“发现没，凡是不抑郁、不强迫的人，都有一个共性，那就是不管遇到多大的事，听到多难听的话，都能做到这4个字”
这4个字是什么呢？“亦是如此”，对，就是这4个字。当我们对当下加上“亦是如此”的时候，我们就有了觉知，就能安住当下，活在当下，自然就不会陷入妄想，没有妄想，就不会再编剧本，就不会再有焦虑、强迫了。——《战胜强迫症》
下楼了，又反复上楼确认锁没锁门，一天要洗无数次手还觉得不干净，不停地啃指甲，不停想一件事，反反复复睡不着……在这个充满焦虑的时代，人人好像都有点强迫症。你有没有处在反复的精神内耗，行为外耗中，疲惫不堪呢？今天，我就来解读一下强迫症这种不治之症。但这里的不治之症，不是说治不了，是“不需要”治疗，只需要神奇的四个字的训练，就会收到一定的效果。
对抗恶龙，你也会成为恶龙
说起来，强迫症的底层逻辑大多是由不安和恐惧造成的。我们的大脑因为反复处理同一问题，而变得疲惫不堪，也异常敏感，恶性循环，造成了这种心理疾病的产生。
其实强迫症的人是能意识到自己的某种想法和行为是不合理的，如果你此时与自己的想法和行为去理论，去说教，去对抗强迫思维和行为，结果只会陷入强迫与反强迫的思维陷阱和情绪泥塘中无法自拔，制止不了。就像拿自己的矛攻击自己的盾，拿自己的左手打自己的右手，只会让自己更加受伤，在强迫的陷阱里越陷越深。人们所说的“凝视深渊，深渊也在凝视你，对抗恶龙，你也会成为恶龙”，就会在强迫的陷阱里成为事实。
跳出死循环，四个字的神奇效果
这时候，我们要跳出这个循环，就可以练习亦止法（亦是如此）。
首先，我们接纳自己的强迫想法和行为，用“亦是如此”这四个字，觉知、接纳这些想法的存在，并且也接纳其他想法的存在，让所有自己的想法和行为站在同一起跑线上。而不是有所差别，有所评判。反复出现的强迫症想法与行为就不会突出出来，变成了一种平常的行为，慢慢地淡化掉了。
具体的练习方法，就是把看见的、听到的、想到的任何事物加以描述，并加上“亦是如此”四个字，如此反复操练。
心在关注什么，就对关注的东西加上，“亦是如此”这四个字。
这四个字是心理学家李宏夫根据自己的思考和实践，从《心经》“亦复如是”四字转化出来的，意思是也是这样，是对当下的接纳。
不管我们产生什么念头、感受、行为，都是这样，没有增加也没有减少，不需要对抗，也不需要改变，承认它，欢迎它，接纳它，它就如流水，顺流而下，毫无阻滞了。
其实这和我们之前介绍的“观息法”也是一样的，就是觉知心和平等心的练习。当我们不去对抗自己的想法和行为，练习自我觉察，我们的心理河流也就回归了正常的河道，想法不再泛滥，行动松弛有序起来。（观息法练习大家可以参考《情绪自救》一书）
我们知道，如果要治理长期的水患，与其建个堤坝，不如疏通水道。亦止法就是疏通心灵水道的一个有效工具，是一种可以随时随地保持平等心的心理方法，秉承了老子的“顺其自然，无为而为”的思想，可以快速、直接地摆脱强迫行为和思想。
心安处是故乡，关注当下，不再恐惧未来、后悔过去
心理冲突的一个重要特征，就是你越担心什么，什么越纠缠你，但你不去强化它，它自然就会散去。就像你开车时遇见一个路怒症的人，他非要超过你，如果你也不放过他，两个人你追我赶，是不是会越来越快？还会发生碰撞的危险。如果你随他去，让他领先，不去管它，你也许就躲过了一劫。
让“亦是如此”标记当下，就是让心安住在当下，不让那些混乱的情绪能量困扰你。
你也就不再为过去的行为忧虑悔恨，也不为之后的后果去担心，也就不会再胡思乱想了，那么强迫症的症状也会减轻，甚至消失。
当然，这个方法不是一种理论，它是一种实实在在的思维训练法，只有在训练中，才能慢慢体会到其神奇的效果。
也许你会觉得它是不是太简单，甚至简单得有点荒谬？推荐你看看《战胜强迫症》这本书，书中有更多关于这种方法的答疑解惑。
大道至简，也许在简单的四个字的练习中，我们就能获得真正的心灵解放。
亦止法“亦是如此”，就是通过实际的训练，帮助强迫症患者在生活中可以逐渐做到顺其自然，活在当下的方法。——《战胜强迫症》
