骑马，不许仕官为吏，不许购买土地。汉末虽有所松动，但“货殖之家，侯服玉食”严格来说仍是越礼之举，这也是董和尽力纠正的原因所在。
董和在刘璋时从县长做到郡守
在董和的身体力行下，他前后所治理的几个县，都风化大行。所谓“公生明，廉生畏”，董和这“躬率以俭”，使得治下百姓都对其心存畏服而不敢冒犯。
二、外牧殊域但由俭入奢易，由奢入俭难，他辖下的一些豪横却对董和的严厉做派很是忌惮。他们不敢惹严厉的董和，就去惹暗弱的刘璋。经过一番运作，刘璋同意转董和为巴东属国都尉。
属国是针对降服或内迁异族设置的一 级行政机构，略同于郡。其长官称属国都尉，级同于郡太守。巴东属国治涪陵（今重庆），辖境相当于今重庆东南部诸县。
董和从县令长转为属国都尉，这得说是升了。但从州治所在地成都转到蛮 夷聚居区，又难说是升迁。你要说刘璋暗弱吧，他这明升暗降的一套却玩得明明白白（参见）。不过成都官民却不同意，几千老幼相互搀扶着要求董和留下来。刘璋拗不过民 意，就让董和再留任两年，然后将他转为益州太守。
这里的益州，不是我们惯常说的东汉十三州那个益州，而是益州刺史部下辖的益州郡。益州郡治滇池（今云南昆明），辖境在今云南，当时更是蛮 夷杂处之地。刘璋这是把董和进一步“发配”边地了。
益州郡位置图
不过董和倒不以为意，依然和过去一样清廉节俭。在和当地蛮 夷之民相处时，他也推诚置腹，因此深受当地人 民的信任和爱戴。
三、内干机衡汉献帝建安十九年（214年），刘备平定蜀地，征董和为掌军中郎将，令其与军师将军诸葛亮并署左将军、大司马府事。这里的左将军、大司马是指刘备，也就是说，刘备一定益州，就把董和纳入了核心幕僚圈（参见）
这就是刘璋和刘备的差距。
董和与诸葛亮一起，劝善黜恶，相处非常融洽。不过在刘备称帝的前夕，董和去世。以董和的履历，以及他和刘备、诸葛亮的关系，他若活着，一定会受到重用，实是可惜可叹。
董和前后为官二十余年，“外牧殊域，内干机衡”，就是对外治理安抚边疆，对内参赞军国大事。但他一直清廉自约，去世之日，家中竟无一石之粮。故陈寿评价其“蹈羔羊之素……蜀之良臣”。这里的“羔羊之素”出自《诗经·羔羊》，指的是清廉、正直之士，董和实不亏此名。
刘备定益州，以董和为掌军中郎将
四、诸葛诤友季汉先主章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。他告诫属下，参与国事，应集思广益，远小嫌，识大体。他说，能够远离小事的烦扰而不惑者，唯徐元直（徐庶）也。而董幼宰署事七年，不避劳烦，有时一件事要往返十来次与我互相通告。如果我们大家能做到元直的十分之一，再像幼宰那样忠勤国事，那么我的过失就会少多了。
他进一步说：“过去我与崔州平（崔钧）相识，常听到他对我得失的评论。后来与徐元直相交，总是受到他的启发教诲。之前与董幼宰共事，他总是言无不尽。后与胡伟度（胡济）一起，他屡次向我谏言。我虽资性浅薄，不能尽数采纳他们的意见，但与这四人始终友好，也始终明白他们敢于直言的益处。”
这里的崔钧、徐庶，是诸葛亮隐居隆中时的好友（参见），胡济曾任丞相府主簿，诸葛亮去世后，相继任中典军、中监军、前将军、汉中都督、镇西大将军、右骠骑将军。这四人对诸葛亮直言相劝，我们不妨称他们为“诸葛亮四诤友”。
董和与崔钧、徐庶、胡济共为诸葛四诤友
董和之子董允，后官至侍中、守尚书令，与诸葛亮、蒋琬、费祎并称季汉四相。而在民间传说中，董和是十殿阎罗的第七殿泰山王，司掌热恼地 狱。所谓生而有节，死而成神。这也许是人们对董和蕞大的敬重。
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