第九节 奇石“色”派的文化底蕴
三、黄河流域“色”派奇石的文化底蕴。
这方面的内容，杨崠（甘肃）在他的文章《黄河石上的诗情画意》中进行了重点探讨，并且列举了两个古代的文人士大夫们的赏石实例：
实例一，“几块产自虢州（今河南省灵宝市及三门峡市一带）黄河中的紫石，因石头上满满的诗情画意，让几位宋代大文豪争吟不已，高潮迭起，成为赏石史上一段绝无仅有千古传诵的佳话，为赏石文化写下浓重一笔。
实例二，据《素园石谱》记载，时任北宋虢州太守的张景山，在主持修桥时得到两块紫石。其一‘石中有月形，石色紫，月白，月中有树森然。其文黑而枝叶老劲，虽世之工画者不能为。’他将此石送给欧阳修。其二亦版状，‘古木参差，两鸦栖止，俨然图画，遂名《鸦鸣树石》。’他把此石送给了大学士吴冲卿。
欧阳修收到第一块石头，以为这是‘古所未有’的‘奇物’，写了《月石砚屏歌》寄苏舜卿，当时苏舜卿、梅尧臣都有诗唱和（此文略）。当他见到吴冲卿那块《鸦鸣树石》，再次诗兴大发，长诗《吴学士石屏歌》写得跌宕汹涌，拍岸如雪：
晨光入林众鸟惊，腷膞群飞鸦乱鸣。
穿林四散投空去，黄口巢中饥待哺。
雌者下啄雄高盘，雄雌相呼飞复还。
空林无人鸟声乐，古木参天枝屈蟠。
下有怪石横树间，烟埋草没苔藓斑。
借问此景谁图写，乃是吴家石屏者。
《鸦鸣树石》已难见真容，而从欧阳修的描述和《素园石谱》中的插图，可管窥一二：晨光照林，群鸟翻飞，巢中有雏待哺，雌雄两鸦盘旋鸣叫，古木参天，怪石嶙峋，烟岚浮动，草藓斑驳，好一幅醉人图画!对此美石美诗，梅尧臣即和诗：
……
忽得虢略一片石，其中白色圆如规。
又有树与鸟，画手虽妙何能为。
……
月与太阳合朔时，阳鸟飞上桂树枝。
枝上作窠生群儿，人不知天公。
天公欲俾世间见，影著石面如黏黐。
乌既不得去，月亦不可移。
留为千古作好玩，慎勿倾仆同玉碑。
王安石闻之技痒难支，即赋诗：
寒林昏鸦相与还，下有跂石苍孱颜。
曾於古图见仿佛，已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写，古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣，林叶惨惨风烟生。
高斋日午坐中见，意以落日空上行。
君诗雄盛付君手，云此非人乃天巧”。
当然，那几块产自虢州黄河中的紫石，尽管它们的表面满满的诗情画意，让几位宋代大文豪争吟不已，高潮迭起。但是，作为当代玩石人的我们，也是无法一睹“芳颜”了。
然而，该产地的梅花玉《双清图》（见图
图27-23 《双清图》 梅花玉 17*15*27厘米 孙福华 藏
27-23），却可以让玩石人“望梅止渴”。你看，在浅浅的茶褐色的背景上，该石表面一左一右的两根浅绿色的线条，它们像不像弯曲得玲珑有致的梅干？你再看，那两根梅干不仅左高右低，而且在其拐弯处还绽放着数朵梅花......如此的诗情画意，即使画梅高手，也会为之拍案叫绝吧？！
于是，今天的玩石人，如果掌握一些基本的油画绘画技巧，那么，就能够对欣赏“色”派奇石产生非常重要的作用。比如点彩法，通过将颜料以点状的形式分布在画布上，就可以创造出丰富的视觉效果。比如厚涂法，是通过堆积大量的颜料来创造出丰富的质感和强烈的立体感。比如薄涂法，则能够营造出透明、柔和的效果，非常适合表现细腻的光影变化。由此可见，学习这些绘画技巧，并将之运用到欣赏“色”派奇石的审美活动中，将更有利于体验奇石表面石色构图的视觉效果、质感、立体感，以及它们的光影变化。
当然，掌握一些基本的油画绘画技巧，即使是对于奇石配座者来说，也是一种必要的知识储备。这是因为，在给奇石底座上色的这个流程中，据行家介绍，也同样需要注意色彩的搭配和色调的协调。如果得当，那么，就能够表现出底座上的奇石的层次感和质感，让底座上的奇石更加生动、真实。
《石道》（1-4卷）314
