有一种浪漫叫“上巳”,记传承千年的中国情人节、狂欢节:上巳节

钱越说史 2023-04-21 08:36:18

“三月三日天气新,长安水边多丽人。”这句出自诗圣杜甫的《丽人行》诗句,描绘的是一个几乎已经淡出人们视野的古老节日——上巳节盛况。

上巳节,是古代举行“祓除畔浴”活动的节日,因在夏历三月上旬的第一个巳日举行而得名,也称三巳、元巳。魏晋以后,上巳节的节期被固定于夏历三月初三,故又称“三月三”、“重三”。

《周礼·春官·女巫》载:“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄对此作注称:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类,衅浴,谓以香熏草药沐浴。”即早在周代,每逢上巳节,官方为派出专职的女巫,组织民众前往水边,为他们举行兰汤沐浴活动,以去除宿垢,同时带走身上的灾晦之气,是一种祈福的仪式。这个活动称之为“祓禊”。

上巳节活动中,被祭祀的神明为高禖。高禖,即句芒,因供于郊外而得名又称郊禖,是传统文化中的木神、春神,也是主管婚姻和生育之神。上巳时节正值暮春,春天的特点就是“生发”,所以这时的习俗也提倡人们热爱生命多活动。

事实上官府也鼓励这种行为。《周礼地官媒氏》曰:“中春之月,令会男女。於是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。” 这句话的基本含义就是:阳春三月,万物复苏,春情发动,要创造机会让年轻男女相会;这个过程中,对有情男女的私奔不予禁止和谴责;反倒是无故缺席者,要给予处罚。而全民出动“祓除畔浴”的上巳节,正好提供了这样的机会。

所以最晚从春秋时代开始,上巳节就已成为国人的情人节和狂欢节,连孔夫子都不能免俗。《论语》云:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

战国时期社会发生大变革,国野之分被打破,统治者无需再为国人人口数量稀少而焦虑。秦始皇一统六国后,社会更加安定,人口数量不再是困扰王朝的重大问题。故自秦汉起,“奔者不禁”被当作陋习扔进历史垃圾桶。但上巳节依然是国人的情人节和狂欢节,并不断有新的习俗填充进来。

两汉时期,上巳节这一天,上至天子大臣,下至庶民百姓,都会穿上新缝制的春装,相互邀约着倾城而出,前往江河之畔,或嬉戏沐浴,或探幽采兰,或宴饮行乐,以祓除不祥。

魏晋时期,由于当时盛行崇尚自然、纵情山水的风尚,对当时的人们而言,上巳节“祓禊”功能大为减弱,踏青赏游之意越发浓郁,成为全民的踏青赏春狂欢日,更是皇室贵族、公卿大臣、文人雅士临水宴饮的专属节日。由此还派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞,即禊饮。

所谓“流觞曲水”,是指众人沿曲水(人工开凿的环形引水渠)列坐,行禊饮时,让仆人在上游将盛着酒的觞置于水中,任其顺流漂浮而下,酒觞停在谁面前,谁就要将觞中之酒一饮而尽,并赋诗一首,否则罚酒三杯。

历史上有过众多载于史册的禊饮,其中最著名的当属兰亭之会。东晋永和九年(353年)上巳节,王羲之、谢安、孙绰等41名当世名士,齐聚于会稽郡的兰亭(在今浙江省绍兴市),作曲水流觞之戏,共有26人为此赋诗,集结成《兰亭集》。被后人誉为“书圣”的王羲之挥毫泼墨,书就一篇书文俱佳序言,这就是被后人赞誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

唐代,在相对安定、宽松自由的社会环境加持下,历经上千年发展的上巳节,达到其生命的鼎盛期,成为官民最看重的节日之一。上巳节是唐朝27个法定节日之一,自开元七年(719年)起放假一天。“巳日帝城春,倾都祓禊晨。”唐人依然沿袭着旧有的习俗,上巳节当日百姓举城出游,人们虽不再往水滨洗去俗垢,改以踏青寻芳,但“祓禊”一词仍沿用不改。

与前人不同的是,唐人把还上巳节活动场所搬到了船上,更愿意乘着船一边饮酒一边游玩。开成二年(837年)上巳节,白居易、刘禹锡等15人,泛舟洛水“由斗亭,历魏堤,抵津桥,登临溯沿,自晨及暮,簪组交映,歌笑间发,前水嬉而后妓乐,左笔砚而右壶觞”。如此别开生面的禊饮,可谓是真风流、真潇洒,引得众人围观。为烘托气氛,唐人甚至把流行于端午的百舟竞渡给搬到了上巳节,形成上巳竞渡的新习俗。

由于上巳节历来在清明前后,离清明很近,故在宋朝以后,与寒食节一样,各种习俗逐渐融入清明节,上巳节的盛况不在,但节日和习俗还一直在延续。

元曲四大家中的白朴在其杂剧《墙头马上》第一折中这样描写当时的上巳节:“今日乃三月初八日,上巳节令。洛阳王孙士女,倾城玩赏。”从中可以了解到,元代上巳节的时间又改回三月上巳日,而踏青赏春习俗依然在,平时养在深闺美女都在上巳节这天尽情出门游玩。

明代又把上巳节的时间改回三月初三,只是节日的盛况大不如前。

真正对上巳节造成绝命一击的是民国时期,为推行西历,民国政府强制推行改元改历,比如传统第一大节元旦被重新定义为西历新年,而传统节日一度全被禁绝。虽然改元改历运动在百姓的抵制下,以失败而告终,却对传统文化造成了巨大冲击,受伤害最大的便是上巳节这类本就已经不太受重视的传统节日。

此后,汉族民间只有小部分区域还在延续上巳节的某些习俗。阿越对上巳节的最后记忆,大约停留在了上世纪八十年代末的“三月三头戴荠菜花”。

21世纪初,随着中国国力的发展,人们开始审视自己传统文化中的优秀部分,以汉服运动为标志的汉族传统文化走向复兴,恢复传统节日也是其中的一项内容。近几年上巳节当日曲水流觞等节日习俗重现于世。

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